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祖上留下这些杨公学术古籍(中英文)

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你好啊,你是湘西的?

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古書有英文 ?

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《廖禹十六葬法》吴建华白话解

总  论 盖粘倚撞脉之四穴、斩截吊墬息之四穴、正求架折窝之四穴、挨并斜插突之四穴,四四一十六葬法,大纲也。星体穴情既有主见,入手工夫自有定法,一法可配四法,四法总归一法,
天地人三穴该尽天地妙用,俗学以高下名之,误矣。
                                          脉之四穴
盖穴葬义
盖耆盖也,有如合盘之形,盖之脉自坤而见于干,盖之法自干而施于坤,姤合之大道存焉,天地之精蕴存焉,须是精求慎毋苟且。盖小盖大则伤其元气,盖大盖小则泄其元气,盖上盖下则脱其来气,盖下盖上则失其止气,盖左盖右或犯其剥气,盖右盖左或受其冷气,纵得龙穴之妙,必遭横逆之祸。顶薄舍盖云者,舍之不用,非令上取下,舍高就低之谓也。此以作穴言,彼以审穴言,意义自别。
粘穴葬义
粘者沾也,如沾恩宠之义,粘之脉自来而止于止,粘之法自止而止于尽,施承之大道攸存,化工之生物将着,法理未精,夭渊悬隔。粘上粘下则脱其来气,粘下粘上则失其止气,粘左粘右则左死而右亦伤,粘右粘左则右伤而左亦亡,纵得砂水之美,终叨玷辱之危。下薄莫粘云者,弃之不用,非弃上杆下之谓也。粘之真,虽下临长江大河,无碍工巧,岂有下薄莫用粘之理乎。
(文/吴建华 编辑/蔡昂灼)
(部分注解)
文章来自:  中国.堪舆堂官方网站
易经、孙子兵法、风水和中医QQ交流群18989358 杨益风水网www.lidingxin.com.cn

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易品即人品。易断之道,于人子言依于孝,于人妻言依于从,于人父言依于慈,于人臣言依于忠,庶几得易道矣!

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《廖禹十六葬法》吴建华白话解
总  论 盖粘倚撞脉之四穴、斩截吊墬息之四穴、正求架折窝之四穴、挨并斜插突之四穴,四四一十六葬法,大纲也。星体穴情既有主见,入手工夫自有定法,一法可配四法,四法总归一法,
天地人三穴该尽天地妙用,俗学以高下名之,误矣。
                                          脉之四穴
盖穴葬义
盖耆盖也,有如合盘之形,盖之脉自坤而见于干,盖之法自干而施于坤,姤合之大道存焉,天地之精蕴存焉,须是精求慎毋苟且。盖小盖大则伤其元气,盖大盖小则泄其元气,盖上盖下则脱其来气,盖下盖上则失其止气,盖左盖右或犯其剥气,盖右盖左或受其冷气,纵得龙穴之妙,必遭横逆之祸。顶薄舍盖云者,舍之不用,非令上取下,舍高就低之谓也。此以作穴言,彼以审穴言,意义自别。
粘穴葬义
粘者沾也,如沾恩宠之义,粘之脉自来而止于止,粘之法自止而止于尽,施承之大道攸存,化工之生物将着,法理未精,夭渊悬隔。粘上粘下则脱其来气,粘下粘上则失其止气,粘左粘右则左死而右亦伤,粘右粘左则右伤而左亦亡,纵得砂水之美,终叨玷辱之危。下薄莫粘云者,弃之不用,非弃上杆下之谓也。粘之真,虽下临长江大河,无碍工巧,岂有下薄莫用粘之理乎。
(文/吴建华 编辑/蔡昂灼)
(部分注解)
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