炎黄土地论干支历、北京时、太阳时、夜子时（三）：太阳是否是宇宙的中心？
太阳是否是宇宙的中心？这似乎回到了哥白尼时代质疑北京时间作为排八字依据的易学爱好者其中是一个是这样的观点：“北京时间中午12：00是午时，太阳正当空，但是在美国或者地球上某个地方正好是子夜，月亮当空，这没有太阳也算是午时？午就是太阳的光照，所以有太阳才是午时，子夜则应排为子时，才合理。”
这听起来是很合乎五行的地支表现的，也是作为一个使用太阳时的主要依据。似乎难以辩驳。
以太阳时为依据的易学爱好者，主要是看重太阳或者太阳光照对干支历的影响，此点其实就等同于提出这样一条理论：太阳是宇宙的中心。
毋庸置疑，地球作为太阳系的一员，人作为地球的一员，就目前的科学手段，似乎还无法逾越太阳系。
但是今日的科学已经知道，在太阳系之外、还有银河系；银河系之外、还有更加广泛的宇宙空间；
那么，对人的生辰八字的影响只是一个太阳而已吗？
为什么不使用木星时？金星时？或者月亮时、以明月当空作为子时呢？有人说月令时和太阳时正好相相反，看到太阳上山就是月令下山的时候，太阳午时就是月亮子时。这属于对天文历法颇为无知，看看日全食、日偏食就知道了。
如果以太阳系的大空间作为立据，以太阳的光照作为决定时辰是午时还是子时的依据，那么，是否在太阳无法照到的地方就没有午时了？
如果是2008年7月9日中午12：00出生的孩子，本来应作为午时，那么我们到一个地下防空洞这样暗无天日的地方生产孩子，这孩子是否要改为子时？
因为地下防空洞相对太阳系，无异于太阳系相对于宇宙。 可能真正应证过真太阳时或者北京时的人的确不多见 您老犯了一个常识性的错误！
其实几千年来人类使用的就是地球时！说白了就是古人以地球为中心建立起来的一个计时体系．它的基础就是地球的自转和公转．反映就是太阳与地球之间的关系．这个计时体系就是地球人专用的，而与其它天体无关．
扯什么月球，扯什么木星，金星，银河，宇宙．．．．．．等等都是扯淡．
假如有一天木星上有人能居住的话，他们一定会建立一套木星的计时体系，也一定是以木星为中心，建立在木星的自转和公转基础上的一套计时体系．而不必使用地球人的地球时．
连西游记中的孙猴子都知道天上一天，地上一年，您老难道不知道乎？只怕是因思维发散而导致知识归零的吧？ 还要补充一点:
有人也许要说:你说的不对!其实月球也是地球时中的一个要素.
是的!这样说是很有道理的,事实上，中国的阴历月份就是反映的月亮绕地球公转的周期.月球对地球的影响也已经为科学所验证,是不容置疑的!
但是我们排八字所使用的时间并没有把这一要素考虑进去.仔细想一下,年柱反映的是什么?---------是地球公转的第N圈；月柱----------是地球公转轨道中的一个区间。这个区间并不是以月球的公转周期来划分的，而是根据12节令来划分的，这就是说是把地球公转轨道按每30度一个来分成12个区间，其中每一个区间就是八字中的一个月令，而这个区间就决定了地球与太阳的远近，受太阳影响的强弱，而并不是月球对地球的影响；日柱----------地球自转的第N圈；时柱----------地球自转中的以2小时为单位的一个区间。
所以如果是讨论与阴历有关的问题，则需要把月球的要素也放进去。但如果是作为八字的要素来考虑的话，则完全没有月球的份。 天天学习，活到老学到老，哈哈:funk: :funk: ;P ;P 发表一点浅见。
“因为地下防空洞相对太阳系，无异于太阳系相对于宇宙。”
我认为这句话用来比喻空间的大小是可以的，但用于命理上似有不妥。
首先从天文上讲，太阳不是宇宙的中心，但从对地球上生命（当然包括人类）的影响和作用来说却是中心。古今中外的历法都离不开太阳，就连现在的公历也如此，虽然人们早认识到太阳不是宇宙的中心，可就是没人搞出个以银河为中心的银河历法等等，就是这个意思。
自古以来人们就“天、地、人"并重，称为三才，”天时，地利，人和“，也是进行命理分析不可避免要考虑的三大要素。论时当然不是孩子出生所在的小环境，而应当是出生时候的天时，也就是以中国农历推算方式得出所在地的时间。
最后说一下农历，农历其实不应叫阴历，而是阴阳历，她是兼顾月相变化和太阳黄道周期而订的。说实话，我认为中国的农历很科学，理由很简单，她照顾到了日、月两方面，要知道影响人类生息的各种自然现象主要是日、月共同作用的结果，比如潮汐。这也是我认为用八字或紫微等中国传统命理当把出生当地时间换成中国干支纪年（不是用时区差来换算，而是用当地当时的日、月相）的原因。
无论现代的古代的，中国的外国的，准确的不准确的，所有的历法只是人为制订的一个”工具“。中国传统的命理大都是以中国农历为基础工具的——有干支纪年的时候还没有八字和紫微呢——且不说这工具本身的缺陷。单论一下命理：为了解释人的命运等等世间万象，包括各种自然现象，人们研究和发明了许许多多的理论、公式，但这些理论公式没有一个能完美的解释哪怕是再平常不过的现象，所有的公式定理都是有条件成立的。我认为原因主要有两个，一是人类的认知有限，二是世间万物不断变化。
