易学面相
我也挂个易学的名义来个易学面相！这段时间努力学习面相！为了镀一下金，也靠一靠易这棵大树！ 所以起个名为易学面相！
原因是不想去面相那边，所以也要借个道到易学这里来，这叫做树大好乘凉！
[[i] 本帖最后由 tainzi 于 2008-7-4 00:14 编辑 [/i]] 一、
坟主出人
面相贵贱，
风水分清，
传统相术，
此理不清。
如今说出，
拨乱反正。
二、
欲观其人，
神色和形，
随气分清，
神者于目，
清浊之分，
得气在鼻，
看其时运，
色附在形，
三、 总的面形
人之面形，
多种划分，
四、 左右区分
中央一线，
气势如虹，
左阳右阴，
父母随之，
三十而分，
颧表人际，
高低分清。
五、 上下三停
上下三停，
分布均匀，
六、五官分明
七、九执流年
[[i] 本帖最后由 tainzi 于 2008-7-4 00:16 编辑 [/i]] 其实编了很长了，不过就怕铁面的版主把它移到了西佰利亚，所先发一段来试探一下！如果真的移了就不再贴了！
能靠一靠大树就靠一靠都是舒服的！:lol
[[i] 本帖最后由 tainzi 于 2008-7-4 00:36 编辑 [/i]] 好好好！ :) :) :) 呵呵。。。。我也来凑凑。。。发个图片。。。个人觉得这个鼻子长得好 :D 好漂亮啊，是纯天然，绿色产品吗？:lol 鼻子确实长得好，挺！不过耳朵不藏！ 支持！ 更名为《易相经》 我要如何才能编辑我上面已经过了60分钟的帖子？？？？？？？？ 人不可貌相——俺相信这是至理之言。:lol [quote]原帖由 [i]杯中乾坤[/i] 于 2008-7-5 11:38 发表 [url=http://bbs.china95.net/redirect.php?goto=findpost&pid=1052333&ptid=93546][img]http://bbs.china95.net/images/common/back.gif[/img][/url]
人不可貌相——俺相信这是至理之言。:lol [/quote]
海水不可斗量，人可以貌相！
这是我的至理名言！ 面相也藏玄机 面相经
一、 坟主出人
坟之风水，
呈现于面，
阴宅孝道，
效法精神，
洛书在坟，
坟主出人，
河图在人，
人出如坟，
阴阳呼应，
观察祖坟，
可知其人，
观察其人，
也知祖坟，
人善人恶，
由坟而定，
坟秀人秀，
坟浊人蠢，
眉毛为峰，
座山状形，
鼻子拱起，
形如丘坟，
嘴如坟向，
得水反应，
面相贵贱，
风水分清，
传统相术，
此理不清。
拨乱反正。
由此经文。 二、 骨格最真
人之成长，
骨格最真，
形附骨上，
露藏有分，
骨有九起，
细细分清，
骨格最灵。 三、 神要细分
欲观其人，
先要看神，
观目知神，
一身精神，
具乎两目，
清浊之分，
静若含珠，
精光分明，
清详沉稳，
旁若无人，
动若木发，
如若
此为澄清； 四、 色出时运
看其时运，
色附在形，
气随色升，
色出时运，
运气随真，
七色难分，
青主忧惊，
赤有血火，
黄可进财，
红为喜庆，
白来破丧，
黑水灾病，
紫气东来，
观气原则，
少淡长明，
壮艳素晕，
[[i] 本帖最后由 tainzi 于 2008-7-5 22:06 编辑 [/i]] 此几节是面相的精髓，也是最难明的：神骨气色！和风水的关系！
[[i] 本帖最后由 tainzi 于 2008-7-5 22:08 编辑 [/i]] 刚想把有点问题的改正过来，又超时了！ 许负相法十六篇
序
今之游夫术子以宅墓，禄命、形相三事，致道吉凶、卑荣。王侯百官之门，日无虚者。听其言也，则 昭昭，明根曲据，若铢毫无爽矣。而率皆无验，要之三事，唯形相人各判殊，可以案察推。取神斯理者，当扬目而洞? ]。
国朝永乐间，盛称柳庄、袁生，百无一谬。而其精奥，竟鲜有传之者。
余家有古刻相法十六篇，乃高阳许负所撰。且云许负者，即汉文帝令相邓通者也。然通传不载负名，而相通之诀则着於负篇矣。
余诵其文，虽多後世增色，而古 简要，非汉代莫有也。尝取一二，私自镜别，则往往灵中可愕。即杂浑群述，後世无以持其领旨。乃别录之，倘山泽之英有好之者，则举以赠也。
五狱山人黄省曾撰
相目篇第一
目秀而长，必近君王。
龙睛凤目，必食重禄。
目如卧弓，必是奸雄。
斗鸡蜂目，恶死孤独。
目光如电，贵不可言。
目尾朝天，福禄绵绵。
女目四白，外夫入宅。
目色通黄，慈悯忠良。
黑白分明，必主朝京。若是女子，的主廉贞。
目白长细，贫寒无计。
目中赤砂起，法死须妨已。
女人目下赤色，必忧产厄。
目下一字平，所作皆分明。
目下乱理纹，室家多子孙。
目下有卧蚕，足女还少男。
目下光漫乱，奸淫须少唤。
右目小，女畏夫。左目小，男畏妇。随其男女，小心不虚。
目长一寸，五分刀笔，五分凌云。
相鼻篇第二
鼻准洪直，富贵无极。
鼻狭高危，兄弟微羸。
鼻梁不直，欺诈未息。
鼻毛出外，诽谤凶害。
鼻上黑子，疾在阴里。
鼻有纵理，主养他子。
鼻上横理，忧危不已。
若是胡人，富贵如市。
鼻柱不平，委的他姓。
鼻柱薄，立志弱。
鼻如缩囊，至老吉昌。
鼻如狮子，聪明达士。
鼻高而昂，仕宦欣昌。
鼻上光泽，富贵盈宅。
鼻如截筒，富贵兴隆。
鼻起中央，车马败伤。
鼻头短小，意志浅小。
鼻相广长，必多伎俩。
鼻直而厚，天子诸侯。
鼻如缺破，孤独 饿。
相人中篇第三
人中平长，至老吉昌。
兼有年寿，更益儿郎。
人中短促，子孙不足。
人中高厚，寿年长久。
人中广平，养子不成。
虽即生产，长闻哭声。
人中广厚，奸淫未足。
人中两黑，的生可 。
人中深长，子孙满堂。
人中漫漫，无子可怜。
相耳篇第四
耳高於目，合受他禄。（作为人师也。）
高於眉一寸，永不践贫困。
耳高轮廓，亦主安乐。
耳有刀环，五等高官。
耳门垂厚，富贵长久。
耳门容筋，家贫易去。
耳有毫毛，长寿富贵，兼没灾殃。（毛若目能自见者吉。）
耳如兽耳，自安自止。
耳门宽大，厦鞑谱恪?
