第二编 论八字干支的动态与静态
[size=5]第二编 论八字干支的动态与静态第1章 何为四柱八字的静态与动态
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之一 引论
之二 静态与动态的含义
之三 静态与动态的形式
之四 六爻中的静态与动态（正格中）
之五 六爻中的静态与动态（从格中）
之六 四柱八字静态与动态的主要区别
之七 总结吉凶的运气
第2章 八字预测中的静态与动态的总结
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之一 命和运
之二 静态在干支中的表现（正格）
之三 动态在干支中的表现（正格）
之四 重要性
之五 静态与动态在干支中的表现（从格）
第3章 有关主要问题的理解
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一、静态与动态的明与暗
二、先天性八字干支邻近、隔柱和后天性运的动与静关系顺序总论
三、 动态与静态的阶段性运气总论
四、十神的静态与动态
五、四柱八字宫位的静态与动态
六、四柱八字的‘柱’的静态与动态
第4章 五行的特性（静态与动态）
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之一 水的静态与动态
之二 木的静态与动态
之三 火的静态与动态
之四 土的静态与动态
之五 金的静态与动态[/size] 第1章 何为四柱八字的静态与动态
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之一 引论
之二 静态与动态的含义
之三 静态与动态的形式
之四 六爻中的静态与动态（正格中）
之五 六爻中的静态与动态（从格中）
之六 四柱八字静态与动态的主要区别
之七 总结吉凶的运气
第1章 何为四柱八字的静态与动态
之一 引论
在八字预测中，有相当多的情况；我们会发现有很多难于理解的问题。按八字的一般预测规律，不好预测也是难于分析清楚。如：（1）明明是吉年吉月，但却一般，甚至会有很多相反的结果。（2）明明是凶年凶月，但却一般，甚至会有很多相反的结果。这样的问题出现很多，为什么？为什么？难于理解，找出原理。产生的问号是太多了，不由得发自内心的感叹——易学之理，玄之又玄，我平身之所学，仍然十分渺小
一、失去了好的机缘
对于人生来说，有些人的命运很好，但却胆小怕事，前思后想，安分不愿奔波，而不去调控好有利的机会，必然会常常处于一种静止状态，不动则无发展，就会使命运趋向于一般或走不顺运、下坡路。
例如：（1）好年好月中，有贵人来帮你或有好的机缘，你不动，怕不好或者不愿多事、喜安分，而不去加以理会，就会失去好的方面而变成一般。《2》或他人排挤你或他人得到提升，而你方感到后悔，自己比他人差，虽没有什么不顺之事，（3）但用相对论的原理来说：站在同一起跑线上，你比大部分人跑得慢或后跑者超过了你，使你落后，就等于失去很多应得的机会，就说明你落后了，人生走下坡路。（4）或者说有人为了达到一定的私欲，表面上对你很好，为你的用神，你有什么困难他都愿意帮助；一旦得逞或失败，或离你远去，或恩将仇报，你的运气就会下降很多，这种现象在社会中很多，就是吉中变成一般或凶的内涵。同理，这种现象的理论也可以完全运用到四柱八字上。
二、增强福报
有些人的命不好，在艰苦中成长，为了改变不好的状态，就必须积极的奋发图强，把握好良好的机缘，付出自己的智慧代价与实践通行，而走上成功之路。在发展之路上必然会有很多的曲折与失败（这就好比凶年凶月），但我们能从失败中总结出来更大的教训、经验，进而获得巨大的成功（这就是把凶转化为吉的动态作用）。
比如你有了困难，不去主动去改良，那么困难依旧还会是困难
三、用神和忌神的转换
在四柱预测中，核心部分就是用神和忌神的运用。我们会发现，用神在很多方面上是扮演着忌神；忌神在很多方面也是扮演着用神，这就是用神和忌神的转换问题，而转换是处在一个动与静的状态之中的。看分析一个干或支的用性与忌性的对比关系。
具体内容请看有关文章。
四、总结四柱八字的预测规律
四柱八字预测学是反应出人生规律的，那么人生的经历是用来验证预测学规律的。从人生的发展规律加以改正、弥补、发展和完善并时时加以优化。这就是实践出真知、检验真知的道理。