举一个例子，还是天文历法方面的。大家不妨多找几个版本的万年历，随便找一下五十年或六十年后的某日的农历，会发现不一致的现象，有的干脆只排到二零五零年，为什么？不排除有的万年历印刷有问题，但主要的是，农历并没有一个准确的公式，她是根据日、月相变化来制订的。现在人们排未来的农历是根据过去的农历换算出公式来排未来的历法，有的公式用过去一百年的数据，有的公式用过去一千年的数据，得出的结果当然不一样，不过也不能武断地说后者更准确，因为一切都在变。科学家已经观测出月球正在远离地球（每年多少公里，具体数据忘了。）也就是说月球的绕地轨道不是圆形，所以农历的每个月应当越来越长。太阳的运行速度也是或慢或快不固定，所以24节气的具体时间（精确到秒或更精确）是测的而不是算的。还有地球的自转轴与绕太阳公转平面的角度也不是固定的，地球自转轴象转动的陀螺轴一样有轻微的摆动，周期虽然长但累积下来也不可忽视。地球自转轴的不稳定导致最直观的例子，就是古人见到与谈论的北极星（准确地说应当叫指北星——离北天极最近的亮星，也就是紫微里的紫微星）与我们今日所见未必相同。也就是说因为日、月相变化的不固定，导致农历需要不断的修订。
地板说的不错八字只用了农历中阳的部分——用节气划分月份。而紫微不用节气用的是农历中的月份——根据月相变化来的，也就是阴的部分。
所知有限，希望高手们指点。
:handshake :handshake "最后说一下农历，农历其实不应叫阴历，而是阴阳历，她是兼顾月相变化和太阳黄道周期而订的。说实话，我认为中国的农历很科学，理由很简单，她照顾到了日、月两方面，要知道影响人类生息的各种自然现象主要是日、月共同作用的结果，比如潮汐。这也是我认为用八字或紫微等中国传统命理当把出生当地时间换成中国干支纪年（不是用时区差来换算，而是用当地当时的日、月相）的原因。"
---------这话说得很有道理,中国的农历其实就是阴阳历.因为它的月反映的是月亮的周期,是阴历;年和24节气反映的是地球公转的周期,是阳历.
我为什么使用了阴历这个概念,是因为我是在讨论八字中的月令的问题,只有使用阴历这个概念才最为恰当,而使用农历这个概念反倒觉得不合适. "“因为地下防空洞相对太阳系，无异于太阳系相对于宇宙。"
这个是用了偷换概念的手法,其实是不用反驳的.试想一下,在屋顶下生孩子和在防空洞里生孩子有什么两样,不都是不见天日吗?我想现代人中没有哪个会跑到光天化日之下,顶着太阳去生孩子吧! 好好，讨论讨论，哈哈;P ;P 我在上面有一个不准确的说法,需要纠正一下:
"月柱----------是地球公转轨道中的一个区间。这个区间并不是以月球的公转周期来划分的，而是根据12节令来划分的，这就是说是把地球公转轨道按每30度一个来分成12个区间，其中每一个区间就是八字中的一个月令，而这个区间就决定了地球与太阳的远近，受太阳影响的强弱"
----------昨天发了帖子之后仔细想了一下,其实12节令反映的不是地球与太阳的远近，而是太阳照射地球的位移.
真正反映地球与太阳的远近的是公历时间,元月1日地球与太阳最近;7月2日地球离太阳最远.而元月我们还感到很冷;7月我们我们感到最热.这说明八字中的月令反映的不是地球对太阳的远近关系.
而在12节令中,夏至,太阳直射北回归线,北半球接受太阳的能量值为最大.而这个时间是在6月5日或6日,正是在午月之中,而午月是月令中的阳极之时;冬至,太阳直射南回归线,北半球接受太阳的能量值为最小.而这个时间是在12月22日或23日,正是在子月之中,而子月正是月令之中的阴极之时.
所以八字之中的月令反映的正是太阳南北位移对地球影响的强弱. [quote]原帖由 [i]天天向上1234567[/i] 于 2008-7-20 13:46 发表 [url=http://bbs.china95.net/redirect.php?goto=findpost&pid=1123224&ptid=97662][img]http://bbs.china95.net/images/common/back.gif[/img][/url]
我在上面有一个不准确的说法,需要纠正一下:
"月柱----------是地球公转轨道中的一个区间。这个区间并不是以月球的公转周期来划分的，而是根据12节令来划分的，这就是说是把地球公转轨道按每30度一个来分成12个区间， ... [/quote]
我们知道太阳光照定季节。但是南北半球的季节是相反的。那么出生在南半球怎么定月令？ 呵呵，学习
页:
[1]