耳门薄小，命短食小。
耳白於面，名满赤县。
相唇篇第五
下唇遇上唇，妨夫的有真。
上唇遇下唇，法多虚假人。
唇紫色，足衣食。
唇常赤，为贵客。
上唇厚，命非久。
下唇长，主贪食。
唇上下相当，语音易善。好集文章。
女唇紫，夫早死，兼妨首子。
唇赤如丹，不要师看。
唇上下不相覆，常怀盗窃，终身不富。
唇多纹理，儿多无比。
相口篇第六
口如角弓，位至三公。
口如含丹，不受 寒。一则主富，一则主官。
口如撮聚，供承人後。虚用心情，人贱如狗。
口如缩囊， 死无粮。纵然有子，必主别房。
口如吹火， 寒独坐。
口如缩螺，常乐独? C
龙唇凤口，不可为友。好说不真，常怀粗丑。
口如赤丹，不入殷兰。若是女子，亦得夫怜。
口阔舌薄，必好歌乐。如此之人，永无凶恶。
纵理入口， 死不久。
口边紫色，贪财妨害。
口开齿出，当失算数。必不久长，少即身故。
口中有理，长相对益。丰财足禄，终无妨害。
口未语，将唇起，奸邪在心，常怀不足。
口如马口， 害贪丑。
口中黑子，贪 皆美。
相齿篇第七
齿白如玉，自然歌乐。财食自至，不用苦作。
齿如斩银，必是贵人。
齿如石榴，富贵他求。
齿如龙齿，法生贵子。
齿龈窍出，每事漏失。
齿缝疏稀，财食无馀。如此之人，与鬼同居。
齿数三十六，贵圣有天禄。
若三十向上，富贵豪望。
足满三十，衣食自如。
齿色黑，多妨克。
三十以下，渐多 寒。衣食必少，寿命短促。
相舌篇第八
舌小窄方，法主公王。
舌上长理，三公可拟。
舌小多纹理，安乐常不已。
舌至鼻头，必得封侯。
舌长而薄，万事虚耗。
舌大口小，言不了了。
舌小口大，言语捷快。
舌过粗大，主多 饿。
舌小而短，法主贫贱。
舌上黑紫，必无终始。
舌语未出，其舌先见。好语他事，必自改变。
舌上绣文，奴马成群。财帛千万，富贵凌云。
舌有支理纹，富贵必超升。
相胸篇第九
胸狭面长，不可求望。
胸广而长，主得公王。
胸短於面，法主鄙贱。
胸上黑紫，为兵万里。
胸独高起，贫贱不已。
胸若覆身，富贵名真。
胸不平均，未足为人。
胸均平满，豪播天畔。
胸有毫毛，必主富豪。
（十毫以下，三毫以上，必主长命。
若多毛生者，亦主贫贱。精、长而出，即为第一也。）
胸广而方，长智荣昌。
相腹篇第十
腹小而下，大富长者。
腹大垂下，名遍天下。
腹如抱儿，万国名题。
腹如雀腹，贫贱无屋。
腹有三甲，背有三壬。如此之人，法蓄黄金。
腹脐突出，寿命早卒。
相手篇第十一
手纹乱挫，合有福禄，永无灾害。
手有横理纹，杀害不须论。
手有纵横纹，爵位至三公。
黑子掌中，财食无穷。
黑子手里，多妇少儿。
掌四方，厚中央。薄兼有深，法益仕宦，财食安乐。
掌通四起，容止君子。
手有仰羊，行不衣粮。（手中有仰羊者，即难得也。）
手有三的约，必使奴仆。
（指上纹有三行，各三道者是也。）
手一约，必为奴走脚。或作客，兼贫无福。
十指三约并通，财食无穷。
手如虎屈，贫寒至骨。
手如 瓦，必作大富。
长者爪忽缺落，厄病数着。
若似龙虎，贵名难得。
龙龟红直，必得官职。
男手如旡囊，禄位似公王。
（上相人若庶人，各富贵也。）
女手竹竿枪，福禄至无疆。
相脚篇第十二
脚下龟理纹，主二千石禄位。
君子之相。脚下容龟。
三公封侯，脚下理长。位至公王。
（有相理文者好）
通心达理，三公刺史之位。
脚心黑紫，禄至二千石。
脚下三理纹，公王将相位。
脚下无文，法主寒贫。
足薄而指长，之子没儿郎?
足中指长，客死他乡。
足蹈齐短，为人安稳。
脚骨节强，妨非一雨。兼主辛苦。
足厚四寸，必主大禄，富贵人也。
相阴篇第十三
阴上黑紫，富贵之事。
阴毛逆生上，夫妇定相妨。
黑紫阴头，必得封侯。
相尿屎篇第十四
尿头散泻，富贵天下。
尿如竹竿，必主贫寒。
谷道急而方，得位至公王。
谷道宽，主贫寒。
大便迟，堪为人师，又富贵人也。
大便急，德智俱失。
相行篇第十五
凡相形，须行十步，即唤回头。须看左转，必有官职。右转无官职，又无衣食。
行作龟行，必主聪明。
行作鹿行、马行，必主辛苦。
行不低昂，富贵之相。
行步两踵相，衣食早衰。
听声篇第十六
声小亮高，贤贵之极。
语声细嫩，必主贫寒，兼须危困。
女人雄声，终身不荣，
良人早须，虚有夫名。
男子雌声，妨妇多儿。
女声急切，妨夫一绝。
夫人身手欲得厚，大小相覆，滑净光泽，必应豪贵。颜色光润，财禄日进。
夫人少颜色恶者，绝无官分。
故经云∶头小为一极，不得上天力。
额小为二极，不得父母力。
目小为三极，无有广知识。
鼻小为四极，农作无体息。
口小为五极，无有盛衣食。
耳小为六极，方命难量测。
头虽大，额无角。目虽大，无廓落。（是无相也。）
鼻虽大，探柱弱。口虽大，语略绰。
耳虽大，无轮廓。腹虽大，近上着，非奴即作客。（是无相也。）
头虽小，方且平。
目虽小，精且明。
鼻虽小，梁柱成。
口虽小，语媚生。如此之人，法主聪明。兼不少衣食。
夫女人共语，未了即面看他，如此之人，必有病也。
夫女人当共人语，手拈衣带者，便低头答者，必有奸淫之事也。 苏民峰徒弟的面相笔记
「学面相后会更清楚自己的优点和缺点，
日后要好好发挥优点，而缺点就不要逃避，要努力改善﹗」 (知道啦师傅)
首先教「中央十四气势」师傅以自己做例子，先看面的中线，然后比较左右两边面。
左为 阳：主 30岁前，左额代表父亲，左颧代表 30岁前的人际关系。
右为 阴：主 30岁后，右额代表母亲，右颧代表 30岁后的人际关系。
近距离望师傅，看到他的右边面明显比左边高，可见他的名气和成就在 30岁后越来越大。
额、印堂
额
额主少年运，31岁前的发展。师傅常说额要饱满，如何才算是饱满呢?
首先要高，最好是三停平均，上停不比中停或下停矮，额高代表聪明。
阔，这个很容易看错，因为额阔是指前额与整个上停的比例，
师傅说自己额比较窄所以少年读书运不好。
额阔则多出于有钱家庭，零用钱比较多。
饱满，最靓的是「额如覆肝」，即圆满微微隆起，没有凹陷或纹侵痣破。
额上各流年部位将在 第 8 课 详加解说
印堂
「希望之宫」，看一个人积极还是消极，适应能力高还是低。
印堂要阔、饱满、无纹侵痣破，「眉头阔，大快活」会设法开解自己。
看印堂蛮准的，我是出名有阿Q 精神的，事事都乐观积极，
但我有个朋印堂微凹，她对新事物的适应能力非常低，而且凡事作最坏打算。
眉头窄、连眉、或印堂有纹侵痣破皆代表个性执着，对任何事都放不下心。
山根、鼻梁
很有趣，女人的问题都是「我可唔可以享夫福?」, 而男的就会问事业和财运。
师傅重复讲女人鼻高可享夫福，偏偏香港很多女性山根都不够高，我当然是其中一个。
无人养即是要靠自己，甚至乎要养起老公﹗
山根太高或太低都不好。
太高，自尊心强，自视过高。
太低，克夫，难享夫福，要硬配，即嫁同年、年纪比自己少、大十年、离过婚、或异国男人。
最有趣的是分辬「拱鼻」和 鼻有「明节」和「暗节」。
有些人鼻梁会有个转弯位且见骨，别理是否克夫，有节是指为人疑心重，
不信任伴侣自然会多拗撬，影响婚姻。
正如师傅训示我们说：「好的性格该好好发挥，不好的就要改。」
面相可反映一个人的性格和内心, 但不好的, 绝对可靠后天改正。
鼻梁高低以山根 (即两眼之间，鼻的起点) 去判断。
极低者, 你从侧边看她，会由左眼看到过去右眼！
高而有气势者，即山根高耸而且鼻又直又长！
我不太明白何谓额阔
留意「两眉骨末端」的阔度与整块面比较，
师傅额窄，你可以看到他前额明显比整块面窄很多。
如额阔且饱满，前额的阔度应和面差不多宽。
(注意：是眉骨，不是眉毛)
第 2 集重点： 隼头、人中、口、承浆、地阁及三停
承接上集教的中央十四位置，
女性鼻梁有节克夫，原来男人鼻有节则没有问题，因为男人鼻节有男子气概、威猛。
男人为阳，女人为阴，男子阳气重脾气不好，但男人有主见、自尊心强更受女人欢迎。
隼头
隼头有肉，加上见不到鼻孔，代表精打细算。 隼头薄/尖，露出鼻孔，代表较阔绰。
这与有无钱无关，隼头有肉为「正财鼻」，要辛苦赚钱，一分一毫的挣回来。
隼头无肉则为「偏财鼻」，代表收入来源不稳定，
可能突然赚到一笔钱，然后慢慢用。可在投资方面搵到钱。
鼻翼阔而厚就代表储到钱；薄就储不到钱。
「鼻大无偏财」大鼻的人赌钱少赢钱。
(我就是一个偏财鼻的好例子，还看到鼻孔，嘻... 爱花钱 )
人中
人中深、长、阔为之好。
人中长，疑心重；人中短，则喜欢别人奉承。
虽然长短代表寿命，但人中会随着年纪而增长，所以年轻时即使人中短也不忌。
正口
口可看一个人的说话是否可信，口歪的人容易说话得罪人。
「男儿口大食四方」，代表交际应酬人缘好，容易成功。
上唇主感情、下唇主欲念，女人多上唇较厚，重情；男人多下唇较厚，比较好色。
若上下唇皆厚则代表为人热情；唇太薄代表感情内敛。
承浆
古代承浆位凹代表酒量好；平满代表多饮多醉。
承浆若有纹侵痣破代表饮食容易出问题，例如肠胃敏感、食物中毒。
(师傅的承浆好深，不知道是否千杯不醉呢?)
