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楼主: 甲寅平

【原创】起名改名中的一些常识

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 楼主| 发表于 2009-3-4 10:42 | 显示全部楼层
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第十三篇 起名改名中容易丢掉的60分

        在《五象姓名学》的姓名评分标准中,姓名用字符合命局喜神用字原则占60分。
        人的姓名好害与命运好害有很大关系。而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符。所以,一要判断准确命局的喜忌神;二要把汉字的五行属性弄准确;三要把姓名结构安排合理。这三点缺一不可。
    1、判断准确命局的喜忌神
        凡是发过起名改名竞标帖的求名者,大都有一种共同感觉:参与竞标的起名师十几人甚至几十人,他们对命局的喜忌神各有己见,很难找到共同点。建议在姓名中用五行为木、火、土、金、水的都有。
        为什么会出现如此局面?
        起名改名用的命局喜忌神,与预测命运的用神有较大区别。
        起名改名和预测命运有很大区别,有不少要求起名改名者,一般都重视命运预测,这可以理解。但如果把预测准确与否,作为起名改名的依据就不妥当了。因为《四柱命理学》的最大优势是预测命运准确率比较高,但最大缺点则是命局喜忌神判断混乱不清。所以常有用忌神字起名的现象发生。对同一个命造,不少高人云集,但对命局三要素的判断结果差别很大。这不是高人们的过错,而是《四柱命理学》的缺陷。预测命运可根据岁运干支对命局干支的作用,不管喜忌神是什么,只要参考命理断语和神煞等,就可看出吉凶祸福。但起名改名就不一样了,起名改名必须找准喜忌神,否则认忌为喜,起出的名字就会在人生命运中起负面消极作用。
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 楼主| 发表于 2009-3-7 09:36 | 显示全部楼层
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用给大人预测命运准确与否作标准,来衡量起名师的水平高低,然后再给婴儿起名的做法,是一种外行的做法。给婴儿起名,重在弄清婴儿命局三要素,即日干强弱、命造格局和命局喜忌神。但现在《四柱命理学》的最大缺陷就是弄不清这三要素。某网站有个忽悠大师,为了取得求名者的信任,往往不是从婴儿的命局分析上下功夫,而是从给婴儿的父母预测命运开始,求名者一看他预测比较准确,于是就相信了他。在求名者看来,这个大师会算命,起名字也一定有水平。可笑的是,这个大师所起的7个名字中,竟有6个含有忌神字。因为他不懂汉字的五行属性是怎么确定的,加上对命局三要素判断又不准确,所以用忌神字起名也就在情理之中了。
        这样一来,就出现了本末倒置的现象。婴儿父母的命得到了免费测算,但婴儿的命局三要素找准了吗?求名者几乎把自己的主要目的忘的一干二净。往往给自己的子女起了个含忌神字的名字还不知道,等以后发现了则是悔之已晚。
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 楼主| 发表于 2009-3-7 09:37 | 显示全部楼层
本人认为,起名字所用的喜神,与预测命运所说的用神是有区别的。
        预测命运所选的用神,主要是对命局中的病神进行医治,用神不能与年、月、日、时干相冲,不能刑、冲、克喜神,不能生助忌神之力……。用神往往是动态的,变化的。在一般情况下,名字是要伴随一个人终身的,不可能用神一变就改名字吧?所以起名改名所用的喜神要求相对稳定。名字中的喜神,主要是对命局补弱抑强(普通格局)或顺势而行(特殊格局),名字中的五行十神虽能在岁运中起到作用,但它不会与命局中的干支相刑、相冲、相害、相合等,它只是加大了喜神力量。比如某命主命中需要补阳木,名字中用“松”字,这个“松”字是不会与命局中的干支直接发生刑、冲、害、破、合的,它只能通过补充同类五行十神的力,而与同类干支共同发挥作用。所以,类似“用神戊土,喜神甲木”之类的推断,都难以在名字中得到很好的运用。
