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[其他] 入道之前要做什么

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发表于 2016-2-4 09:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
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入道之前要做什么,你需要好好看看(转帖)
引子
几天前,一位师兄和我说起一件极好笑的事。且说某天他在网上遇到一个也自称学道之人,此人没有真正的师承,顶多也就是在别处函授了点东西。他非常推崇持经,认为持经有很多妙处,比如持满多少遍就有了法力,并且真师也会自动过来传以诀窍。师兄指出没有传承,一切努力皆白费,全天下那么多念经的 有几个人得了诀窍的,就算你持经得了妙处,那也是有师承的缘故,是师父给你点出来的。并举例说:人家是坐飞机,你再诚心没师承最多骑自行车,这要修到哪辈子去呢?此人大不以为然,说:如果有人诚心向祖师爷发愿,诵《三官经》五百遍,真师自然会遇到。

我觉得好笑,这个人连师承都没有,肉口度师都没有,他又是哪里冒出来的祖师爷?细问之下,才知道原来他把天界神仙全部当成是他的祖师爷,敢情他是个自来熟,人家在天上还没认他这个徒孙,他倒先把这些神仙都认成自家人了。他认为天天诵《三官经》,满了500遍后,就可以求三官大帝这位祖师爷赐他一个师父。

师兄笑道:“有人求祖师爷去病消灾,尚且都不一定能如愿,这样还能求出个真师来?”此人说他反正诵得灵验,并举例说他妈妈身体有病,他当晚诵经20遍后,妈妈第二天身体就好了。又说某某庙的一个道士诵经也可以治病。师兄说:“这是诵经治病,和得遇真师有什么关系呢?”此人埋怨说:“你这个人真是不会变通啊!”师兄向我苦笑道:“究竟是我不会变通,还是天下人被宗教迷惑得太多了呢?”此人最后说:“子时到了,我诵经去也。”然后就下线了。看那劲头,倒像是去玩电游了。留下一脸苦笑的师兄。

之所以写这个引子来开头,也算是写作这篇文章的一个契机吧,其实老早就想写写这篇文章了,每天几乎都有很多人在网上问我:我想学道,在入门之前应该先做一些什么准备工作,比如先读哪些书比较好。您能否给推荐一些书目呢?

他们常常问读《道德经》、《南华经》、《阴符经》、《清静经》行不行,在家里打坐天天持金光咒,净心咒等八大神咒是否可以。

而我的回答常常是:这些经咒都暂时不用读,不妨先读读《三字经》、《弟子规》之类的。

估计我这种回答会令他们泄气,不让他们读道经,反倒让他们看这些“小儿读刊”。诚心不足的人就会在失望下打起退堂鼓,甚至会有人以为我在敷衍,很少有人去真正理解我的深意。

其实在未入道门之前,先从自己的德行入手,是最安全可靠的,也为以后的修炼打下一个坚实的基础。这也是我的一片良苦用心。还没真正拜得明师,求得真法之前,你打什么坐?持什么咒?你知道怎么打坐吗?你知道要怎样盘腿吗?你知道怎么下座退符吗?你知道持咒的方法和诀窍吗?你知道为何这个咒要配合什么诀吗……修行方面有太多太多的东西,是需要师父像教小孩子走路一样,一步步来教的,等练到一定程度,还得给你点破玄机。绝不是自己看书望文生义去理解的,否则,还未入修行之门,首先就装了一肚子错见和邪见。

吕祖的《真经歌》里面开篇就说:“人人纸上寻文义,喃喃不住诵者多,持经咒,念法科,排定纸上望超脱,若是这般超生死,遍地释子成佛罗。”可见,吕祖早就指出了这个问题所在,可即使如此,为什么还是有这么多人以为修行只需要读经即可超脱了呢?我想,有两个原因:

首先,是相当多的人缺乏修行的常识。常常把修行看得很简单。但是,我想这不怪他们。因为绝大多数人都缺乏了解真正修行真相的渠道。自古以来,修行就讲究“法财侣地”四大条件,而首要的就是寻师求法,这也是最难的。长生久视,成仙得道,谁又不想呢?但历史上多少皇帝,倾一国之力,尚不可得,何况是普通人呢?以上古黄帝之尊,尚且三次万里跋涉,虔诚求道于广成子,就可想而知求法之艰难。绝不是一般人想的那么简单的。真正的寻师求法,可谓是难之又难。但宗教却常常宣传得很简单。比如,我们经过寺庙,在门口常常可以拿到一些结缘书籍。这些书籍称颂念佛功德如何如何,都教人念佛,宣称可以带业往生。书上就举了很多例子,说现代人某某在医院里面病得如何死去活来,结果念佛后业力就减轻了,身体一下就得到康复云云。这种宣传,常常给人一种误导:就是哪怕一个从来没念过佛号的人,只要念佛就有效,生病的时候可以赶走小鬼,吓跑阎王。

看来,宗教为了让人提升信仰,真是煞费苦心,想尽了办法,出发点还是好的。因为一个人最难提升的就是信心。为什么很多人不肯修炼?不肯念经?就是因为对这个没有信心。信心不足必然导致信仰的缺失。而信心和信仰,恰好是修行的重要前提。所以要导人修行,一定要把信众的信心提升起来。为此,宗教也是想了很多办法,印刷了很多书籍,不得不说,虽然他们在宣传上对大众了解真正什么才是修行,存在着很多的偏见和误导,但毕竟提升了一部分人的信心。信心起来后,就看怎么进行正确的引导了。

对于真正立志于修行的道友们来说,必须清楚的明白一个道理:许多修行的常识,都不是看书得来的。也没有哪本书上会写这些。我可以说,包括一些研究佛道的博士生,大学教授都未必知道多少。所以每当有人问我怎么了解这些修行方面的常识,要我推荐一些书的时候,我常常很犯难。我自己虽然了解一些,但都不是看书得来的。大部分都是和家师在一起的这些年,在日常生活中,他一点一滴的教给我的。还有一些就来源于四处游历、参访得来。总之看书能得到的这方面的资讯真的很少,而且很多都还是错的。毕竟写书的人大多也是外行。外行教外行,犹如盲人牵盲人,一不小心掉下悬崖就万劫不复了。

可现代人要获得这些修行方面的常识很难。无真正的明师亲自教导,所以他们大部分人都是通过网络、道观、寺庙门口的一些结缘书籍。甚至还有不少人更把网络玄幻小说的一些内容也当成是修行的常识,一开口就问:“你修到元婴期了吗?”,直接把人雷倒在地,口吐白沫,人事不省。我在网上,经常遇到一些奇奇怪怪的咨询,大多数人其实并不是真正想修行,也没想要求清净,只是对修行的人或事感到好奇,比如好奇修行生活是怎样的,好奇那些奇异的法术神通,好奇那些光怪陆离的故事等等。

我知道,无论在国内,还是海外的华人,都有爱慕佛道修行的。他们自己花钱出资建立一个道场,组成了一个圈子。见面就尊称对方为师兄或是同修,似乎这种称呼让大家特有感觉——神圣的感觉或是飘飘然的感觉。神圣了自己,也庄严了对方。一时间似乎觉得找到了组织,找到了道友,找到了一起前进的方向。但说句不客气的话,试问这些所谓的同修们,有几个是真正看淡世情,出尘出世,而后又拜得明师实修实证?我想,大多数“师兄”或“同修”也许纯粹就是来当票友看看戏的,若不上台打起精神努力唱好这一出戏,终究是镜花水月梦一场。这让我想起当年缙云山的李一道长招收许多达官贵人在他山上“闭关修行”,令人好笑的是,这些达官贵人换了身道服后,一个个俨然成了道家高人,见面不称对方的俗称,却互称“仙友”。随着李一道长的事情,这些“仙友”们也马上树倒猕猴散的,仙光散去,还原了本色,依然还是一个俗人,该经商的继续做他的生意去了,该从政的继续他的仕途去了,总之,该干嘛还干嘛。