地阁
地阁阔代表爱留在家中，享受家庭生活；
下巴窄则代表心中觉得家庭并不重要，不爱留在家中。
三停
上停：火星 至 眉 (30 岁前) - 智能吸收期
中停：眉 至 隼头 (30 - 50岁) - 智能发挥期
下停：隼头 至 地阁 (50 岁后) - 人生收成期
「三停平均，一生衣禄无忧」
三停要平均，配上合格的五官，一生比较平稳。
上停阔出身有钱家庭 或 30岁前容易有成就。
左是日角，代表爸爸；右是月角，代表妈妈，有纹侵痣破指与父母无缘。
额低为人硬颈、固执，难妾受别人的意见。
上额指分析、中间指记忆、下额近眉指观察。
男人通想额较高、眉骨显露，所以分析力同观察力都较女性好。
但女人通常额中间较凸，所以记性较好。
中停的眉 (31 - 34岁)、眼 (35 - 40岁)、鼻 (41 - 50岁)
眉粗原指胆小，但配上凶眼则非常大胆，容易作奸犯科。
如再加上眉尾散、眉毛竖生 或 缺眉，更是凶狠之相，避之则吉。
眉珠要大，代表心地善良、有人情味。
如眼珠细再配粗眉、眉缺则为人为常凶。
鼻梁要高，两颧要有力，即比鼻的中线位置高，且要有肉包。
最新研究：整容 与 抑郁症
最后，值得一提是文忻问整容对面相有无帮助，师傅说没有直接帮助，但会有间接帮助。
例子：有精神科医生为时常皱眉的忧郁症病人打Botox (肉毒杆菌) 后发现
70% 的病人的症状有所改善﹗虽然不是什幺医学研究，但确实是面相学中的有趣发现。
师傅不厌其烦的提醒大家「相由心生」，只要从心去留意及改善，相信会有帮助。
本课内容好丰富： 眼神、颧、腮、侧面面形、西洋三分法
眼
眼不论大小，最重要有神，眼珠要大、黑白分明，眼睛明亮反光。
眼白要白色，带黄、粉红、蓝、混浊皆不好。
眼大代表爱表露感情，眼小则每事喜欢藏于心里。
颧
颧高低以鼻中线为标准，高过中线为佳。
一般女人颧向横生，代表防守，能够在逆境中生存；
男人颧向前凸出，代表攻击，能在顺境中取得高位。
腮
下停以圆、饱满为佳，瘦人下巴要兜。
腮骨看人能否在逆境中挣扎求存，是否「捱得」。
女人腮骨要肉包，如露骨则要捱得好辛苦，比老公做得更吃力。但为人工作能干。
腮骨显露 (又称「国字面」) 代表秘密性强，所有事藏在心里不表露出来；
加上耳后见腮则代表破坏性强，所谓「耳后见腮反脸无情」
腮前面近地阁是奴仆宫，饱满代表有下属之助，可做大生意。
(我不笑的时候奴仆宫好饱满的，但一笑，奴仆宫便凹了)
下停代表晚年、家庭。
面颊饱满有肉垂下来代表晚年安乐，师傅用「老虎狗」来形容，记住似老虎狗是好的﹗
若下巴尖削又不翘，没有耳珠，又没有腮骨，则代表晚年孤独，生活潦倒。
侧面面形
从侧面看额和下巴比从正面看面形更容易看到一个人的性格。
额 凸：思想慢 / 斜：思想快
下巴 凸：行动慢 / 缩：行动快
A. 凸面形
额向后斜，代表思想快；下巴向后退缩，行动迅速，为人冲动，容易撞板。
B. 直面形
额和下巴皆平坦，没有凸或退缩，代表思想行动一致，不太急、也不太慢。
C. 凹面形
月亮面，额凸、下巴凸，思想慢、行动又慢，为人老谋深算、城府极深，要小心。
(我认识一个月亮面的人，她思想好慢，每事都思前想后，而且喜欢盘算人，甚为恐怖；
她行动亦好慢，不是指她手脚慢，是要她搵工，几个月都无行动。 )
D. 额斜下巴凸
这是最常见的面形，思想快、行动慢，有什幺计划慢慢实行。
E. 额凸下巴退缩
思想慢、行动快，做事未经深思熟虑，经常撞板。而智力有问题的人下巴大多退缩。
西洋面形三分法
A. 思想形
额广阔，下巴尖削，这种人善于思想，但欠缺实际行动。
有高深的思想，适宜做策划等工作，例如科学家、设计师、艺术家、演艺工作者。
但如果流于空想，晚年容易潦倒，两餐欠温饱。
瘦人最重要看眼睛和鼻，鼻长运气可到60岁，如眼神弱、鼻短更甚。
额看思想，下巴看享受和家庭，思想形的人不着重享受，又容易忽略家庭。
B. 运动形
上停看思想、中停看运动、下停看动力，腮骨显露，可以在逆境求存，凡事亲力亲为。
一般运动形的人上停比较窄，而且有三横纹，眉粗，眼带红筋，鼻梁高而有节。
鼻高代表有动力，有坚毅的心。形格好的能够做运动家，形格差的则多以劳力搵钱﹗
一般下停最靓，下停紧闭代表意志强盛。
C. 享受形
面圆，是三种形格中最富有的，因为重享受，所有会想尽方法去赚钱，可做大生意。
如面圆配额窄下巴阔，代表以个人为中心，为人较自私。
所有人都是混合形的，例如运动 + 享受，或享受为主而带点思想。
另外怎样的面形宜配上怎样的耳朵，下两集会详细解释。
「师公」出动
师傅带了两本「残到烂」的珍藏上来，相信全部都绝版了，
包括：《太清神鉴》、《诸葛亮相术传真》
书的内容曾收藏在明朝的《永乐大典》和清朝的《四库全书》之内，
如果有人在旧书店找到请通知一声。
古代面相看形局，近代着重看五官。
师傅节录了一段：「南不相天、北不相颧、东不相嘴、西不相腿」
意思是东方人的牙齿都不美，例如日本人有爆牙，所以整个民族不用理会牙齿不齐；
另西方人的腿较长，「脚长则贱」，但西方人脚长却没有问题。
所以面相学、骨相学皆不能够「一本通书看到老」，要灵活变通﹗
承接上课继续教面形： 西洋三分法、中国五行相法、面形十分法
西洋面形三分法
大部份人都是混合形的。
以师傅为例，他属于 思想形 + 运动形，善于思考之余又吃得苦。
今集靓女主持 Priscilla 的面形则很平均，三种混合，略为缺乏享受形的面圆圆特征。
总括来说，额阔重思想、腮骨阔加颧骨显露有动力、下巴的人重享受。
中国五行相法
《体色诗》
木色青兮火红﹐土黄水黑是真容，
只有金形是带白﹐五种颜色不相同。
《体形诗》
木瘦金方水主肥﹐土形敦厚背如龟，
上尖下阔名为火﹐五样人形仔细推。
面青唇白、高、瘦
木是五行相法中最贫穷的﹐属木的人眼神最重要。
属木，
十个木形九个贫﹐木形难得眼有神，
木形有神终富贵﹐木形无神一世贫。
配合身型和五官看人是否入形入格﹐头发、眉毛幼而疏，
鼻要又高又长，可行运行到60岁 (等同西洋相法的思想形)
如鼻短小或短，则一生人难有建树，常常满脑子思想，觉得自己怀才不遇。
属火﹐面红、上尖下阔
瘦火 - 颧骨、腮骨皆显露，额窄有三横纹，眉好粗，眼带红丝，鼻有节，
这属于阴火，有利于军政界发展。
肥火 - 多肉、面圆，面色红润，早秃头，为富有之相。
属土﹐面黄啡、厚、阔
不论阳土阴土﹐背厚、前后皆肥厚﹐是五行相法中最富有的，例子：董建华、邱德根
属金﹐面白、方脸
面白为金形﹐面黑为金水型﹐金代表智能和义气 (等同西洋相法的运动形)
属水﹐肤色黑、肥肥黑黑﹐肥黑的人做事份外能干。
如觉得五行相法很难分，可采用「排除法」。
例如看师傅不黑不肥﹐不是水形；背不厚﹐也不是土形；没有上尖下阔，不是火。
他面青唇白，所以师傅的木形带金。
若命格五行和身型的五行相同，便为入形入格之贵相。
中国面形十分法
十分法是近代由 陈淡野 发明的，以补五分法之不足。
甲字﹐等同思想形﹐思想快、头脑灵活﹐适宜做从事创作工作。
如配又高又长的鼻，中年发展好，甲字面多配上思想形的耳朵。
圆字﹐等同享受形﹐多配鼻梁低而细小的鼻子。
这种人交际手腕特别好﹐适宜做面对群众的工作﹐例如公关和演艺界。