        简言之,起名字所选的喜神,对普通格局有补弱抑强的作用,对特殊格局有泄、耗、生、助旺神的作用,有了这两个作用,起名就有了依据。
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 楼主| 发表于 2009-3-7 09:37 | 显示全部楼层
所以,即使××改名,也不应把预测命运放到第一位。而是应该通过经历的往事来验证命局喜忌神,验证准确后再改名字。如何验证喜忌神呢?应该找出喜神旺的年份,看总体运势是否顺利,若顺利就说明喜神选的准确,如果不顺利,则说明喜神选错。
        为了能够准确判断出命局的三要素,一般应采用八字法、五位法、全数法等多种方法并用进行分析,以求达到判断命局三要素精准的效果。
      即使找准了命局的喜忌神,姓名中的60分也不一定能够得到。因为这个喜忌神是要体现到具体的汉字上的,名字中所用汉字的五行属性错了,前面的的喜忌神分析得再准确,名字中出现的仍然可能是忌神用字。
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 楼主| 发表于 2009-3-11 11:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 甲寅平 于 2009-3-11 11:33 编辑

2、要把汉字的五行属性弄准确
        汉字的五行属性是否准确,对姓名的好害同样起着至关重要的作用。现在对汉字的五行定性比较混乱,随意性很大。一个“木”字,有人按《五格剖象姓名学》的笔画数定性为火;有人按《卦理姓名学》的笔画数定性为金;还有人按《新法姓名学》定性为木、火、土、金皆有。用如此混乱的汉字五行定性标准,怎能保证姓名中的用字符合命局喜神的要求呢?
        现在电脑网上对汉字的五行定性大部分都是准确的,但也存在不少的问题。其主要错误是过分重视汉字的发音,即以字音确定汉字的五行。比如“芮”字为舌音,定性为火;“宋”字为齿音,定性为金;“刘”字为舌音,定性为火:“一、二、三”三个字本应以字形定性为土,但大多数网上将它们分别定性为土、火、金。这些都是不准确的。
        怎样才能把汉字的五行属性弄准确呢?这个问题比较复杂,本人对此有专门的论述,具体可见本版“汉字的五行是如何确定的?”:http://bbs.china95.net/thread-166639-1-1.html
        找准了命局的喜忌神,弄清了名字中用字的五行属性,是否就能得到关键的60分呢?回答是否定的。因为还有一个关键问题,即姓名中如何运用喜神化解忌神。
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发表于 2009-3-13 02:18 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2009-3-14 10:46 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
3、把姓名结构安排合理
        姓名结构是否合理,也是姓名好害关的键。
        姓名结构的安排原则是:以姓氏的五行属性为基础;以命局喜神为核心;以趋吉避凶为提纲。根据“基础、核心、提纲”这三项原则,对命局中的五行十神流通情况进行通盘考虑,使其达到和谐共生,相辅相成的目的。决不是象某些命名师所说的,补财利财,补官利官,补印利权……。
        比如刘姓命主喜神为木,忌神为金,就可组成“刘金→水→木”。此为用水通关,化忌神金为生木之源泉,使喜神木得到充足的生源,以使命运达到最大的趋吉避凶效果。喜神为水,忌神为金,就可组成“刘金→水+水”。 喜神为金,忌神为木,就可组成“火→土→刘金”结构……
        姓名结构的安排是一个比较复杂的问题,具体情况具体分析,遇到疑难命例时,姓名结构的安排则更加困难。

        总之,起名改名并非简单的事情。有的家长整天泡在网上,发帖求名。在他们看来,只要有人给我找准命局喜忌神,我就可以给子女起出好的名字。免费起名的论坛多的很,但要想免费给子女起一个合适的名字,实在不是一件容易事。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 10:00 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
第十四篇 八字排盘用什么时间最科学?
