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[神仙众术] 子孙安宁行世几方(转载)

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发表于 2015-8-2 10:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 swhabc 于 2015-8-2 10:33 编辑

田间隐人
近载愚人四处所行奔波,区区散人矣,承蒙众友惦怀,愚人自谢心矣。日常行之,所遇助事。又有小徒整理近日众善信留言询问,常为几事,首为孩童,再而姻缘,继而邪祟,后为求财。生老病死乃为人之常情,仙道贵生,广济度人。奈何现行之世,道门甚微,世人颇念,不于信道言生,只为所求,却不明道之理于何行矣。即是如此,子孙事宜,所言续香,又言诸等不顺,所扰父母心。今等如时,所为一善信行之予法, 现为丑事大半,夜深人静。愚人自是提笔思绪,劣言残居,不为功表,只望众缘善人见此,广传诸法,顺善于众。话不多言,文自现。

      师傅好,我家孩子今年4岁,我发现孩子总是对土有一种感情,在楼下花园里玩土,总是把土塞进嘴里吃,说了好多次也不听,医院说是癖食症,说是要等大一点矫正。而且孩子这么小,我也不想用西医药啥的,听算命先生说是五行缺土,请问师傅有没有什么办法,谢谢了。
  
      孩子尚小,不似成人,诸物可分明。依君所言,并非严重之事,也非那先生所言五行缺土所至。相克相生却非缺何吃何之现,愚人劣识却认此等乃为谬论矣。若偶然所见孩童食些杂物,言教一番便可,不必何行。倘若像之此善新之子,时常所食,看管精力有限,又言医生无策,愚人有之简易一法对之此等。寻之千里水,所言千里水即为流域之水,途径万里而流,有别湖泽陂堂之水,取之此水,瓷盆静养两时, 此法可令其水外动内静,质柔且炁罡呈最佳时矣。再寻之使君子两钱,放置午时烈阳下两时,使其所受正阳炁矣。尔后,取水,左手大拇指紧掐二指根部,面北吐纳气三口,对之瓷盆甘澜敕咒:神水洋洋 万里精光 五雷布气  断绝不详 归脾入胃 透胆传肠 百病速去 通流膀胱 急急如律令。
     敕咒毕,流水煎药,温服。此法适用隔代长辈所行最宜,又是女比男宜。孩童服药禁忌茶水,特为红茶却是不可。此等当记。此出古法祝由,若是见之缘者身旁有之此等之症,可行一试矣。

     另一善信询问,却也是大众常见之事。故之愚人所举其例子,也为老生常谈。
     五一我带孩子去动物园姥玩,回来后就发高烧而且还呕吐,去医院打针也不见好啊,他姥爷写了拘魂单也没啥效果,找了仙姑也不怎么见笑,大师请赐教。

     先言,时常有善信称之愚人大师,法事,更有甚者称呼道爷。愚人自是俗夫,年幼机缘随之师傅习法学道。今等数十之载仍是庸庸无为,不得天道,未窥真法何许。愚人当有自知之明,术不及历代高道一分,理不如先贤半厘。何敢妄取圣贤之称谓。故是此等尊称,愚人万万受之不起,也是面红而应心有惭愧矣。尔后善信不嫌,唤之愚人一声先生,便是对之愚人之赞矣。

    先言,故是所知孩子为何生病,却只是您一番推断,却要要先行医院诊断,若是不见疗效再行愚人术矣。术医并用方是正道,切莫不可因所知些术而一味行术,从而耽误病情。如之此般丢魂失魄尚可,若是他等病疾,却是首选医院方是。自太古,术是为轩辕时缺医少药而得以行术,如之祝由牙脉,虽有之解,却是治标不治本。故,现行医学发达,医生可医之症,最佳还是前往医院,但有时却也是非术所解不可。事有两面,道有万千,如何之行,却是依君所便矣。且记愚人往昔劣文所有写之对于孩子落魂失魄如何所行,现行愚人暂且所寻一并写之此处。
年幼小童,三魂不定,未曾定其形,根性不稳。失魂之事在孩童间常有发生,故民间常有叫魂引魄之说。据先生所言,孩童应觉魂而形散,传一小术,可得而行。则先,亥时子时为佳。持黄纸七张,在孩子全身左三圈右三圈后围绕。事先准备好孩子的衣服,拿着沾身衣物,背向而行出门。在外边找四行路口也就是十字交叉口,用木棍画上一个半圈,切忌不可把圈封死。圈口向外,切记画圈的木棍不可为柳树。柳树为阴,且用柳树挑纸却无效果,同理,上坟祭祖等也禁忌柳树焚烧纸钱。用洋火燃烧,同时,口中周始而念,我的儿郎XXX随父XXX回家吧 。然后一路回走,口中一路不停念诵。除此之外不可与他人交谈。如若知道孩子在何处受惊吓,可在周围绕圈手持孩童衣物读念。待到家后用白酒或米酒漱口,洗手,孩子次日应该无碍。

      以上之文,为之愚人往昔所写。但这孩子是为去之动物园所于惊吓,所生病患。此或是魂掉魄惊,或是魂之有损若近若离。现行也是有之情况母带孩子亥子之时不敢所去焚烧此物, 再者现行大城市不似往时,便是吸烟都是有所限制怎言此般所谓的“封建迷信”又何来可行。                    
      应此等再言一法。 则先,取之黄纸一张,退次白纸,纸长七寸宽四寸,起之本师诀,大拇掐于二指根部,所言敕咒:神墨灵灵 月中真精 书符禁鬼 邪魔灭形 病人带吞 永保安宁 急急如律令 。
      尔后从上至下,从右至左,所书: 天蓬大元帅真君  天猷副元帅真君 翊圣保德储庆真君 真武灵应佑圣真君。
  再行此位灵纸所平立,面向于北,口中所念:天蓬天蓬 九玄煞童 天猷天猷 猛烈诸侯 北方黑帝 五炁灵君 太阴化生 五炁之精 紫微大帅 天皇赐功  邪祟皆荡尽 人道永安宁  望北极四圣大显法威  福生无量天尊。 尔后叩拜数毕。  取之净水一盆,于筷子一根,一点一甩于四方矣。用之毛巾,浸泡后,端之孩童前,口言咒并于毛巾擦身:九江水帝 四渎源公 满天降雪 遍地严霜 朔风似箭 雹霰如顷 退散邪热 保救安宁 雪山万仞 冰煞邪精 急急如律令。
      此等后,孩子发烧便是无大碍了。若是有之条件,去之中药铺购之几药。 则先用之伏龙肝二两。用之杨树枝或是桃树枝所点伏龙肝三七下矣,尔后伏龙肝煎水成清,祛之杂渣。再用胡椒肉桂炮姜各一钱,皆然所煎,令孩子服用之三勺些许。 此等之法,是为稳魂之法,可令魂稳居其身,却也可所镇三尸矣。此上等四圣名讳,可叠成三角,令之孩子随身携带。 时常再令孩子时时所言,北极四圣,永保安宁。此等一切,时常过日子,孩子难有失魂掉魄之行矣。
      现行寅时过之小半,本想再言孩子邪祟绕身胡言乱语,再有自行言语暗自偷笑诸等,奈何身体不许也是略有疲矣。故之,今暂且作罢,却是待之下回分解罢。福生无量天尊。

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这里果然也有
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