因为鼻梁代表自己﹐颧代表周围的人，鼻低配两颧高可以为令身边的人开心而不介意自己。
圆字面的女人婚姻多不好﹐因为回到家没有群众﹐要比丈夫强悍，容易影响婚姻。
同字﹐等如国字面去除四个角﹐面阔但腮骨不太阔。
国字面等同运动形﹐而同字面即系运动形加享受形﹐三停平均﹐一生衣禄无忧。
由于三停皆阔，为富贵之相。这最接近土形人 (阳土)﹐为有钱之贵相。
田字﹐与同字相似，但较短而阔，性格和形格同样属土 (阴土)。
由字﹐额窄下巴阔﹐代表欠缺高深思想﹐却注重个人物欲享受。
申字﹐即鹅蛋面形﹐额尖下巴尖﹐中间有肉带点圆﹐多为俊男美女。
若鼻太小﹐一生欠缺自信心；若鼻高﹐自尊心强﹐强硬﹐可望成功。
王字﹐头顶凸﹐太阳穴凹﹐颧骨凸﹐面凹﹐腮骨凸 (例子：周吉)
这种人特别吃得苦﹐能在恶劣环境生存﹐但命格比较辛苦﹐一生容易破财。
目字﹐如人部促小﹐中年慢慢孤贫、财散人离。
人部即鼻﹐所以目字形最重要是要鼻长﹐便一生容易有地位﹐贵大于富。
用字﹐一边腮骨大，一边腮骨小，物质欲望不平衡。
风字﹐耳后见腮﹐秘密性强、破坏性强。
今课解释 百岁流年图，这篇七字民谣早在宋代的《麻衣相法》已有记载。
六百多字的内容简单说明了各部位代表不同年岁。
有说看流年要分男左女右，但根据师傅的经验，不用分男女。
「男左女右各分形」是指面的左边属阳，即男性、父亲；右边属阴，即女性、母亲。
1-7 岁平均分左耳，8-14 岁就平均分右耳。
耳仔整齐为之好，有崩有缺代表不好。
「轮飞廓反必相刑」耳边叫轮，入面的骨为廓。
尖耳为之轮飞，又名夜叉耳或鬼仔耳。
廓反即廓比轮更加凸出，代表反叛心强，不肯认输。
地轮即是耳珠，耳珠向前生朝向口，又名双珠护海口，60岁有福。
这一段主要讲额，火星、天中、天庭、司空、中正等之前已经教过。
边城高广，宜去外地发展，可以扬名四海，加上法令开阔就更好。
「山根路远」的意思是指若山根有纹侵痣破，会离乡别井，到外地生活。
精舍光殿又名膀胱精舍，看肾、膀胱、泌尿系统机能，暗黑代表泌尿系统不好。
兰台、廷尉是古时官职之名称 - 间台、廷尉，
位置在鼻子左右，好象一个文官和武官，辅助鼻子。
鼻为财星，有力而挺的兰台廷尉代表可累积金钱。
隼头有肉为正财鼻，无肉为偏财鼻。
隼头大而垂为特别孤寒鼻，而鼻孔仰露则为偏财。
如鼻子垂下来，嘴唇卷缩，夹住人中，到 51岁的时候会出现三代相争的情况，
或者是长辈有问题，或者是自己身体有问题，要不是就是子女出现问题。
仓库、禄仓即唇上的位置，看食禄是否丰足。
饱满代表 51 - 55 岁时运气好，事业可以加以拼抟，否则宜收敛不再进攻。
30 岁前女人现法令称为「苦泪纹」，多与父无缘，心里觉得很孤独。
40 岁后现法令为正常，60岁后称为寿带，代表长寿。
有说「法令过口，寿主九十，法令唔过口，唔过五十九」法令深长代表长命。
另外法令深亦代表位高权重，要管辖下属﹐在阶级观念重的地方例如日本尤甚。
法令深代表为人古板固执，法令浅代表为人喜欢搞搞震、作弄人。
虎耳正确名为附耳，意思是附着耳朵。虎耳饱胀代表晚年好。
耳顺一词出自孔子，「三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳顺」﹐
意思是人到 60 岁什幺都觉得顺耳。
酒涡是流年 64、65 岁，古时在农村社会，有酒涡代表家畜家禽会死，
现代则代表该两年运气较差。
咀角下面两条纹叫金缕﹐代表有兼职可做。(法令代表正职﹐金缕代表兼职)
虎耳下面的部外叫归来﹐又名完壁﹐指晚年子女是否在身旁﹐代表有儿女照顾。
奴仆宫饱满代表可做大生意。
而男人最重要有腮骨﹐否则一生难有大成就。
一般相士会误会流年 31、2 左右眉头，33、4 左右眉尾。
这是错的，凌云和紫气，凌云润白，紫气东来，形容眉骨的气色。
眉骨润白代表 31、2 岁两年运气好，并非看眉毛。
33 岁看左边全条眉，34 岁则看右边全条眉。
繁霞和彩霞也是形容词，繁霞代表眉毛清色见底，彩霞则眉浓见底。
眉毛浓或清不要，但要有光彩，要见到眉脚。
另外眉为保寿宫，40 岁后眉生出一条特别长的毛，代表长寿。
而眉头独竖一毛，有一技之长。
眉尾散财难聚，是到足龄 33 岁有机会破财；若眉骨靓，31-32 岁无事。
「少阴四十少弟兄」 40 岁后兄弟都成家立室，各自出外谋生，而不是指缺少了兄弟。
由子到亥十二个生肖围成一个圈，凑够100岁 为之圆满。
过了 75 岁后不用看五官部位，最主要看眼神，眼神锐利代表晚年运好。
意思是过了一百岁就重头由耳朵开始数﹐而面上有纹侵痣破都是不好的。
明九是指很多人过不到逢九字尾的岁数。
暗九是指「九执流年法」﹐每九年一次循环。
「又兼气色相刑克」意思是人的气色会和五行相刑相克﹐
例如属木者应该面青﹐如忽然面白﹐金克木﹐代表身体或者运气唔好。
要配合四季气色为春青、夏红、秋白、冬黑。(师傅日后会加以补充)
一个人行运的时候﹐平时样貌好丑也变得很漂亮。
五岳：额是南岳、下巴是北岳、左颧是东岳、右颧是西岳、鼻子是中岳。
四渎：耳、目、口、鼻
师傅花了足足半小时才解释完这篇百岁流年图﹗
要一下子诵读确实有点难﹐ 大家不妨学到各大小部位时再拿着流年图对照。
今课开始重点讲指定部位，先讲耳朵。
耳朵既可以看少年健康，亦可以看晚年福气。
「对面不见耳﹐问是谁家子?」双耳紧贴头骨代表祖父辈有钱。
左耳代表父亲﹐右耳代表母亲﹐
如果左耳较右耳贴﹐代表与爸爸关系较好﹐与妈妈不投缘、包拗颈。
若双耳都不贴﹐形成兜风耳﹐即与父母都不夹。
左耳：天轮 (1-2 岁)、人轮 (3-4 岁)、地轮 (5-7 岁)
右耳：天轮 (8-9 岁)、人轮 (10-11 岁)、地轮 (12-14 岁)
轮，看少年时身体好不好。若轮边凹凸不平，代表该年岁有大事发生。
廓，应被轮包住，若廓比轮更凸出，为之廓反，为人好胜心强、不肯认输。
古语有云「轮飞廓反必相刑」﹐会与父母相刑相克，但到了现代问题不大。
地轮，又名垂珠，即是耳珠。耳珠会随着年纪而增长，有厚厚的耳珠代表晚年有钱。
若晚年无耳珠、下巴退缩、无腮骨，那是一副孤苦贫穷相。
风门，即是耳孔。耳孔越大越容纳别人意见。
风挡，又名肉山。
有人有两粒风挡，份外有责任心，喜欢以自己方式处事。
又有人的风挡是一条肉凸出来，这种人做事敷衍，无责任心。
轮飞 廓反
耳朵好与坏
讲完各部位特征﹐最重要的是分别耳朵的颜色、大小、厚薄、软硬、高低。
好的耳朵要白、大、厚、硬。
颜色 - 「耳白于面﹐闻名四方」耳白记忆力强、硬代表肾气足﹐一生运气顺利﹐有贵气。
粉红色﹐荣﹐即有钱或有地位。深红或赤红则不太好﹐为辛苦劳碌命。
大小 - 耳的大小与面形比较﹐阔面配大耳、瘦面则配小耳﹐例如瘦削的人配大耳显得更大。
耳大代表肾气足、体力好﹐大耳的孩子好动、精力充沛﹐所以说「大耳牛不听教」。
高低 - 耳朵天伦齐眉为之高﹐地轮与鼻头看齐为之低。
古书有云「高眉一寸者大贵﹐两寸则贵极人臣」这又太夸张吧﹗
耳高代表有高深的思想﹐耳低的人较重视物质欲望﹐中国人的耳仔多较外国人低。
古时农耕社会人人只求两餐温饱﹐有人胸怀理想﹐自然容易成功。
耳太高的人过份理想化﹐与现实脱节；相反﹐耳太低的人过份注重物欲、色欲享受。
「双耳垂肩者﹐大贵」耳珠大﹐晚年有钱。
耳仔软?
