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《郑氏星案》作者郑希诚之华诞考---转术数纵横擎天捧月文章

《郑氏星案》作者郑希诚之华诞考---转术数纵横擎天捧月文章

研究《果老星宗》的人都了解到:郑希诚乃星宗推命之宗师,其生平所批之命书,为有心者所收集,终在明朝初期汇编成《郑氏星案》一书。如果星命爱好者不认真研读《郑氏星案》,就根本学不到星宗推命之技巧及精髓!难怪成书于明嘉靖二年的《果老星宗》要收录《郑氏星案》这本书了。

郑希诚在中国七政星学史上,是个举足轻重的大人物,没有他,《果老星宗》及其推命绝技就很难流行开来。虽然《果老星宗》载有一小段郑自批的命书,可惜660多年过去了,就是这么一个里程碑式的人物,到目前(2007年)为止,大家也仅知道他是元末明初人,具体出生年月日却不详!这点委实让我们这些七政星学者有点汗颜,毕竟星命学者识天文,会批命,命书在手,却连郑祖师爷的诞辰都推导不出,的确枉为七政星学研究者!

《果老星宗》载有郑希诚之言:予命在女,气月同度在亥,丙辰年壬辰月戊寅日,太阴值流气,木在角度,小限并刃值月官符,大限在氐,值病符,原气三方切照氐八度,忽高楼跌下,半月不知人事——要想推知郑之生日时辰,看来全凭这段郑氏自白!若不研习古之七政星学(星盘乃是周天365度15分),仅凭目前的电脑排盘程式,是推导不出郑之生辰的,原因是古之星躔稍有别于今之星躔也!

郑氏为元末明初人,这是勿庸置疑的事,而明王朝成立于公历1368年即戊申年,以此为立足点,可推得丙辰年壬辰月戊寅日为公元1376年4月13日,此时隐约知晓郑氏人在中年,四旬左右;而郑氏命在女,现大限行氐,更隐约感知是命在子宫,行限在官禄卯宫氐土度——所有人皆在32至42岁始行官禄限(此为正统大限行法,亦有一宫十年之大限秘法);郑氏命盘,气在亥宫,而《郑氏星案》案39也是气在亥宫,已知案39命主是公元1340年(即庚辰年,为元顺帝至元6年)8月27日已时生人,若郑氏为1340年生人,则1376年时为37岁,符合上面之推测,人在中年,四旬左右之假设。

要准确推导郑氏之生辰,看来非得由案39之命盘星躔,来着手进行推算不可!——郑氏案例之星躔位置皆郑氏自己所推算,推郑氏生辰,理应由郑氏案例为立足点来进行!已知案39木躔翼17度,而郑氏命盘木躔角木,经七政四余运行规律公式计算:木在8月27日已时,由翼17度向东行进,到12月25日辰时(差一个时辰刚好120天)则躔角2度;太阳在8月27日已时躔翼4度,到12月25日辰时则躔斗6度(12月22日为冬至,斗6度即丑3度),则公元1340年12月25日辰时(阴历为十二月初五,其八字为庚辰,戊子,乙酉,庚辰),命安子宫女6度(即子3度,太阳之同络度也),而此时月在亥宫亦刚好和气同躔壁水度也——我擎天捧月经反复推演而确信:公元1340年12月25日辰时,乃郑希诚准确无误之生辰也!唯有此天此时生人,才符合上面郑氏之自述!读者不妨再看我下面之验证:

由小限行法口诀“命宫起生年,逆到流年止”,则丙辰1376年小限在子宫(即命宫),郑氏言“小限并刃值月官符”,丙辰年飞刃在子宫,乃为“小限并刃”;流年丙辰之壬辰月,月官符在申宫;本命年庚辰之戊子月,月官符在辰宫,流年之月官符和本命年之月官符三合对照或重叠就云“相关”就云“值”(此“值”乃秘传飞宫吊度所用之“执政星”或“执政神煞”之“执”也),至此,读者该明“小限并刃值月官符”这句话!同理该明“大限在氐‘值病符’”这句话 ——本命病符和流年病符皆在大限卯宫而重叠也;月在亥被气遮,丙辰年流气又入未宫,亥未之生年气和流年气亦相关,故云身宫“太阴值流气”。“原气三方切照氐8度”,乃原气在亥宫壁水度拱照卯宫,且暗顶氐8度也。综上所述,郑氏于丙辰年壬辰月实乃不死亦要脱层皮也!

