范围数的起卦方法
范围数类似皇极数，但方法比较简单，所以很多学习皇极数大定数的朋友经常使用范围数的起卦方法进行判断，并且范围易数不仅仅对某事是起卦判断，同时也是一种八字的判断方法，只是常见的《新刊范围易数》一书把一些东西故意说复杂了，所以使人感到无从下手。这里，无因简单介绍一下范围数的起卦方法，尚请方家指教。先天诗诀：
甲己子午九 乙庚丑未八 丙辛寅申七 丁壬卯酉六 戊癸辰戌五 巳亥属之四
上面就是我们常说的太玄数，很容易记忆的：987654顺序而已！
方法：时柱为千，日柱为百，月柱为零，先天数不用年，比如丁亥年庚戌乙酉日庚辰时，时柱庚为八辰为五，相加为13，即1300，日柱乙酉，乙为八酉为六，相加为14，即140，月柱也是13，那么就是13，把这些数字相加：1300+140+13=1453，这个数就是先天数。
得出先天数1453，千百相加为上卦1+4=5，震（连山序），拾零相加为下卦5+3=8，坤（连山序），得雷地豫，动爻使用百十相加：4+5除以6余3，三爻动，豫之小过。观爻辞，同时根据元会运世的数字配连山卦解释，吉凶立判。
连山卦序：
一艮二兑三为坎，四离五震六巽断，
八坤九乾十借艮，七巽依然巽宫轮。
注意：范围数使用的是太玄数，其方法本身和某些术数有千丝万缕的联系，呵呵，研究下去，您可能发现另一个判断人生否泰极其精确的“神数”！！
[[i] 本帖最后由 兑兑 于 2007-12-11 00:29 编辑 [/i]] 无因山人师好:handshake 很不错的神数
听说过大名 听说大大小小千奇百怪什么事情都能预测出来 古易老弟好:handshake :handshake :handshake 欢迎！欢迎无因山人老师！:handshake 范围数的起卦方法如下。
先天诗诀：
甲己子午九
乙庚丑未八
丙辛寅申七
丁壬卯酉六
戊癸辰戌五
巳亥属之四
连山卦序：
一艮二兑三为坎，四离五震六巽断，
八坤九乾十借艮，七巽依然巽宫轮。
方法：时柱为千，日柱为百，月柱为零，先天数不用年，比如丁亥年庚戌乙酉日庚辰时，时柱庚为八辰为五，相加为13，即1300，日柱乙酉，乙为八酉为六，相加为14，即140，月柱也是13，那么就是13，把这些数字相加：1300+140+13=1453，这个数就是先天数。
得出先天数1453，千百相加为上卦1+5=6，巽（连山序），拾零相加为下卦5+3=8，坤（连山序），得风地观，动爻使用百十相加：4+5除以6余3，三爻动，观之渐。观爻辞，同时根据元会运世的数字配连山卦解释，吉凶立判。 又有好东西学习了！:victory: 天干配数：
甲己9
乙庚8
丙辛7
丁壬6
戊癸5
地支配数：
子午9
丑未8
寅申7
卯酉6
辰戌5
巳亥4
八卦配数：
1、10艮
2兑
3坎
4离
5震
6、7巽
8坤
9乾
[[i] 本帖最后由 兑兑 于 2007-12-10 23:00 编辑 [/i]] 属于河图数配卦？ 比如：
丁亥年
庚戌月 庚8戌5=13
乙酉日 乙8酉6=140
庚辰时 庚8辰5=1300
总数=1453
（时柱庚为八辰为五，相加为13，即1300，日柱乙酉，乙为八酉为六，相加为14，即140，月柱也是13，那么就是13，把这些数字相加：1300+140+13=1453，这个数就是先天数。）
得出先天数1453，千百相加为上卦1+5（百位数应为4？）=6（5震？），巽（连山序），拾零相加为下卦5+3=8，坤（连山序），得风地观（雷地豫？），动爻使用百十相加：4+5除以6余3，三爻动，观之渐。观爻辞，同时根据元会运世的数字配连山卦解释，吉凶立判。
[[i] 本帖最后由 兑兑 于 2007-12-10 23:20 编辑 [/i]] [quote]原帖由 [i]兑兑[/i] 于 2007-12-10 23:03 发表 [url=http://bbs.china95.net/redirect.php?goto=findpost&pid=322243&ptid=29121][img]http://bbs.china95.net/images/common/back.gif[/img][/url]