文忻问：「耳仔软的人是否心肠软?」
师傅说：「都有点根据﹐因为耳仔软肾气不足﹐做事不够坚持﹗
但切记看面相不能只看一个部位，要看得全面。
如果眼神坚定、嘴唇紧闭﹐则可用意志力控制自己。」
和面形一样，耳的上部份看思想、中部份看动力、下部份看享受。
A. 思想形
长于思考，短于行动，容易流于空想，耳朵比较软，缺乏实际行动。
思想过份完美，多为知识分子，例如科学家、设计师。
年轻时没有大大的耳珠，但随着年纪增长会长出有珠，代表讲求享受。
耳珠又代表下巴和肚腩，有耳珠代表有个肥下巴和肥肚腩。
思想形耳朵没有特别宗教信仰，但会为了追求知识去研究宗教。
B. 运动形
耳朵中间位置最发逹，耳珠介乎思想形和享受形中间。
为实干型，耳朵比较硬，精力充沛，做事亲力亲为。
平的耳珠容易信奉外国宗教，例如天主教和基督教。
C. 享受形
享受形耳朵最大特征系大大粒的耳珠，且耳朵比较厚，一生运气比较好，晚年有钱。
多信奉东方的宗教，例如佛教、密宗。
耳珠要前后都凸，真的似一粒珠才为之好的耳珠。
如前面看好象凸出来，但很薄，后面凹入去的，为「假耳珠」，60岁都未必很有钱。
外国人多为思想及运动形耳朵，中国人则多为享受形。
大小高低之分
耳形大多与面形相配，但亦有例外，如肥面形配上思想形耳朵，则为辛苦命，要用劳力赚钱。
相反，如瘦面配大耳珠则一生幸福，晚年有钱。
左耳 30 岁前﹐代表父亲。
右耳 30 岁后﹐代表母亲。
如双耳不对称﹐例如一大一小、一高一低、一贴一兜、一正一歪。
大：身体好
小：身体弱
高：追求理想
低：重享受，只顾赚钱
贴/正：与父/母有缘﹐父/母身体好
兜/歪：与父/母无缘﹐父/母身体较差
特别的耳形
..鸡嘴耳
没有耳珠，而是一块肉生到虎耳位置，
这种人特别喜欢寻根究底，打烂砂盆问到笃。
(超准﹗我们弟子中 Bonny 便有一双鸡嘴耳，她确实有很多问题，每事皆喜欢寻根研底。)
..尖耳
又名「鬼仔耳、夜叉耳」、猫耳」
「早尖无情最不良，又如箭羽小之亮」
「上尖郎耳必多剎，下尖无色不为良」
尖的耳仔，又名鬼仔耳。左边代表爸爸，右边代表妈妈，通常与父母无缘份。
为人机警，秘密性强，不会表露自己，秘密行事，较为阴险。
尖的耳珠，加上耳仔颜色不是白色，例如黑色，代表劳力不行、智力又不行。
老人家便多有黑色耳朵，耳上有黑色斑点，表示听觉出现问题。
..兜风耳
老人家常说「两耳兜风，败家祖宗」
两耳兜风有两种极端答案﹐一系出身很有钱﹐一系是白手兴家的富豪。
因为兜风耳代表思想新潮﹐作风大胆﹐喜欢做新奇古怪事。
如果出身穷的想法与别不同﹐大胆尝试便会试出很多赚钱的办法。
但如果是出身有钱则容易败家﹐之后再上。
至于要分辨是有钱人还是穷人﹐则可参考其额﹐额窄为穷，额阔则有钱。
..开花耳
又名猪耳﹐耳朵像纸一般薄﹐耳轮凹凹凸凸。出身贫穷﹐少时身体弱。
..崩耳/耳凸
耳轮有一崩缺﹐表示该年岁身体一定出现大障碍或大关口﹐
或家里有大事情发生﹐例如火灾、破产，令生活好恶劣﹐又或者是有兄弟生离死别。
相反﹐如果是有一个位凸出来﹐主要是身体出现毛病。
..棋子耳
像一粒棋子饼的耳仔﹐出身不俗﹐身体也不错。
..耳反/折耳
轮向廓折起来﹐代表该年岁有一大变故、大关口﹐
通常是父母出现问题﹐例如父母过身或兄弟去世。
其它部位
耳上的痣
耳轮：聪明
耳背：孝顺
耳内：长寿
耳珠：富有
寿骨
耳背有块骨﹐名为「寿骨」﹐凸出来又大代表长寿。
命门
耳前近面颊的位置叫「命门」﹐很多女人命门有痣﹐身体特别差。
另外耳朵生得前﹐迫近命门身体又是差。所以耳仔生得后比较好。
毛
「眉毫不及耳毫﹐耳毫不及项下有余皮」
40 岁后﹐眉生白毛代表长寿﹐但尾生毛都不及耳生白毛好﹐耳生毛又不及有个双下巴好。
40 岁前则叫作促寿﹐反而代表身体唔好。
..鹰嘴鼻
鼻梁略弯，鼻头尖小而垂下来，鼻翼有点仰露。
古语云「鼻似鹰嘴，啄人心绪」，形容此鼻又狠毒、又穷。
其实鹰嘴鼻只是爱恨分明、喜恶极端，做朋友的他会尽心尽力去帮；做敌人的则毫不留情。
师傅说刘德华的鼻不算是鹰嘴鼻，看看以下相片，大家自行分别吧！
..犹太鼻
鼻头特别大，一粒大肉垂下来。犹太人的性格擅于用小本钱做大生意，非常精于计算。
网上找到一个典型犹太人的鼻
..鼻头垂肉
鼻梁是直的，鼻头有一粒肉垂下。「鼻头垂肉，贪淫不足」，贪是指所有事都霸占来做。
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..拱鼻 vs 罗马鼻
两者常被混为一谈。
拱鼻鼻梁特别高而弯，鼻头没有垂肉。
鼻高代表自尊心强，为人强硬，爱面子不服输，做任何事都要成功，所以容易有成就。
因鼻梁太高，拱鼻的女士适宜迟婚。
罗马鼻即鼻有节，分「明节」和「暗节」。
明节是明显看到鼻梁有块骨凸起，暗节只是鼻梁有个转弯位。
罗马这民族好战、爱攻击，男人有鼻节代表勇猛；女人则脾气暴躁，容易影响婚姻。
杨千嬅‧拱鼻 钟嘉欣‧罗马鼻
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..继室鼻
女人独有的，鼻梁平坦，鼻短小。继室鼻的女人若配正常姻缘，老公不是烂赌便是烂滚。
古时要嫁给鳏夫作为继室，现代则可嫁离过婚的男人。
亦有说「扁鼻姑娘奶奶相」，无鼻梁的女人不能依靠老公，
尤其多寡母婆凑大个仔﹐特别捱得刻苦耐劳。
..二奶鼻
鼻子特别小，面大鼻小。鼻小代表自信心不足，特别需要安全感，
所以每每遇到条件好的男士，即使对方已结婚，亦不介意做人二奶。
最适宜嫁结过婚、离过婚的男人，年纪大十年更好，可以份外呵护备致。
..孩子鼻
鼻梁好低，鼻头向上朝，露见鼻孔。
外国称为「低能鼻」，因为鼻梁不够高，自信心不足，又像孩子般爱发问。
孩子鼻的女士多配年长十年以上的男士，觉得较有安全感。
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..狮子鼻
好大个鼻﹐鼻头和鼻翼均丰满。
为何用「狮子咁大个鼻」来形容人招积?