人生是积极进取的，没有一个人甘愿被命运所束缚，必然会积极地改良命运，就是改良多少的程度如何？万事万物都是在阴阳规律的运动中产生、发展并结束的，动与静具有永恒的对立统一的相对性。人生会更是如此，所以八字的主体规律就是在静态与动态中来加以描述人生规律的。 第1章 何为四柱八字的静态与动态
之二 静态与动态的含义
上面简述了四柱八字中的静态与动态的来源及相关理论，下面来论述一下其含义。
一、总述含义
四柱八字中的静态与动态主要是指四柱干支八个字之间的及在所走得运中处于的一种相对化的总体关系。
何为静态？何为动态？要用对立统一的相对性的思维眼光及其理论原理来加以分析、阐述，充分运用到实践中去，在实践中加以改正、发展和完善。
二、何为静态？
静态中的干支是指在一定条件下，为在四柱八字与大运、流年、流月之间的相互关系中而处于一种静止不动的状态，有动感之意，但不会去行动。
三、何为动态？
与静态相反的情况便为动态；但动态有快、中、慢的三种方式，在后面再一一细述。 第1章 何为四柱八字的静态与动态
之三 静态与动态的形式
上面简述其含义，下面说一下八字预测在什么状态下为静态还是动态。
一、干支相互间的九种关系
针对预测关系中所运用到的任何一个干或支的动与静的形式，也就是十天干、十二地支之间的相互关系，计有生、克、刑、冲、耗、泄、害、比的九种关系。这九种关系是实测中的精髓之所在，其组合运用也就是决定着其实际准确率，也代表着你学习预测学所能达到的程度。
二、静态与动态的理论分类
用通俗、平常的话来说，静与动在实际生活中的表现种类来分。
1．原本就处于静态。如办某事，你不去办，那么这件事的吉或凶的作用变就没有。
2．欲动不动或动少静多，而基本上是趋向于静，损失不大，而回归于原位。如调动工作之事没有怎么好好办，而不成，还是回归原来之地。
3．原本就处于动态。好在生活中多动，只要动，必然会产生吉与凶的作用。
4．动中受阻，视其阻力的大小会出现吉与凶、成与败的相反的两个方面。在其中，坏事受阻力越大越好，好事则相反。
5．在动态中又有快、中、慢的三种形式；视其流通转化的力量强弱。
6．动态有动的方面，有多有少。
如有合动和冲动，有二冲三冲等。 第1章 何为四柱八字的静态与动态
之四 六爻中的静态与动态（正格中）
通过学习四柱八字和六爻，我们知道两者的预测原理在相当多的状态中是息息相通的，能互为通用。其预测的九种关系的基础原理也是相同的。所以我们可以把六爻预测学中的动与静的原理分析充分运用到四柱八字预测中的动态与静态中。除此之外，四柱八字还有自身的动与静的特点，将在有关具体文章中有详述。
六爻格局也会象四柱八字一样分正格和从格两大类。正格是过去传统的主要观点，从格是当今新发展的观点。为了避免理解上的混乱，我们先理解一下正格中，也是常述的静态与动态的方式。
一、六爻中的静态与动态中的基础原理总论
在六爻的各个爻中，对预测事的用神起作用（包括吉凶）的主要是动爻的意向。只要动就会产生吉与凶或平顺的作用，由动转化为静便会产生失去其大部分比例应有的作用。
爻的吉性作用动而转化为静态，便会失去其吉的性质：一为保持其原态；二为走坡路或不太顺的运气。爻的凶性作用动而转化为静态，便会与上相反，失去其凶的作用：一为平顺的吉；二为上升阶段中的吉。至于吉凶的程度要视其力流通转化的强弱。
二、各个爻趋向于静态的形式为
对其某事应期中的吉凶范围
1．自身不动，又没有外力引动的状态下。
2．动态中受力合绊、合克之而多趋向于静态；再旺也是为静态。
3．动中受月、日和动爻有力之冲为散而多趋向于静态。
4．被月破、日破、动爻之破爻的无力之爻多趋向于静态。
5．受月、日及其它爻有力压制的病爻、无力之爻而多趋向于静态。
三、各个爻趋向于动态的形式为
对其某事应期中的吉凶范围
1．原本就是动的有力之爻。
2．被月、日或动爻冲之、合之的有力之爻为暗动。
3．动中受合绊、冲散但仍有较强的余力动仍为动爻。
4．有力之爻遇到多冲动、多合动为多动的方面。
四、月建、日建对卦中各爻为行使生克权力的动态之作用。辅于年、时之力。 第1章 何为四柱八字的静态与动态
之五 六爻中的静态与动态（从格中）