属于河图数配卦？ [/quote]
属于连山易的后天顺序，10借艮是因为10-9=1，还是艮卦 [quote]原帖由 [i]无因山人[/i] 于 2007-12-10 23:17 发表 [url=http://bbs.china95.net/redirect.php?goto=findpost&pid=322293&ptid=29121][img]http://bbs.china95.net/images/common/back.gif[/img][/url]
属于连山易的后天顺序，10借艮是因为10-9=1，还是艮卦 [/quote]
学习了！谢谢无因山人老师！
:victory: ;P ;P ;P 老师不敢，是老湿，坐那里那里湿，呵呵 晕，当时顺手打的，错了，最后应当是：
得出先天数1453，千百相加为上卦1+4=5，震（连山序），拾零相加为下卦5+3=8，坤（连山序），得雷地豫，动爻使用百十相加：4+5除以6余3，三爻动，豫之小过。观爻辞，同时根据元会运世的数字配连山卦解释，吉凶立判。
已经超过修改时间，请版主帮忙修改，谢谢 已代劳！ 谢谢了:P :P :P [quote]原帖由 [i]无因山人[/i] 于 2007-12-10 23:33 发表 [url=http://bbs.china95.net/redirect.php?goto=findpost&pid=322328&ptid=29121][img]http://bbs.china95.net/images/common/back.gif[/img][/url]
;P ;P ;P 老师不敢，是老湿，坐那里那里湿，呵呵 [/quote]
这句话我喜欢，
你老是不是能吟得一手好诗！！！！ 先天八卦数：
乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
先天范围数：
甲己子午九
乙庚丑未八
丙辛寅申七
丁壬卯酉六
戊癸辰戌五
巳亥当属四
河图五行数：
一六水、二七火、三八木、四九金、五十土。 选自钟义明的＜命理准绳评注上＞一书
一．陈济堂 庚寅 戊寅 甲子 丙寅
推得先天数为1592，后天数为250，合得1842。
去千位不用＜因范围数值在1000－－3000间＞。
范围数之命元为年干，十位相当于命宫，4为离火为年干庚之官星，官星属火为月令所抚，运行火地旺，而大贵。这一条就是我的最大心得，未知你接受得吗，不过此虽简单，你能悟得到吗。
二．女 己丑 丙寅 甲申 丁卯
推得1624
2为兑，为食伤星克百位之夫星6巽，兑失令非聪明有才干之命，故此命为婚不美的平凡女命。
三．戊午 乙卯 甲子 戊辰
推得元数为1425，阴男阳女用会数，加四柱纳音数70合得1495，阳女须用会数按经验而言为用于加运年月上的推断，本命格局之论仍须看元数。
2金失令又遭45木火之克耗，离得月令所生，故即使交入金运亦不主贵，故为平庸之命。
四．男 庚辰 己卯 甲子 丁卯
推得1652，5震为财得令，故富，震主创业，个位见2克之，后行金运故会发生子败其财之事。
五.尹仲容 癸卯 丙辰 甲戌 庚午
推得元数2127,阴男用会数加纳音数112,合得2239。
3为水，得2和9金之生，后行水运，得地,坎主智为年干之禄,故因艺业出众而得以提携.
六.蒋孝武 乙酉 庚辰 甲子 丁卯
推得元数1631，会数1708。
乙见3为贵人，后又水运，命中有1土克之，但有6木有力地保护为有救，会数逢7与0为空断之数，兆示后天福运不足。丙子运辛未年推得1708＋71＋50＝1829，流年2金死于子，故病逝。百位6为救神故得家族之荫。 立春 艮
春分 震
立夏 巽
夏至 離
立秋 坤
秋分 兌
立冬 乾
冬至 坎
帝出乎震, 齊乎巽, 相見乎離, 致役乎坤
說言乎兌, 戰乎乾, 勞乎坎, 成言乎艮 连山卦序：
一艮二兑三为坎，四离五震六巽断，
八坤九乾十借艮，七巽依然巽宫轮。
一般来说研究连山 归藏的都是道家子弟
刚打了近千字的帖子,问连山与术数 并周易的关系.