        目前,八字排盘所用时间很不统一,各说各有理。归纳起来,共有四种排盘方法:北京平太阳时、北京真太阳时、地方平太阳时、地方真太阳时。
        1、北京平太阳时
        排盘时不输入命主的出生地点经度,按平太阳方式排盘,此时所排出的命盘为北京平太阳时命盘。
        2、北京真太阳时
        排盘时不输入命主的出生地点经度,按真太阳方式排盘,此时所排出的命盘为北京真阳时命盘。
        3、地方平太阳时
        排盘时输入命主的出生地点经度,按平太阳方式排盘,此时所排出的命盘为地方平太阳时命盘。
        4、地方真太阳时
        排盘时输入命主的出生地点经度,按真太阳方式排盘,此时所排出的命盘为地方真太阳时命盘。
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 楼主| 发表于 2009-3-16 10:04 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
第一部分 必须弄清的几个问题
        要想弄清八字排盘用什么方法最科学,必须弄清以下几个问题:
        1、什么是真太阳时?
        2、什么是假(平)太阳时?
        3、什么是地方时间?
        4、什么是北京时间?      
        5、古人是如何排八字的?
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 楼主| 发表于 2009-3-16 10:05 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
一、什么是真太阳时?
        这里所说的时是指时间系统,不是狭义的指小时。
地球绕太阳自转的速度是不均匀的。地球在近日点附近,它所受的太阳引力最大,公转速度最快。在地球上看,太阳运行速度也最大,每天达1°01′10″。地球在远日点附近,它所受太阳引力最小,公转速度最慢。在地球上看,太阳运行速度也最小,每天达0°57′11″。太阳运行速度快,真太阳日就长;太阳运行速度慢,真太阳日就短。
        真太阳自转一周速度快时要不了24小时,速度慢时则要24小时多。我们把地球绕太阳自转一周的时间称为一个真太阳日。由此看来,一日不是正好等于24小时的。根据天文学家的计算,真太阳日最长和最短相差达到51秒钟。
        这种真太阳时的时间系统虽然每天都不相等,但它却反映了地球与太阳之间的真实关系。
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 楼主| 发表于 2009-3-17 14:53 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
二、什么是平(假)太阳时?
        真太阳日忽长忽短,如果用它作为度量时间的尺度,显然是很不方便的。那样,我们每天都要调整钟表,使它或快或慢。如果我们要造一个跟真太阳日完全一致的钟表,必然是异常困难的。而且即使真的造出来,在现代的技术水平上,它的体积必然很大,携带很不方便。因此,为了建立一个按太阳计量时间的均匀系统,天文学家假想了一个辅助点。它在黄道上等速的运行着,速度就等于太阳在一年内的平均速度,并且和太阳同时经过近地点和远地点。
        可是,单单这样假象还不行。因为我们是以地球自传来定日的长度的,而日是沿着赤道来计量的,对于一个不动的目标而言,用它来测量日长时,不管在不在赤道上,其结果都是一样的。于是,人们就设想一个假太阳,它沿着赤道均匀运行,速度和黄道上那个辅助点相同,并且和那个辅助点同时过春分点。我们把在赤道上运行的这个假太阳叫做“平太阳”。平太阳连续两次上中天的时间间隔叫做一个平太阳日。一平太阳日等分为24平太阳小时,一平太阳时等分为60平太阳分,一平太阳分又等分为60平太阳秒。根据这个系统计量时间所得的结果就叫做平太阳时,简称平时,我们现在所用的时间计量系统,就是这种平太阳时。
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 楼主| 发表于 2009-3-17 14:53 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
三、什么是地方时间?