上面论述了一下正格中的，也是常说的，在很多书上都已见到。下面论述从格的，是目前新总结、新发展并有效可行的理论观点。
在前面的六爻书上，我们论述了正格和从格，现在主要简述其静态与动态，卦例详释可参照前面的六爻书。
一、当日主旺极时的静态与动态
1．自身不动，又没有外力引动的状态下为静态。
2．我们知道，人的生命力旺盛了，就很容易受到外界的引动而去参加外界的活动。在此也可同理，世爻和生爻很容易被其它动爻或时间中的支合之、冲之为动爻。
3．这时的克、耗、泄力量无几，是顺从格局的，即为顺从旺格，这时不为用神，为忌神。在无生助的状态下动产生的作用为吉；在有生助的状态下动，说明有了力量，而不愿从旺，必然会产生凶的作用。
4．克、耗、泄的爻有月破无力，但没有日破和动爻之破，这时为日冲、动爻之冲；包括合动。这就是克、耗、泄的静态之爻在外力引动下而多趋向于动态但无力。（在后天化运气中）
二、当日主弱时的静态与动态
这时世爻的弱极与上述旺极是相反的。旺极的爻和弱极的爻其静态与动态的原理是相同的。所从的爻为矛盾焦点。
1．世爻为弱极，从了，没有月破无用之说；只为月破而不能分吉凶，出月则分出吉凶。
2．其它弱极之爻同上述4。
3．所从的爻象为旺，原理同上述2。
具体方面请看有关具体内容。
三、四柱八字中的静态与动态
在四柱八字中，静态与动态之理论在很多书上都处于一种模糊阶段，不详，根本就没有明确的点出来与论述。现在此详论一下。
简单、概括的说，我们可以把六爻中的静态与动态原理充分运用到四柱八字中去，达到了互为通用，两者有机整合的目的。其四柱八字中的静态与动态的基本原理、总体规律，也就是六爻中的静态与动态原理；不过细节方面有许多不同，有基本固有的静与动的规律。在下面再细述。 第1章 何为四柱八字的静态与动态
之六 四柱八字静态与动态的主要区别
一、总的来说
明显的静态与动态是很容易区别的；不明显的静与动却只有一丝之差，但这一丝之差却也是决定成败、机缘的核心关键之所在，需要善于分清。分清静与动的状态，即四柱八字九种关系的预测方法及其原理来分析对待。
二、能解决相当多的疑难性问题
主要有：
（一）在四柱预测方法上。
静态的流通预测加上动态的流通预测，方能把一个八字预测得比较好。有人问：何为静态？何为动态？静态就是生克上处于一种静止状态，有生克之意，还没有采取行动了，为冲动，合动。动和静只是一线之差，要善于分清。
1、有的看似好年好月，但却一般，这是因为缺少动态的流通，仍然处于一种受压抑的静止状态，不动不为发展，只是平顺或保持，原来的发展趋势。
2、有的看似凶年凶月，但却一般，甚至还有很多相反的结果。这是因为有一种动态的流通转化，把凶转化成吉或平顺，顶多虚惊一场，稍有不顺。也就是人们常说的“不磨不成材，大难不死、必有后福”的道理。要注意分清吉凶的转换流通，即观音经中的“消灾消福，增灾增福”和“失败乃成功之母，骄傲使人落后”的含义。
3、有的从格八字看似格局挺高，但却一般或无发展，这是因为缺少动态的流通。不动则为静，无发展。这一类的人独立自主性很差，只愿坐享其成，受人照顾。在后天运中有人照顾，帮助则发展顺利；否则穷困生存。
（二）在风水学方面上。
用静态的空间理论加上动态的时间理论，并以阴阳五行之气的流通关系为贯穿，才会使风水理论具有完整性、实用性，提高风水预测准确率、扩大风水预测范围。
有人问：何为静态的风水？何为动态的风水？
答：静态的风水是在运用风水预测理论方面上，尤其是在观察感觉上，其阴阳五行之气处于一种静止状态，其流通气场很弱，好比一个静止的湖泊，水很多，但没有什么发展起色，或保持原态或逐渐衰弱。在这样风水中生活的人，一般都缺乏积极性，有心无力，只图个平顺，是吉是凶看风水对自身是有利还是有害。动态的风水是在运用风水预测理论方面上，尤其是在观察感觉上，其阴阳五行之气处于一种流动状态，好似一条奔腾不息的河流，或成功或失败。在这样风水生活的人，都好动，是吉是凶，看风水对自身是有利还是有害。
1、有的风水看似好，摆设也都符合要求，但缺乏动态的流通组合，也会没有什么发展起色，不动则无发展，顶多保个平顺或不进则退；如果此种状态有一种动态流通的凶，那么会使人身体下降，事业不顺或有其它不好之事。
2、有的风水看似不好、杂乱无章，但有一种动态流通的吉，却能使人不断发展，心想事成。俗话说：山野村乡、破草屋里也能飞出龙凤来。