因为鼻代表自信心﹐鼻大的人特别硬颈、固执、坚持己见。
狮子鼻适宜做稳定的工作﹐例如教师、中医﹐因为鼻大难适应新生活﹐宜一生向一条路发展。
加点联想力﹐可想象狮子鼻就是鼻大到占了整张脸的一个大范围！
. 插苏鼻
鼻大﹐但特点是鼻翼薄﹐鼻孔极大而仰露。
「鼻孔仰露﹐无隔宿之粮」﹐一生难聚财﹐宜买实物和投资积聚财富。
但不是鼻孔一露便是贫穷的相﹐有一例外叫「五露相」。
包括兜风耳、眉又差、三角眼、插苏鼻、覆舟嘴，这是大富之相。
「一露二露，有衣无裤」穷光蛋也；但「五露俱全，富贵俱全」。
台湾富商王永庆
. 蒜头鼻
两边鼻翼薄﹐左右金甲弱﹐气势不足﹐女士适宜迟婚。
鼻翼和隼头形状体积匀称﹐由于鼻翼代表别人﹐隼头代表自己﹐
形成：别人(鼻翼)自己(隼头)别人(鼻翼) ，平生有贵人扶助﹐一味靠黐﹐不能独当一面！
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..猪胆鼻
鼻大肉厚﹐鼻孔小而不露﹐鼻翼不明﹐正财鼻﹐与锯藕鼻、截筒鼻相似﹐代表超级孤寒。
..伏犀鼻 & 单犀鼻
伏犀鼻是山根非常高﹐鼻直，鼻梁直上印堂﹐十分有气势。大贵之相！
单犀鼻更高﹐「鼻准贯天庭」﹐即鼻梁直上额头中间位置。这个连师傅都从来未见过。
邓莲如‧伏犀鼻
..希腊鼻
鼻直、鼻头略尖﹐完美主义者﹐由于过份理想化，希腊鼻的女士婚姻大多不好。
鼻有三弯并非指三个弯﹐系指鼻梁肉少皮薄﹐所以有一个微微凸出来的骨位。
与罗马鼻的鼻节不同﹐鼻节是一个角位﹐如下图：
我研究过﹐鼻梁是由两组骨组成 (硬骨和软骨)﹐鼻有节就是因为硬骨生得高﹐而连接的软骨较低。但鼻有三弯﹐鼻骨其实正常﹐但肉少而皮肤薄﹐所以看到软骨凹凸不平。
鼻头有肉代表心地善良，相反鼻薄心地无咁好﹐所以说「鼻有三弯﹐其人必奸」吧! 以下的有时间按这个改的，如不明白的，网上有视频，可以边看视频边学习！事半功倍！
[[i] 本帖最后由 tainzi 于 2008-7-5 23:32 编辑 [/i]] 达摩祖师相诀秘传
九年面壁，混混形骸，三累回光。糠秕世界，念彼此大千大千，人我空相色相。
竭曰：黄河之水天上来，根深不怕夭同摆
吾从渡海来，衣钵尽传，只有相家衣钵无人。今日得而吾事宁矣，他年亡授愚夫，是逆天也，戒之慎之。
第一法 相主神 神有七
藏不晦 藏者不露也，晦者无神也。
安不愚 安者不动摇也，愚者不变通也。
发不露 发者发扬也，露者，轻佻也。
清不枯 清者神逼也，枯者清而死。
和不弱 和者可亲，弱者可狎。
怒不争 怒者正气也，争者戾气也。
刚不孤 刚者可敬也，孤者可恶也。
第二法 神主眼（眼有七）
秀而正 秀者论其光，正者论其体。
细而长 细而不长，小巧之人。长而不细，则恶矣。
定而出 定则不露，然不出则愚人也。
出而入 出则有神，然不入则荡子也。
上下不白 上白多必奸，下白多必刑。
视久不脱 足神也。
遇变不毛 有养也。
第三法 人身分十分
面六分 面平正，不亏损，为得分数。
身四分 身坚硬， 不浮弱，为得分数。
第四法 人面分十贫
眼三分 眼正心亦正，作事终有进，眼正心不险，而要有神。正而无神，庸眼也，则作事不正。富贵之人一艺者亦有进。
最防流丽思似是却为非，流者，发业而似秀丽者，好色。而似有神思者，好恶。而似正非之分，毫厘不差，难矣哉。
额三分 额阔平，无纹助，眼倍有神，阔以横言，平以直言无纹以少年言。若无秀异，神额难平，阔所得几何。
眉口鼻耳二分、眉紧，鼻端平，眉须耸又明，海口仰弓形，晚运必享通。紧者，眉不疏散也。端者，正也。平者，直也。耸者，提起也。明者，棱角分明也。大而有收拾为海，两角朝上而不露齿，为弓。晚运专指口言。
第五法
择交在眼：眼恶者，情必薄。交之有害，然害者无心，不可不祥察也。
问贵在眼：未有眼而无神而贵且寿者。
问富在鼻：鼻为土，土生金，厚而丰隆必富。
问寿在神：未有神不足。而寿且贵者，纵贵亦天也。
求全在声：士农工商，声亮必成，不亮无终。凡上相不出此五法，拘于口、耳、目、眉、额、手、足、背、腹之间者，凡庸相士也。
总诀第一 人当自悟 今不析言
所有三界第子十分入二归，融通走至三味。即如是**常转，见世尊性，相佛法，烦恼火色相身，相可以见如否。凡所音相，皆是静安赤，诸象生，无复无曰。不相富贵。相寿者，相无法，亦无非法相，示诸众生若心取相，方备诸像，即见如来。如来有动神，有静神，有出神，有入神，有穷神，五神足即见如来。如来有肉眼、有天眼、有慧神、有法眼、有佛眼，五眼足即见如来。
弟子鉴心意曰，我祖览从神妙在总诀第一节二归三昧之理，未易推测，不敢妄解，聊以臆见略释第二第三第四节之意。身相节言，耳、目、口、鼻。诸身相俱好，不如心好，故曰，若心取相，即是相。无心相随，心灭耳。此相家必有阻隔纹者在天苍之间也，神动节即，专言五行，动神水也，得水行者，宜动，其色黑静神土得土形者宜静，其色黄，出神木也。以业生为义，得木形者，宜形和清硬，其色清入神金也。以人物为义，得金形者，宜坚小，其色白。穷神火也。得火形者，尖削其色赤。相生则和，相克则不和，皆先定其形，然后随其身之变，而断其顺逆，无不验者，若其得一形，而常有相生之色，助之，何往不利。肉眼节专论眼，我祖相人独重眼，故特举而申言之，肉眼者，眼下为子宫肉，满足安适而又不妍，则为真肉眼必有大贵之子享其褒，封天色苍碧，目睛碧如天色者，谓之天眼，必至期颐，慧者，聪也。乃秀目必富。文章登台阁法者律也，正也，眼下而不邪盼，其心为端，可以寄生死。托妻子，善人，君子，富贵，寿考之相也。佛以慈悲为主悲眼者，谓之佛眼，必好义施仁，而福及子孙，然慈眼终难识，目睛
不露，不流动，不仰视，而又有光射入，可亲不可畏，乃合佛眼耳。
总诀第二
天庭耸阁，早登荣还待印堂明。边驿开明文事显，父母此中管，义执骅马间父母窗地步也。眉清入鬓，可圆名欲眼亦无厉， 眉印常开明眉不指， 三十功史至。（不指言眉不指连也变） 。 目秀有神眼突出，眉骨高（眉骨高则能应目睛之安，故亦可登科）。泪堂断抓，百无成富。限死分明。年寿准间具要起过，从妨儿子。鼻也掀出，财出入，到老家难立。两颧高起不露骨。发在四十六。颧颐颏口，要有情，晚运此中分。须清疏最有力，五十相名益，耳当骇运不中评，老幼在精神（老幼耳，枯必死）五官正大，百事成，五骨粗肉重步履偏邪，老不安康，气壮得昴首，眉一字，文人兼武事，莫于清处信人贵，孤夭多因是（清薄者妖，极清而有神者，大贵而孤）莫于浊处笑人愚，富贵每於期（富贵者多厚者）。
总诀第三