可能细心的星学爱好者会有这样的疑问:命度既躔女6度即子3度,则肯定11岁出童限,那么丙辰年37岁该行限到卯宫心1度,大限还远未行至氐土度!?擎天捧月禁不住向你致敬,的确问的好,我告诉你的是:此乃坊本上所载的正统大限之行法也,其实行大限还有一宫十年之秘法也(此为八字十年一大运之来由),会真传飞宫吊度者多有使用,按此秘法,37岁此时确在行氐土度也!

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顶起。
鸣鹤在阴。其子和之。我有好爵。吾与尔靡之。

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强啊!!!

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老师的学术论作,作为学生,既来了,就该将他顶起来!

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收下了~感謝分享

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首先向精研细推的擎天捧月兄致敬。我有两个疑问,望能指教:
1、《郑氏星案》一书载有40个星命实例,擎天捧月兄仅凭郑氏曾言自己“气在亥宫”,而、《星案》之39例恰好也“气在亥宫”,就断定此案为郑氏自己命例,不免草率。何况支撑这个论点的论据只是一些“人在中年,四旬左右之假设”之类。
2、推算星神位置(当然也包括神煞位置),星家并不真正推算11曜(日、月、五星、四馀)的真位置,只是就近200年左右历法重复使用查找便可,这个方法存在一定误差,据今人考算,约在1——5度之间,这个误差虽然对于星命学家来说不会造成太大影响,但擎天捧月兄之论据精确到度数,实难令人信服。
以上只是一点浅见,还望指教。
易品即人品。易断之道,于人子言依于孝,于人妻言依于从,于人父言依于慈,于人臣言依于忠,庶几得易道矣!

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“予命在女,气月同度在亥,丙辰年壬辰月戊寅日,太阴值流气,木在角度,小限并刃值月官符,大限在氐,值病符,原气三方切照氐八度,忽高楼跌下,半月不知人事。”
——牛兄若不信这段话是郑氏诚自己所亲言,我也没办法了。但深研《果老星宗》的人,好像对此并没有疑义。
“郑氏为元末明初人,这是勿庸置疑的事,而明王朝成立于公历1368年即戊申年,以此为立足点,可推得丙辰年壬辰月戊寅日为公元1376年4月13日,此时隐约知晓郑氏人在中年,四旬左右;而郑氏命在女,现大限行氐,更隐约感知是命在子宫,行限在官禄卯宫氐土度——所有人皆在32至42岁始行官禄限。”大胆假设,小心求证,在学术认证上是再正常不过的事情!
“……擎天捧月兄仅凭郑氏曾言自己“气在亥宫”,而、《星案》之39例恰好也“气在亥宫”,就断定此案为郑氏自己命例,不免草率。何况支撑这个论点的论据只是一些“人在中年,四旬左右之假设”之类。……”根据牛兄的这段文字,显然并没有读懂我的原文!你的这段行文,好像是指案39是郑希诚之命图了!提醒一下,读我的这篇拙文,前提必须懂七政星学!
“推算星神位置(当然也包括神煞位置),星家并不真正推算11曜(日、月、五星、四馀)的真位置,只是就近200年左右历法重复使用查找便可,这个方法存在一定误差,据今人考算,约在1——5度之间”这段话,显然被伪星命家所误导了!“就近200年左右历法重复使用查找便可”,说出这句话的好像是湖南的一位大师,他根本不具深厚的天文学养,也没得到民间一直秘传的“古量天尺”秘诀!而得到此秘诀,所排11曜真躔位置,和现代天文所演算的刚好统一(当然要把365.25度多换算成360度)——古圣先贤的智慧一点不比今人差!有此古量天尺秘诀,果老星命之真技得以在民间一直流传,并没有失传,只是人数特少罢了。
“要准确推导郑氏之生辰,看来非得由案39之命盘星躔,来着手进行推算不可!——郑氏案例之星躔位置皆郑氏自己所推算,推郑氏生辰,理应由郑氏案例为立足点来进行!”——这句话,也是针对你所提“误差”所言!

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呵呵!果然厉害!一块粗砖,引来宏论,学习了。我习星命时日尚短,还望兄台以后不吝赐教!我手头只有授时历过宫度表(一般意义上也可称为量天尺?),不知擎兄有“古量天尺”秘诀否?能否有幸一观?(如果不保密的话)
易品即人品。易断之道,于人子言依于孝,于人妻言依于从,于人父言依于慈,于人臣言依于忠,庶几得易道矣!

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我花1万元从民间淘腾来的古量天尺秘诀,实乃古之11曜计算公式——和盲人不用万年历而能排出八字——道理一样,如此东东,恕我保密!再说现在有排盘软件了,也用不着这玩艺了,就象排八字一样,何必要用盲人的那套心算之法呢。

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此推算颇有见地
行胜于言

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好啊好好好

这是好好好

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顶一下哈哈谢谢呢嘎嘎

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