        平太阳时是从地球上某一个测点子午圈起算的,虽然在同一瞬间,但对于不同测点的子午圈其时刻是不相同的。因此,经度不同的地方,时刻也不相同。它们都具有地方性,所以称为地方时。如北京的地方民用时,乌鲁木齐的地方民用时等。
        若以标准时间衡量,地球上经度不同的地点,太阳午正(过中天)的时刻是不相同的。比如在我国用八时区的标准时(北京时间)衡量,浙江义乌、江苏常州等地点的经度接近120度,太阳午正的时刻接近北京时间12时;北京市中心的经度为116度24分,太阳午正的时刻是北京时间12时14分24秒;北京市房山的经度为116度6分,太阳午正的时刻是北京时间12时15分36秒;甘肃兰州的经度为103度44分,太阳午正的时刻是北京时间13时5分04秒;新疆喀什的经度为75度54分,太阳午正的时刻是北京时间14时56分24秒;黑龙江抚远的经度134度09分,太阳午正的时刻是北京时间11时03分36秒。
        如果都以地方时衡量,太阳午正的时刻则都是当地时间的12时整。
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 楼主| 发表于 2009-3-17 14:54 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
为便于对照分析,以下列出几个地点太阳午正的时刻表:

序号      地点      地理经度        午正时刻
1      浙江义乌    120度04分      12时00分16秒
2      江苏常州    119度57分      11时59分48秒
3      北京市      116度24分      12时14分24秒
4      北京房山    116度06分      12时15分36秒
5      甘肃兰州    103度44分      13时05分04秒
6      新疆喀什     75度54分      14时56分24秒
7      黑龙江抚远 134度09分     11时03分36秒
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 楼主| 发表于 2009-3-20 09:32 | 显示全部楼层
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四、什么是北京时间?
        由英国格林尼治天文台子午圈起算的地方时叫格林尼治时或世界时。它在天文学中有着重要的作用,其原因是:格林尼治子午圈在经度计算中为首子午圈;从1952年起,按国际规定,各国天文年历的编定均以格林尼治子午圈为准。
        因为地方时是按各地方的子午圈来决定的,所以全球除经度相同的地区外,其时刻均不相同。这样引起日常生活中的许多不便。为了解决这一矛盾,便采用一种统一的时刻,叫做标准时。  
        标准时是将全球划分为24个标准时区,每个时区的中央经线相差15°,即经度每隔15°设一时区,时区划分的次序是从格林尼治的子午圈起算,向东西各7°.5的这个区域叫做0时区,通常叫它为世界时区,用它表示的时间称为世界时。然后,再依次向东每隔15°划为一个时区,叫做第一时区、第二时区......第二十四时区。我国采用的北京时间是以经度8时(即120°)为中央经线的标准时,该时区就是世界第八时区,简称八时区。
        需要说明的是,北京时间和北京的地方时间是不同的。北京时间是地理经度为120度的标准时间,而北京市的经度是116度24分,所以北京市的午正时刻比北京时间晚14分24秒。
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 楼主| 发表于 2009-3-22 09:49 | 显示全部楼层
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五、古人是如何排八字的?
        我们常说,地球自转一周就是一天。可是怎样才能确定地球已转了一周呢?古人是用立竿验影的方法来测定日的长度的。例如,当某天中午太阳达到正南方时,这时竿影最短,然后就以这一瞬间作为计算的起点,到第二天中午,太阳再次达到正南方,而杆影又达到最短,期间的时间间隔就是一日的长度。
        对于时辰的确定,古人则用燃香火计时。比如午正开始燃第一株香火,一株香火若能燃半个时辰,第一株香燃完午时即结束;未初开始燃第二株香火,燃完第二株香未正即结束,第三株香燃尽未时结束……。以此循环计时。
        清朝初期,西方以数字为序的二十四小时计时方法被引进后,我国原用的日分十二辰的方法,与二十四小时的计时方法对应起来,就是一辰等于两个小时,并且规定以下午11时0分到次日1时0分前为子时,以1时0分到3时0分前为丑时……
        每辰的两个小时又有初和正之分,辰的前一个小时为“初”;辰的后一个小时为“正”。例如,下午11时叫做子初,上午0时叫做子正。上午11时叫做午初,上午12时叫作午正等等。另外,每辰的两个小时又分为八刻,即每一小时有四刻,一共有九十六刻。这样使西方的计时法与我国固有的计时法配合起来。例如上午2时43分用地支计时表示,就是丑时正二刻十三分;又如下午5时53分用地支计时表示,就是酉时初三刻八分。其余类推。