（三）在解灾方面上也同样，静态的灾需要用动态方式来解，动态的灾需要用静态的方式来解。如家里有灾要去外面躲，外面有灾要回家躲，至于躲灾的方式要分析流通的结果程度如何。以及其它身体不好的多锻炼，爱玩的要少玩，家人不好管孩子要用外人管，有牵连灾的要少理人，好受欺负的要有实力依靠等等。学会预测出来不吉之事要加以解决，就象碰到难题了，不是放下，而要千方百计想法解决。克服一个困难，我们便会前进一步。人生是在克服困难中前进的，困难并不可怕，可怕的是我们缺乏克服困难的恒心。如果没有困难，人生就不会存在，命运是在相克相生中发展的，也只有这样，才能使我们充满了生活的动力，为克服困难而自豪！
（四）俗话说：成事在天，谋事在人。你有静态的命加上动态的努力就会实现。办某一件事方面上也同样。人生最大的弱点就是“懒”，所以使我们失去太多的良好机遇；俗话说“一勤解百忧”，只有经过长期不断努力的修命，才会使自己活得越来越精彩。
总结：先、后天八卦图的立体方式运用范围很广，除在预测学方面上，还会在数学、天文学、哲学、医学、军事、经济、建筑、文艺、佛、道、儒等方面上都有很多用处，可以说“其小无内，其大无外，包罗万象，变化无穷。”这方面的理论著作很多，要想学得比较好，的确十分困难，需要不停地奋发向上方可。
（五）坏人不动则不会做坏事，只有动才能为做坏事；好人也同理。以及坏人变成好人，好人变成坏人等等。 第1章 何为四柱八字的静态与动态
之七 总结吉凶的运气
一、总论
（1）在四柱八字预测中，用神、忌神和日主三者之间的流通关系为出发点，以动静原理来贯穿始终分析出其吉凶的运气。（2）运气 的程度要视其力量的强弱如何。
二、吉运
总结的说，所谓吉运对于一个人来说，主要取决于两个方面。
第一方面：好事处在一个动态中，并且有你方面；即动态中的吉找你。
第二方面：你也在①动态，②间接的小动态中，③在静态中的动态接受这些吉的信息。
三、凶运
凶运与吉运的原理等同，在此不再多述。
要注意，凶运在很多方面、时候不管你的同意否、接受否、意向否、状态否，都会硬加到你的身上。 第2章 八字预测中的静态与动态的总结
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之一 命和运
之二 静态在干支中的表现（正格）
之三 动态在干支中的表现（正格）
之四 重要性
之五 静态与动态在干支中的表现（从格）
之一 命和运
四柱八字预测学中是先天性八字的命 + 后天性（指大运、流年）的运 = 命运。
一、命与运的相对论的静与动
我们知道，命好不如运好，‘命’是生下来俱足的，属于静态的范围；‘运’是在后天性所发展中产生的，属于动态性的范围。
二、后天性的‘运’对先天性的‘命’，其作用是一个动态的范围过程
1．六爻预测中的时间具有动态性
我们知道，在六爻预测中的时间，月、日不管是什么爻，都有对卦中之爻行使生克的权力，必然具有动态性，包括生、泄、克、耗、冲、合、刑、害、比的九种关系。
2．‘运’对‘命’的动态性
由上述可知，运对命具有动态性，包括生、泄、克、耗、冲、合、刑、害、比的九种关系。
大运、流年对四柱八字中所有的天干是一个动态的过程，只是动态的程度及其力量的大小不同，又有个主次之分。在某些条件下可转化为静态，与前述的原理等同。
3．流年和大运相互间的关系也是一个动态关系的过程
4．流年和流月相互间的关系与上同理，也是一个动态关系的过程。
小结：注意其动态与静态的转化过程。 第2章 八字预测中的静态与动态的总结
之二 静态在干支中的表现（正格）
四柱八字中的静态，是以日主及本身为主的。干支转化为景泰，在相当多的方面表现为实质性的吉凶作用也就消失了。有以下方面：
1．本来就处于静态之中。
2．动中受到有力合绊、合克而转化为静态。
3．动中受有力冲克、冲散而失去了动态性，而转化为静态性。
4．有病无力之动爻，起不了多少的吉凶的动态之作用。
5．受有力之压制、克制而趋向于静态，其动态性无几。 第2章 八字预测中的静态与动态的总结
之三 动态在干支中的表现（正格）
四柱八字中的动态，是以日主及本身为主的，干支具有动态性，必然会产生实质性的吉凶作用。在理解静态的基础上，再来理解其动态性就好说了，与静态相对的就是动态。有以下方面：