雨睛常开，栗陈贯朽，而常生灾。开者，雨睛，水流向山根也，心险性急，而不好礼，因富而生灾也。双马浮丝，役志劳形，而多隐利。驿马左右绵隐隐浮红黄之丝，则有奔驰之劳，而亦有小利，善人恶眼妻驽，亦可成殃。恶形如神，目或哭出或色黄，须考其平目是善人。而鼻准丰隆端正，则因妻子而至讼，亦无大害，有此相者，戒性暴，绝婢妾，幸免殃。
漆面银牙，技艺多能文誉，祸生不测，必先青聚于印堂，位忽超升，必定见黄浮于年寿，小顺大逆，只因琐琐形神。琐琐中亦清硬，故小顺，后发先逆，必是悠悠坚难。此相身骨必清硬，但因年寿山根，常带滞色。一开即晚发矣。痣在领前，以言取祸，痣在颚下，衣领之外也。压藏袜内困贫得财，痣在阳物，眉间清白交加，作事成而无败，眉间印堂也青白可见，而不定之色谓之。交加天仓止糠秕堆积，家业散而空；天仓白衣隐起如糠秕或不时如寒起栗，贫败无疑。
眉清目秀者贵，谁知有极清夭媚秀之嫌。极清者眉目自觉有俗气。必主出家无子，媚秀者如彩塑，神像可观。而且不活动必主虚花不寿。
丰毗者富，须知有肉毗尸之异。角也尸行者，肥而免，死白也，二者必横亡暴卒。司空黄内隐，黑财上讼异。虎耳白臼中认红虚财追进此二节极应。唯气色难辨，以黄白为主，黑红各观方是。
二十颈顶肉臃家同颜子，五十子宫肉起，难学商瞿。商瞿五十方有子肉，起妍肉，也故无子，行来几度开情，燥急而难与同乐，开情方住步而解衣。（穷相也）别去三番四首，多疑面莫与同忧。别后频频回顾，疑而心险者，岂可与之言心。奸门陷而杀纹侵克妻必主二肉毗者全无。卧蚕厚而光泽，必生有五六，见人神色数变者，心欢谋经，则多疑而胆怯。听言已尽未知者，心驰病至，非改常，则奸常，则奸险。准应一点上。侵寿回禄，须防（寿乃年寿，回禄火神）唇上数茎青入口，河伯催促，准头黄亮，透天庭仓开，仍马者仍开者，名高掇。天仓驿马不黄亮，而止准间天庭黄亮者，中神清气爽。印堂红润，逢险地愈见其奇者，都位不平顺，或年当眼而恶露。或地不太高之颊也。险虽峻，神色腾之也。
神夺气移，而色昏难遇，好方难逃，卒死，一时神气足以杀人，部位却给好。不能挽回首，自作贱耳，戒之慎之。
破般遇顺风亦能航海，骨骼凡俗而得正色。长也，然终不永身。
真玉不出，石空自埋山，骨骼清健，色智不开，是矣一开则廊庙也。
形如僧道者，必孤如神像，有女无子。面如桃花者，必娇如橘皮者，晚得佳儿。语对人眼不对心，心疑而止专终非好相色，口就食不就口性贫而家必破败，沟渎之中而矣也，眼慈者，轻财财不聚，而不缺金眼黄者，困财虽多，而祸侵，妻子宫，黄中隐黑，妻子得财，中病作。昔有一个妻父死而无子，得家产告金，因而纵欲殁亡，即此色也。黄在黑上者应。
妾女宫白中隐红，妾女死亡中诉兴。亦有一官长因捶婢投井而去官。未曾投井之前两月，即观此色，甚应不差。
夫贵逼人清，最多孤鹤无子骨。大富同地厚，常似肥猪，不得终，脚跟不着地，面皮清薄，必见败亡。说话多头缩视胆，不一者终遭刑稿。铁面真金块红器，大金行得金局。行云流长应得源，深水形得水局。木秀内坚紧瘦不轻步，稳者方为木形得木局。火明气发，红而不燥，色润者，乃真阳火得火局。行云流长应得源，深水形得水局。木秀内坚紧瘦不轻步，稳者方为木形得木局。火明气发，红而不燥，色润者，乃真阳火得火局。厚重者肉肥面红润色不滞，镇静者这安定，而活动不枯，更要发生土形而得土局，三十前，天庭印角印独为先，四十前，天仓眉眼，眼尤为最。四十后至五十，鼻准颧
骨人最怕露骨，五十至七十岁时，口齿必要须清髭硬。
妇人重德，不媚，不淫，不雄，不躁。幼儿易养，眼定骨坚，声健囊黑，眼圆颧宽，威逼丹霄，祸遭刑杀商鞅之相。鼻垂须软贪，而畏人死不葬身，邓通之相。面订忌口，有须者，时黑时黄，则人通，口者，金也，水黑我生也，土黄我生也。忌面矫忌，嫩有胡者，利时，黑时，黄则大利。理与上同，二节皆在刚柔，以老面庇，轻称之道，心高语大，山根陷窄，到底无纹。心软量宽，准头量宽，准头高满，终身财裕，眉压眼颐，侵颧，妻夺夫以，左奸黑，右眉高，妾让妻位。步垂头坐定，抖足笑如哭，睡开口不奸由孤。睛淡黄，眉耸昴，口开张语不扬，非贪即夭，左颧权纹忽起一纹增一累二纹，增二经三纹，寿至期颐。右颧青气常，一月得一孙，二月得二甥，三月子生耳顺。服以白色浅深为重轻不知，日解青浮者眼立见，病以山根青黑，为生死不知，眼神走脱者，病必亡。
目光有三脱：
无忧者以浅深分病死，无忧而目光视，病体发也，故以脱之深浅分病死。
有病者以动定别存亡，有病而后目光脱，则以瞳子这之定者为死之兆。
遇事者，以阴阳分善恶，有变故而目光脱则分目之左右，以验其事之吉凶左右。
神色有三疑。
疑于常则阴事不测，久疑心必歉，疑于则病悔少根。无心之疑，小病立至，颖于身则死亡立见。百礼改常死之形也，形为心役者，病事为心役者，广有主则虚也。心为形役者贫。心为事役者夭。心为神役者奸，有主则实也。
总诀第四
火焰上炎，未笄而寡，谓火星太上发际高也。水流满溢，垂老而单，谓沟洫平满必无。日月高悬，临太阴而孀惨。谓日月角高起必克夫，应在三十六八之部。林冢茂实，屈中正而龙腾。谓山林冢墓满起，必在贵夫，应在中郎之部。
印庭火土常明，相夫登第，火土红黄之色也。
常舍水土交错，任意招贤。为水木青黑之色，堂舍交错于泪堂，精舍之部必淫。
耳轮反复，而高提防夫不一，眉梢斜散而横扫破产非常。奸门不陷多子且贤。泪堂欲安，多女而贵。求子问妾，定须清稳，而年寿不隆。谓请癯之女，骨腾于肉，则气血清明，必得子，加以长藏安稳，鼻不过高，子必多矣。年寿高大者，欺夫妨子。
娶妻问德，只要涩然而发肤馨润，涩者羞也，知耻慎重也，默者不多言也。肤香发润德之润身也。
项强胸突，凌夫克子，而长永。弱者眼正而光不外射也。指要尖削肉少。
阳方向西，向中有肉无妒，阳方向为女色，以白为上，而必俗带黄为贵，夫子而有润泽，深白浅红，淫妒之妇也。
沉睛荡足，掠鬓支颐于梦中，警有私言。沉思也荡摇也。四者皆贤女也。得意则向人颠倒，岂是贞良。失意则向人懊怒，终非久远。
眉目上指印堂，毒煞自遇为肉。眉上头向上，直指印堂，司空者，必毒夫，煞妾而自犯刑且多缢死。
颧准高陵年寿，妒凶制独守孤孀。两颧准头，高于年寿者，多寡，致多德当于所忽不安时而孤动，如常者有德衍嗣，全在不贪嗜欲，而清健者必多子。
总诀第五
相骨先头，次鼻，不粗不露为佳。头骨不论先后左右，有者必善，鼻骨露则破败和，不粗不露，总论一身之骨，也不低骨附肉者佳。
相骨贵重贱轻，不浮不紧为上。肉要直而顺，横肉必夭。而形浮者多天，紧者多贱。光润者为贵，大抵肉附骨者正之。
相行重要，不昂藏者，重而贱贫，强健者安而富贵，坐如山岳，而腰背须直硬，如峰峦之状，必富贵悠久。而肩过于颐，筋骨倦弱者，不永之相也。