        由此可知,古人使用的计时系统,其实就是一种朴素的地方真太阳时。虽然这种计时系统不够精确,但与今人所用北京时间排盘相比,还是要科学的多。
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 楼主| 发表于 2009-3-24 09:41 | 显示全部楼层
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第二部分 哪种八字排盘方法最科学
        一、用北京平太阳时排盘
        排盘时不输入命主的出生地点经度,按平太阳时排盘,此时所排出的命盘为北京平太阳时命盘。
        这种排盘的准确率是最低的。若不考虑人口居住的疏密情况,但就地理经度分布情况来看,我国东西横跨经度61度,换算成时间是4小时4分钟,再加上太阳时差30分钟,共计4小时34分钟(274分钟)一天有24个小时(1440分钟),换算成准确率为:
        1-274÷1440≈0.8097
        当然,我国大部分人口聚居在经度为105度的两边。若将经度横跨范围缩小,则准确率会有所提高。尽管这样,用北京平太阳时排盘,其排盘准确率仍然达不到90%。
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 楼主| 发表于 2009-3-27 19:15 | 显示全部楼层
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二、用北京真太阳时排盘
        排盘时不输入命主的出生地点经度,按真太阳时排盘,此时所排出的命盘为北京真阳时命盘。
        因这种排盘考虑了太阳时差,准确率相对要高一些。但没有考虑地理时差,其排盘的准确率仍然不高。其准确率为:
        1-244÷1440≈0.8306
         用北京真太阳时排盘,其准确率为83.06%。
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 楼主| 发表于 2009-3-27 19:15 | 显示全部楼层
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三、用地方平太阳时排盘
        排盘时输入命主的出生地点经度,按平太阳时排盘”,此时所排出的命盘为地方平太阳时命盘。
        这种排盘因考虑了地理时差,其准确度相对较高。一年中太阳时差的绝对值约为30分钟,换算成准确率为:
        1-30÷1440≈0.9792
        用地方平太阳时排盘,排盘准确率为97.92%。
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 楼主| 发表于 2009-3-27 19:16 | 显示全部楼层
四、用地方真太阳时排盘
        排盘时输入命主的出生地点经度,按真太阳时排盘,此时所排出的命盘为地方真太阳时命盘。
        这种排盘是四种方法中最准确的一种,大仍达不到100%。因为时辰有个交界线问题,在交界线前后出生的时间误差一秒钟,就有可能会排错命盘。一天有12个时辰(86400秒钟),出现错误的机率有12秒(次),换算成准确率为:
        1-12÷86400≈0.99986
        用地方真太阳时排盘,排盘准确率为99.986%。
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 楼主| 发表于 2009-3-29 09:37 | 显示全部楼层
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本帖最后由 甲寅平 于 2009-3-29 09:40 编辑

第三部分 唯有用地方真太阳时排盘最科学
        有的命理师以为自己是某某门派的,就觉得用北京平太阳时排盘是正确的。其实,排盘的准确率高低与门派毫无关系。无论你是那个门派,真理只有一个,那就是客观的存在。
        前段时间看到有人写了一篇文章,题目叫做“纠正真太阳假说”。真太阳是客观存在的,你怎样去纠正它呢?现在用的平太阳时才是一个假象的太阳,这个假太阳与地球之间的关系当然也是一种假设关系。纠正真太阳说不就混淆黑白了吗?
        在宇宙所有的天体中,同人类居住的地球关系最密切的就是太阳。它是太阳系的中心天体,它的质量占太阳系总质量的99.865%,也是太阳系里唯一的自己发光的天体。它给地球以光和热。没有太阳就没有地球上的万物,更不会有人类存在。所以研究人的生命规律,实际就是在研究地球上人的出生地点与太阳之间关系变化的规律。这种关系的变化规律当然是指地球与真太阳之间的,而决不是指地球与那个假太阳之间的变化规律。
        这篇文章到此应该有一个结论了,用那种时间排盘最科学呢?当然是地方真太阳时。
        这就要求易友们在八字排盘时要输入出生地点的经度,并采用真太阳时排盘。否则排盘错误的机率就会增大,影响命理师的推断准确性。
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