动态分为慢速、中速、快速三个大类型。这里的慢速、中速、快速，主要是按办什么事，一般用多少时间的核心标准来分析的。即（1）在核心时间相差不大的标准为中速；（2）超过核心时间标准的期限较多为慢速；（3）提前核心时间标准的期限较多为快速。在天干地支的表现为：
第一种 慢速在干支的表现，分为 两个方面：
一方面是指先天性八字，不包括后天运对先天命的作用。单独论两者中属于动态中的。条件为：（1）在没有冲动、合动的情况下；（2）力量小的而行动缓慢的干支。这样的干支在其后天性力量的辅助的条件下方能增强其动态性。
第二方面包括冲动、合动及后天性运气对先天性命的作用。这样的条件分析起来困难些，但要掌握其规律化。
1．在冲动的某一方的干支受到有力的合绊、冲散而动作时间速度大大放慢了，成了慢速；须在时间的发展中相助时方可增强其动态性。
2．在合动的状态下，只要是合，必然会出现合绊的状态，如果合绊力较大，必然会使速度放慢许多。
3．后天性作用的干支对先天性八字干支由于为阶段性的，大运为十年，流年为一年，那么在阶段性可定为吉凶，速度一般应为中速或快速。但遇到一些条件便可转化成为慢速。主要为作用的干支被（1）合绊、合克；（2）冲克、冲散；（3）克、耗等阻碍之，而使速度变慢了。
第二种：中速在干支中的表现
中速是介于慢速和快速之间的，明白了慢速与快速，中速自然会好理解了。
第三种：快速在干支中的表现
快速是指在某件事或某革命的吉凶应期的范围。主要体现在阶段性方面上。主要作用的条件为：（1）冲动；（2）合动；（3）大运、流年及流月对先天性八字的作用；（4）得生助而加强其动态性。
小结及注意问题：
1．以上三种速度要注意转化及流通力量的问题。
2．注意某事或某方面的大小及吉凶的程度及应期。
3．根据实际办事或某方面的大小、时间标准长短及吉凶程度、应期来确定。（这一条困难，望仔细分析）
4．注意动的次数、程度。
补充理解
实际状态的速度应期论
实际状态是指在预测某事项的应期，有阶段性，这个阶段性在时间上也可分为：几分、几小时、几天、几个月、几年、几十年，甚至是几百年、千万亿年或更久。要根据具体事件，用相对论的原理来分析和辨别。
例如1：象伤灾、事故多是突发性的，无论严重的，还是轻的，速度很快，应期很短，吉凶很快分出。
例如2：象预测财运、官运、事业运、名气运、身体运、婚姻运等这些为一生的；但同时又分为阶段性的。有几分、几小时、几天、几个月、几年、几十年、一生的，需要仔细辨别与分析。
例如3：本身能力及与之相作用的能力，能力强大者及吉凶的速度很快、应期短些；能力弱者则吉凶的速度慢、应期也就长些。 第2章 八字预测中的静态与动态的总结
之四 重要性
静态与动态是人的休息与运动，是阴阳不可分割的两个方面，是人生的一切矛盾焦点和所有形态之所在。因此，也是学习四柱八字预测学及其它预测学的所有关键、精华、核心之所在。
静和动具有相对的对立统一性，是相辅相成、流通转化、互为补充、共同发展的，具有阶段性周期吉凶的明显特点。
静和动如同善恶、阴阳，在很多方面只有一丝之差，往往是很多事成败的关键，决定了人命运的很大不同，乃至是天地之别、乾坤倒转。我们在学习及预测时，一定要加以分析清楚。 第2章 八字预测中的静态与动态的总结
之五 静态与动态在干支中的表现（从格）
在从格中，有从旺格和从弱格的两大方面。先论哪一方面的格局，其干支中的静态与动态的表现原理是一样的。
与正格中的静态与动态有很大的共同点。再补充一下。
1．每一个干或支，无论旺衰，其静态与动态的原理类似；因为静态理论与动态理论是相反的。
2．（1）在旺的干支中，弱干支也可冲动旺气（好比没能力的人求助有能力的人办事也是能求动了）。（2）而要对于人的八字中就要看活了，因为人的主观能动性很强。（3）弱干支从强干支，对强干支来说是为用的；什么时候不从了必会造成一定危害。
3．干支中的动态与静态再整合用神和忌神的分析
4．注意二动、三动、至多动和乱动的情况。
即为几个方面的事同时存在，分吉凶程度。
5．注意二从、三从、至多从和乱从的情况
主要是指日主从好几个十神或好几个干支，在大运、流年中又要从之和静从及吉凶的比例程度。 第3章 有关主要问题的理解
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一、静态与动态的明与暗