没保存,全没了.我晕,不准问啊?:L
回答兑兑版主19楼
范围数的最小数1111，最大数2354，不在此范围就不会是范围数。还有，版主的几个例子是结合了神易数的，不单单是范围数。至于纳音，一般是这样，将姓名化数，看看姓名用神是否符合八字用神，符合时不论阴男阳女，不符合加姓名纳音数，这本身就解释了八字的局限性------姓名不同，同样的八字命运不同，也就是说，根据姓名化数，可能得出不同于常说的八字吉凶的。
回答21楼
无因的确是道家子弟，但学识有限，先生的问题不能回答吧，所以才出现......见谅。 [quote]原帖由 [i]无因山人[/i] 于 2007-12-12 21:49 发表 [url=http://bbs.china95.net/redirect.php?goto=findpost&pid=327730&ptid=29121][img]http://bbs.china95.net/images/common/back.gif[/img][/url]范围数的最小数1111，最大数2354，不在此范围就不会是范围数。
还有，版主的几个例子是结合了神易数的，不单单是范围数。至于纳音，一般是这样，将姓名化数，看看姓名用神是否符合八字用神，符合时不论阴男阳女，不 ... [/quote]
受教！谢谢无因山人老师！ [quote]原帖由 [i]先天震巽[/i] 于 2007-12-12 21:11 发表 [url=http://bbs.china95.net/redirect.php?goto=findpost&pid=327568&ptid=29121][img]http://bbs.china95.net/images/common/back.gif[/img][/url]
连山卦序：
一艮二兑三为坎，四离五震六巽断，
八坤九乾十借艮，七巽依然巽宫轮。
一般来说研究连山 归藏的都是道家子弟
刚打了近千字的帖子,问连山与术数 并周易的关系.
没保存,全没了.我晕,不准问啊 ... [/quote]
可惜！ 想把几种数搜集到一起，看能不能综合、分析一下。苦没时间。 古本范围数 ，有走邵子一路的，有走星命神煞的，有走京房一路的 ，光是推运的方法，就有流年、小运、大气等等。推命的话又有元数、会数、三限数、变量，甚至就用来生克的五行，也有河图数和范围数两种版本，估计是后代集本中混入江湖术士说法 已非原貌。 範圍數中，只要在：元數、會數、大運數、流年數、流月數、流日數等，特別是流日數出現０數時，多主有災，十分靈驗。特別是流日數，不易出現０數，但只要一旦出現時，幾乎都有災。 我现在比较疑问的是，有个说法是阳男阴女用元数，阴男洋女用会数，那假设是阳男阴女，会数还需要看吗
还有就是使用的五行上，这些版本都是用范围数来生克－－例如七属少男艮土，可是我最近看到赵闻起的说法，七要用合图数火来看，这样就差很多了。
像是流年数，通常我们都是元数或会数加大运数加流年太岁数，可是书中又有看本命元会数流年之爻，又有改成京房卦的看法，这每一种的吉凶，又往往相差千里。 阳男阴女用元数，阴男阳女用会数，指的是：起大运、流年、流月、流日、流时的起算根据。
不论是阳男阴女，或是阴男阳女，都用到会数。元数有元数的用法，会数有会数的用法。
千百十零的流运数，看吉凶。京房納甲看卦卦气六亲。两者各有所用。 元數主先天，會數主後天。
先天如有缺，後天無缺則可補。先天衝剋，後天比和生助則可轉危為安。
元數得時豐足，代表累世所積德蔭。會數失時有缺，代表今世行事有虧，應當戒慎警惕。