喜时带怒，必是艰辛若之人。怒时反笑，定主刻厉坚根之性。对人频频偷视，莫与交游。无人恨恨而自言，岂堪远大。垂头独坐，心同豺狗，食多零落，身以絮萍。无痰常吐而吐而不收，先富后贫，（不收声也）有话欲言；而言不足，有头无尾，（不尽言也）。痰出而口常撮聚，必见破屋飘蓬。无事而动，每匆忙终是离宗困顿。红丝缠眼，山根筋起者，重刑（犯重刑也）丹砂抹唇，满面桃花色者，浪荡（不定老也）相之，大段略备，然气色之验于祸福者，难于常识。再与尔微辩之。不可言传，须自识之。
天道周岁，而有二十四节气人面一年，亦在二十四变换，以五行配之，无不验者，但气色右妙如祥云，亲曰温粹，可爱，方可贵也。如枯燥，暗恶，不独难发，主脾胃心腹之疾，水灾牢狱之厄。又气色最为难审，须于清明昧爽，精气不乱之，观之易也。若隔晚，酒色过度，易进易嫁，似明不明，似暗不暗，谓之流散。似醉不醉，似睡不睡，谓之气浊。此以难决耳，慎之慎之。
夫气色半月一换并，一节气子时则变矣。欲辩四时之气者，另其气五色之所属也。春青夏红，秋白，冬黑，四季月要黄，及四时之正气也。在于皮上者，谓之色。皮裹者，谓之气。气者如椒，如豆、如丝，隐于肤之内，细如春蚕之丝，凡察五方正色。木形有要青，火形人要红，水形人要黑，忌白。火形色红要带青，忌黑。金形色白，要带黄，忌红。水形色黑要带白，忌黄。土形色黄要带红忌青。乃五行生克之正气也。
夫气一而已矣，别而论之，则有三也，曰：自然之气。曰：所养之气。曰：所袭之气，自然之气，五行之秀气也。吾禀受之其清。常存所养之气，是集气所生之气也。吾能自安，物不能扰。所袭之气，乃邪气也。吾所存不厚，所养不充，则为邪气所袭矣。又推而广之，则有青、赤、黄、白、五色也。
神大为神有余，神层为神不足，气过于神为有余，气下于神为气不足，宜以意致，断可验矣。气通五脏则有所见，世人之喜、怒、哀、乐一至于心。则神色斯变矣。又况疾病死生乎。
青色，木色了。如晴天日将出之状，而有润泽为正，为吉，若干枯凝结，闪闪不定，而白色者，为克木，逆时，居财帛。破财居父母，则父母有疾。居子息，则子息有疾。赤色木生火为滞气，亦破耗，主官讼。口舌黄色，属土木，克土为财，主春月，为禄旺。黑为水之生木，虽如淡舌浓，亦主灾祸，太重，主死亡。
红色火色也。如隙中日影之色。而有滑泽为正，为吉，若焦烈燥烦，如火。炽而黑气者，主大祸，居疾，厄主死。居官禄，主囚禁，降官，失职。白色为金，主发财大旦。黄色，火生土，为滞气。财忧相半。青色为木，生火太盛，亦生悲忧恶相半。
白色，金色也，如玉而有润泽，为正为吉。若如粉如雪而起粟者，则主外孝。黑色为滞气，主破财，又主大病，赤为火，克金，主官非口舌。家下虚惊，百不如意。青为木，金克木，为财忧喜相半。黄色土生金，谋事有成，百事称心如意。
黑色，水色也。如漆有润泽者，为正为吉。若如烟煤而暗色者，则主灾，白色，为金，生水，主财禄，黄色土克水，主灾，主儿女有疾，有财帛，主在破，赤色为火，多旺，反克为财，太赤，亦生官非，不为大害，亦散为火，冬三月无气，故也青为滞气，主破财，反为有灾，凡事不如意，冬有青色，防春瘟家病，度术福禄之也。
四季月，年寿宜黄如邪色，白主福，红主讼，及患病破财。克火珠焰发者，主火灾。青主惊恐，疾病，黑主大病，死亡。黄者，主疾病失脱。
以上气色虽现，尤为有，神色正而神脱，色亦空耳。色邪而神旺，色终莫能为大灾矣。 支持楼主~ [quote]原帖由 [i]tainzi[/i] 于 2008-7-4 23:29 发表 [url=http://www.china95.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1050727&ptid=93546][img]http://www.china95.com/images/common/back.gif[/img][/url]
我要如何才能编辑我上面已经过了60分钟的帖子？？？？？？？？ [/quote]
好像没办法编辑。
——我在一些网站要斑竹做，就为了这个什么时候都可以修改、编辑帖子的功能。包括在元亨。 重发一个整理稿、修改稿的帖子吧。 [quote]原帖由 [i]天地唯易[/i] 于 2008-7-4 17:51 发表 [url=http://www.china95.com/redirect.php?goto=findpost&pid=1049333&ptid=93546][img]http://www.china95.com/images/common/back.gif[/img][/url]
鼻子确实长得好，挺！不过耳朵不藏！ [/quote]
因名得贵耳不藏。 看这个：
[[i] 本帖最后由 兑兑 于 2008-7-6 16:28 编辑 [/i]] [quote]原帖由 [i]兑兑[/i] 于 2008-7-6 16:22 发表 [url=http://bbs.china95.net/redirect.php?goto=findpost&pid=1058044&ptid=93546][img]http://bbs.china95.net/images/common/back.gif[/img][/url]
重发一个整理稿、修改稿的帖子吧。 [/quote]
太复杂了，等整理完后再一次贴出去！
或者也学一学你老人家，留下一半话让别人猜着去！
[[i] 本帖最后由 tainzi 于 2008-7-6 19:13 编辑 [/i]] 哈。。。。楼主好辛苦呀。。。整理出这一大堆的。。。看晕了。。。。
还是别留一半让猜吧。。。嘻嘻。。。
期盼楼主整理好的新作呀。。。。 或者也学一学你老人家，留下一半话让别人猜着去:L :L :L :L ！
名字与面相
人之面相，本质根基，
人的名字，
现象外显，
名符其实，
成功在望，
名反其实，
成功努力；
阅：
辛苦了！ GHJKL; 一、 总的面形人之面形，
多种划分，
侧面观脸，
凸凹直平，
正面审察，
相法三分，
方圆三角；
相法五分，
五行为正，
相法十分，
各个分清； 左右区分
中央一线，
气势如虹，
左阳右阴，
父母随之，
三十而分，
颧表人际，
高低分清。 :) :) :) [b][color=Blue]面相人丁篇[/color][/b]
有点眉目，
成事不俗，
眉毛为峰，
扬眉吐气；
座山状形，
山形要护，
护眼为尊，
洛书艮离，
艮龙旺丁，
离凤也是；
眉清目秀，
兄弟几人，
由此细分。
[[i] 本帖最后由 tainzi 于 2008-7-16 00:24 编辑 [/i]]