二、先天性八字干支邻近、隔柱和后天性运的动与静关系顺序总论
三、 动态与静态的阶段性运气总论
四、十神的静态与动态
五、四柱八字宫位的静态与动态
六、四柱八字的‘柱’的静态与动态
一、静态与动态的明与暗
（一）何为明？何为暗？
在四柱八字中，明为天干所产生的吉凶作用；暗为地支所产生的吉凶作用。
（二）天干相互作用的明与暗
分为四条：
1．干作用支为多趋向于明。
2．支作用干为多趋向于暗。
3．支由干引化会由暗转向于明或明暗都有。
4．干之间的相互作用由地支引化，则为由明趋向暗或明暗都有。
4．干和支同一属性的参与为明和暗都有。
5．干在地支中藏有本气天干时，一为干作用支；二为藏干所在支也会起到作用支的作用，则为明、暗都有。
如甲寅柱
甲和寅为比的关系：（1）天干与地支比，甲与寅比为明比；（2）地支与天干比，寅与甲比为暗比。（2）但寅中藏有干甲，天干与地支所藏干为本气，所以天干比地支比，又具有暗比的性质。（3）同理，地支比天干，又具有明比的性质。（4）其它各柱无论关系如何，原理与此等同。
以上论述了单柱，下面再论述了一下邻柱的干支作用。邻柱如果处于静态，必然不会发生作用，只有在流通转化中，干支发生作用时方会产生明与暗的关系。是明的起作用，还是暗的起作用，或许两者兼有，一定要分清。
隔柱也可与上同理。
（三）后天性‘运’作用于先天性‘命’的明与暗
原理与前同述，只要相互发生作用，便可产生明与暗的关系。
（四）小结
要想理解好明与暗，还必须整合实践，这个我们将在例子中仔细论述。
二、先天性八字干支邻近、隔柱和后天性运的动与静关系顺序总论
这个在前已述，总的来说，必须以发生相互作用为主，为动静的区别方面上；但论动与静也会有个区别、主次之分。
1．动为八字的矛盾焦点，为事成败的关键之所在，所以在动静方面上，以论动为主。
2．在生、泄、克、耗、冲、合、刑、害、比的九种动静关系中，主次之分的一般为：
第一：先论冲、合。（冲、合可并列）
第二：再论生、比、克，辅以泄、耗。（三者并列）
第三为刑、害。
在其中，先进行力量大的，再进行力量小的；按力量大小顺序进行。
3．上述九种关系方面在某些方面会转变顺序的主次，主次之分的三种有转化关系。原理主要由于其力量的强弱流通而决定。如：（1）生、比、克如果有力量，比冲合之力大许多，可超越其位上升至主要位置。（2）同理，刑、害也是如此。
如果不好理解，我们举个理论例子来说明一切。如两个当官的闹矛盾，之间为克性矛盾；但派下属人去吵架、打架（为冲克化的）。到底谁是第一位的，这时表面上下属人去吵架、打架，冲克化的为第一位；实际上上属官员矛盾，克性化的矛盾为第一性。除此之外，还有国与国，区域与区域之间的矛盾是非。
4．但有时，这三种或两种可产生并列的同等关系。如子水之力强大，可刑卯、冲克午火、克巳、冻寅、合丑等之。好比（1）一个当官，能力强，可同时多管一些事；（2）一个人或一个家庭，同时来几件凶事或几件吉事；（3）上升至一个地区、国家也可同理。
三、 动态与静态的阶段性运气总论
所有学易者常常会遇见这样的模糊问题。主要方面为：
1．先天性八字中有合化的干支，是否在后天性运气中出现破合？合化后的干支中的静态与动态应如何？
2．在后天性大运、流年、流月对先天性八字出现合化后的静态和动态应该如何分析？
3．除上述合化状态，还有合绊、合克、压制住、冲散、冲克等不同的状态应如何分析？
上面的有关方面，其实只要把握一个核心来分析理解。这个核心好比阴阳，具有时间发展的阶段性，在每个阶段性（主要为大运、流年）产生作用的干支，其静态性与动态性要根据（1）干支之间相互间的关系和（2）力量流通转化的强弱来共同分析、确定。
四、十神的静态与动态
十神是由于干支所代表，即干支的静态与动态就是十神的静态与动态，不过要配上所代表的十神之义。
五、四柱八字宫位的静态与动态
与上述十神的原理等同，宫位是由于干支所代表的，即干支的静态与动态就是宫位的静态与动态，不过还要配上宫位之义。
六、四柱八字的‘柱’的静态与动态
1．单论一个柱的干支
其关系无论是何，单柱的干支关系自身始终具有动态性。
这是因为，单柱好比事物的阴阳性，如一棵树的地上和地下两部分，一个人上和下的两部分，是紧密联系、不可分割的。所以单柱干支的关系是具有动态性，只是动态性的强弱程度的不同。具有直接性，对本柱的吉凶作用影响大。