元數分千百十零 → 千不用。百主父母。十主命主。零主子裔。 → 血緣深且親。先天寓意。
會數分千百十零 → 千不用。百主兄弟。十主妻配。零主下屬。 → 血緣淺且疏。後天寓意。 假設看的是六親關係 例如夫妻
十數空缺主夫妻災>>>>>>那陰男陽女看會數十主己 那怎麼辦 改看元數十嗎
又例如夫妻感情 予災難與否是不同概念 那又看哪 看納甲嗎 囿於陽男陰女看元數，陰男陽女看會數的誤導。
不論陽男陰女或是陰男陽女，元數與會數的意義是一樣的。
只有在「計算」大運流年的「數字」時，才分為：陽男陰女用元數為基數加大運數與流年數；陰男陽女用會數為基數計算大運數與流年數。
不論陽男陰女或陰男陽女 → 元數十位空缺，均主自己身體帶疾。會數十位空缺，主與妻配緣淺或妻帶疾。
如 元數十位空缺，而會數十位並未空缺，而且與百位或零位﹝零位即個位﹞比和或受生，則尚可延年，但仍需帶疾。如元數十位與會數十位均空缺，則主壽如曇花，短促難救。
元數亦可看先天身體部位，千不用，百主上身為首，十指中身為胸腹，零指下身為肢。
百位空缺主有首疾，十數空缺主胸腹有病，零數空缺指下肢帶殘。
百為上，十為中，零為下﹝此論書中雖未明言，但可從百為父母，十為己，零為子嗣等語中悟得，亦是個人驗證﹞。 所以哪怕是得到七這種數 只要生扶有旺氣依樣好 是這意思嗎 [/quote]
老陽之數極於九，故陽無十之數，陽無即無天。─┐
├ 故十與七是陷宮。
老陰之數窮於六，故陰無七之數，陰無即無地。─┘
推論如下：
七為艮終之數，故七艮宜位於丑位﹝月﹞﹝丑為終﹞。
一為艮始之數，故一艮宜位於寅位﹝月﹞﹝寅為始﹞。 明朝進士‧趙迎先生所撰寫的《範圍數》木刻版古書確實是：阳男阴女用元数加大运数和流年数而断，阴男阳女用会数加大运流年而断，而且書中所舉的命例也是這麼算的。 曹展硕的书，看样子也是古版,不象是有意的.如原书93页<流年数同断异>中一例:又一命,乙卯 丁亥 丙寅 辛卯.数得一千六百八十五策(肯定是元数),运在壬午,流年戊戌,岁数一七五七,因讼致闲.后运辛巳,流年丁未,岁数亦一七五七,其年两入中书.书中分析是:前之艮土克运之壬水,震木克岁之戊土,是数犯岁运,所以成灾.后运是数生岁运,所以福庆. 丘阁老壬子、壬子、戊子、壬子，
范围元数一七三九，曰月光射水，胸襟秀而上下俱明，盖三壬四子皆水环绕，日主戊土明是一块土，大海中心，而数得三坎居身，易象坎为月，照大海乾坤上下皆映光朗，七艮山亦光，九乾为水底，天倒影亦光，主愽学聪明，文章炳世，按戊纳坎亦为水，又为天禄，会数一八一六，又结水局，故一六水为壬人文魁，冬生又旺，行东方运又水朝宗。 兑兑版主简繁结合，恐怕已非版主自己观点，问题太多，加上小弟学识有限，真的难以回答了。;P ;P ;P 兑兑版主简繁结合，恐怕已非版主自己观点，
:victory高明！: 一些民间的抄本由于一些原因是不分什么数的，同时介绍了神易数、范围数、河洛数、大定数、皇极数及声音等，我手里的抄本就是叫神易数，分为先天神易数、后天神易数两个部分，先天神易数（即现在坊间的《神易数》，不同的是同时很简单的介绍了范围数、河洛数、皇极数的起卦方法和变卦规律）我在老元亨介绍过，后天神易数居然就是现在说的大定数，虽然叫神易数，居然也出现了“中天大定”的字眼，真不知道是先人的误解还是原来有这个称呼！整个抄本口诀比较凌乱，对照一下就会发现没有专门的范围数部分的口诀，这应当就是版主前面几贴的问题出现原因吧，所以，我这一段时间专门在网上找到了这个部分（《范围易数》）进行抄写补充，月前刚刚完成，很累，我的毛笔都是灌铅的:'( :'( :'( 这也是我能想起发此贴的原因。
页:
[1]
2