2．单柱和邻柱、隔柱及后天性大运、流年的柱
这些关系的静态与动态在前已述，需要仔细分析，方可预测准确。
3．人的主观、客观的静态与动态。
4．趋吉避凶、消灾解难、社会活动等等。 第4章 五行的特性（静态与动态）
小目录
之一 水的静态与动态
之二 木的静态与动态
之三 火的静态与动态
之四 土的静态与动态
之五 金的静态与动态
之一 水的静态与动态
水具有滋润大地，向下的特性，所以曰“润下”。
一、水的三种形式
第一种：固态。水结成冰后成为固体，属于静态中的水。
第二种：液态。一是流动的水，如河流、江河、海洋、下雨等等，属于动态中的水；二是静止不动的水，如泳池、蓄水池、没有河的湖泊，趋向于静态，但带有一定的动态性。
第三种：气态。水蒸发后的状态，但能湿润、清洁空气，提供人类呼吸所用的氧气。具有动态化了的提供人类氧气的作用。
小结：以上三种状况要加以综合分析方可。要注意三者之间的相辅相成、转化流通之间的关系。分阶段性，指大运、流年、流月。
二、水对人类影响的结果
总体上可概括为三种。
第一种：水多为患。
第二种：水少不足。
第三种：相差不大的平衡之水为最好。
以上例子有很多。
小结：以上三种情况先要加以综合分析方可；要注意三者之间的转化流通关系。（分阶段性）
三、水主智慧，头脑智商高
有利于日主为展示才华、成功在望；无利于日主者便少了水的特性，头脑智商低些、灵活性差些。
水主恐，思想杂乱，担惊受怕，做害怕梦多。为用并有利者无妨，为忌并有害者要注意。
水为忌并有害者为贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非；水为用并有利者则与上相反。
四、水的静态与动态
单论这一五行的属性：
水的静态：（1）水多为寒，需要加上火的热性，才能使水力得到充分发挥。这就是调候的作用，即水多为寒为冻，为具有了很强的静态性。（2）水冻成冰为固态为静态。（3）水流动范围很小时，为静态，如小湖泊的水为静态；只有在流动的情况下方为动态化了的水。
水的动态：即在火的热量下，使水具有了暖意而加速了流动性，温水是生木的。 第4章 五行的特性（静态与动态）
之二 木的静态与动态
木具有生发、向上的特性，所以曰“曲直”。
一、木的三种形式
第一种：低矮之木。如花草、低矮植物之类的。
第二种：高大之木。
第三种：枯木。可建造房屋，制作家具、木产品之类的。
以上三种状况各有用处，要加以综合分析。注意三者之间的相辅相成、转化流通的关系。（分阶段性）
二、木对人类的影响的结果
总体上可概括为三种。
第一种：木多为患。
第二种：木少不足。
第三种：相差不大的平衡之木为最好。
以上例子有很多。
小结：以上三种情况先要加以综合分析方可；要注意三者之间的转化流通关系。（分阶段性）
三、木其性直、主仁慈
为用神者则温和、博爱、乐于助人、办慈善之事，很容易受骗，吃亏、上当为常有的事；为忌神者则为固执、偏激、外表懦弱在家骄横，常看不惯是非，对人无情。
木主怒，由于心直，而多看不惯外界的是非，所以心里常常发怒。
四、木的静态与动态
单论这一五行的属性：
（1）静态时为停止生长，成为枯木、寒木、冻木、死木；主要为冬季季节和北方寒冷的季节。（2）动态时为发绿生长，不过这样的动态范围小；主要为春、夏季和南方温暖的环境。（3）秋天树木停止生长，为开始走向衰败，介于动态与静态之间的范围，为逐渐趋向于静态。但是这样的动态范围小，受到很大的限制。
论木与木之间的静态与动态：木具有植物之特性，不过木在代表人方面上，可代表大木。由于一棵树的生长范围的区域小，所以单独论木，不具有多少的动态性；只有在外部引力引动的范围下方具有了很强的动态性。如栋梁之才的木，建筑物之类的木。
木的静态：（1）有木无火多为寒，需要加上火的热性，才能使木力得到充分发挥。这就是调候的作用，即水生木多为寒为冻，为具有了很强的静态性。（2）木由于具有固定化了的静态性，在其有限的范围内生长为动态性，所以它的静态发展范围大；动态发展范围小些。
木的动态性：（1）即在火的热量下，使水具有了暖意而加速了木的生长性，为具有了很强的动态性；但是这样的动态范围小。（2）要想增加动态的范围，必须成栋梁之材而应用到大型建筑物中。 第4章 五行的特性（静态与动态）
之三 火的静态与动态
火具有炎热、向上的特性，所以曰“炎上”。火的特性是具有燃烧型的，可向上、向四周扩散，不论什么样的火，都为具有动态化，只是动态化了的范围不同、力量不同、时间不同。
一、火的三种形式
第一种：驱寒保温之火。如冬季的各种取暖设备，春天的天气（为木生火）等在人类自身寒冷时可带来温暖的设备（包括衣物、太阳、锻炼、自身调理等）
第二种：烈火锻造金属及其它设备，为人类使用。
第三种：自然之火。如太阳、炎热的天气、地热、火山、森林之火等等。
小结：与上同。
二、火对人类的影响的结果
总体上可概括为三种。
第一种：火多为患。
第二种：火少不足。
第三种：相差不大的平衡之火为最好。
以上例子有很多。
小结：以上三种情况先要加以综合分析方可；要注意三者之间的转化流通关系。（分阶段性）
三、火主礼
（1）当为用者主礼，有力者受他人帮忙。（2）为忌者主对人小气、刻薄、说话激进；有力者为惹事生非、打架斗殴。
火主心急，当为用者且有力者能压制邪恶之人；当为忌神者且有力者都属于破坏型的。
四、火的静态与动态
单论这一五行的属性：火本身就是具有动态性的，是积极向上着的。
火的动态：星星之火的动态范围小，但成燎原之势力就会成了大范围的动态性。
在四柱八字中，火与火之间的中隔和远隔只有通过转化流通方可。 第4章 五行的特性（静态与动态）
之四 土的静态与动态
土为坤，能厚德载物，具有生化藏纳之能，为万物之母，所以曰“稼穑”。
一、土的三种形式
第一种：燥土、干土、热土、风沙、沙漠，属于不长草木、并具有炎热性质的。在地支中为未、戌。
第二种：温润之土。不易被风吹动，并促进木作物生长发育的土。地支中为辰土（辰为湿土，为水库）辰为三月，在清明——立夏阶段中，天气湿暖、潮湿，降雨量明显增加，再加上土在冬季中储存的雪水，促进木作物生长发育，则清洁明净的风光代替了草木枯黄、满目萧条的景象。
第三种：冻土。在地支中为丑土，丑为十二月，在小寒——立春这一阶段中，由于温度已低达极点，这时大地已“冰冻三尺”，水已没有活力，草木已枯黄，万物已萧条。需调候方可，就象人一样，出外要穿保暖衣服才能充满了活力。
小结：与上同。
二、土对人类影响的结果
总体上可概括为三种。
第一种：土多为患。
第二种：土少不足。
第三种：相差不大的平衡之土为最好。
以上例子有很多。
小结：以上三种情况先要加以综合分析方可；要注意三者之间的转化流通关系。（分阶段性）
三、土主信
为用神者则讲信用；为忌神者则无信用可讲，为蛮横不讲理之人。
土主性情厚道，为人中孝至诚，对领导人及帮助之人忠诚并感谢，言而信；为忌神者则与上反之。
四、土的静态与动态
单论这一五行的属性：为具有静态性。
动态性：（1）湿土发挥了湿土的作用，如生木、固水，便具有了动态的吉性。（2）土用来建筑方面是和制作成各种艺术品，便会具有了动态的欣赏艺术性。 第4章 五行的特性（静态与动态）
之五 金的静态与动态
金主义，具有清净、延展、变革、肃杀、统治的特性，所以曰“从革”。
一、金的三种形式
第一种：矿石。含有金属成分较高的矿石，必须经过提炼方可。
第二种：带刃的金属。具有危害、肃杀、变革性。如用金属制成的各种武器、兵器及家用带刃、尖，具有危害另一方的物体。
第三种：不带刃的金属。具有清净、稳固性，产生危害性小，只是人们使用的结果程度。如各种金属钱币、像、物等。
小结：与上等同。
二、金属对人类的影响
总体上可概括为三种。
第一种：金多为患。
第二种：金少不足。
第三种：相差不大的平衡之金为最好。
以上例子有很多。
小结：以上三种情况先要加以综合分析方可；要注意三者之间的转化流通关系。（分阶段性）
三、金为硬，具有统治性
为用者有力，则处事果断，正直胆大，适合掌权，压制邪恶势力；为忌者则相反。
金主义，有很强的团结心；为忌者则相反。
四、金的静态与动态
单论这一五行的属性：为具有静态性。金与金之间的关系也为具有静态，只有在外力引动的情况下方可转化为动态。
动态性：（1）为金制作成各种兵器、武器，便具有了动态的使用性。（2）制作成各种工艺品、佩带物，便也具有了动态的欣赏性、价值性。 :) :) :) :)
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