现在有很多人,虽然也标榜自己在修行,但是根本没有一番看透尘俗之意和隐居求道之心。虽然进了佛道的宗教圈子,但也许只是一时妄冀成仙,又可能是因为一时或失意,或气愤,或者贪图安逸等等,总之每个人的情况都不一样。在我看来,这都不是真正的修行者,只不过是借修道为由,实际上来安顿自己罢了。这种人,一时勇猛心容易起,长远心就很难得。以为大道是可有可无的,不发精进之心,终究还是要失去大道之玄妙。至于还有一些人,或幼年的时候失去双亲,或老年的时候孤独无人养老,只能借佛门或道门来栖身而已,这种人有什么真正看破之事呢?他们虽然混宗教圈子,但根本就和修行不搭界,每天念念经,敲敲钟,混个地方吃饭睡觉,就把这当修行了。

其次,我想,可能是人们的我执心理在作怪,而这一点,很多人自己都意识不到。所以即使给他们指出来,他们也不以为然。因为人们很容易狂妄自大,自以为是,这是绝大多数人的习气,即使是修行之人也不例外。什么是“慢”?慢其实就是说的轻慢,所谓贡高我慢,法水不入,就是指的这种我执我慢的心理。

很多人之所以把修行看得简单了,就是因为把自己看得太高了。这种人我见得太多了。他们没有太多尊师重道的概念,是因为他们觉得可以看书自学,自修自悟,书上已经把口诀都泄露出来了,不一定需要拜师,完全可以以书本为师。他们倡导自悟,自修,反对拜师修行。比如我在某论坛,看到这种言论。我复制众人的言论如下:

甲:胡孚琛的《十二讲》三本书修订出版后定价630,比一些丹道函授班还可能贵一点吧,这是社科院的专家博导的讲义材料,难道当不的师?非要按照江湖规矩才叫拜师?时代不同了,传承也要与时俱进。

乙:所以倡导自修才是真正的功德无量,才是于道门壮大最有益的。你认为不拜师不能学,还一定要传有缘人,这实际上是堵死了芸芸众生的修道之心,于道门有大害。

丙:不得真诀不好看书?道友怕是对这句话没有深入理解。得了真诀好看书不假,不得真诀也可以看书,只是看的吃力些,而且看了一本还不够,还要多本互相参照,多比较就知道了。而且你也说了,确实有些丹经披露了一些口诀,这是真实的不虚假的口诀,一本丹书总会有好几个口诀在内的,多读几本基本上都差不多了,更何况陈撄宁和胡孚琛还做过口诀钩玄录,也为自读丹书指明了路径。
丁:丹道关键之处就是盗得天地之机,拜一个明师的目的是点出关键点,我们叫做口诀,所以说得诀归来好修仙。丹道历代成就者早已把这里面的关键之处写清楚了,只不过未点清楚,含糊其辞,所以像你这样没眼力的,实证修为不够当然无法与丹经印证,需要拜得明师明示下手法,而有些人则不需要,所以说师傅不是必须的,你的师父如果教你不拜师就修不了道,那就是滑稽,谁能从丹经中认取真种子,知道如何用虚空之天地元阳以接自身,谁就能在丹道的路上走远,而不是靠拜什么师父。

戊:哈哈 笑话,还抱着没有师傅不能修炼这种鬼话。筑基跟玉液还丹部分早已披露,自己没那眼力吧。

己:自家有宝自家知,自己修证自己知,旁人知不知就不需要你管,反正你不用鼓吹没有师傅修不了就行。学者如果能静下心,细细研究乐语堂语录,张三丰全集完全可以找到下手法,实证到一定程度,再以丹经作为印证,路子完全可以走的很远。大道至简至易,一通百通。

庚:丹道那些东西都已经不什么秘密了,讲什么丹道不普传基本都是骗人的!

辛:真正的丹诀,法不传六耳,口口相传,不留文字。那口诀那里来的啊?别说神仙给的。神仙那里来的啊?别说天生的。别傻了!最初的口诀都是自己悟道的。师傅和书籍只能参考,不能搞个人崇拜那就完蛋了。我就说实话,道德经说了不少练功的方法,你能做的到吗?还不要靠自己悟。说说太极吧,历史记载张三丰一拳杀三百,杨露禅能吗?只有自己悟那才有可能。

壬:有师傅的基本上成不了道,而开宗立派的都是自学成才者。自学不一定成才,但成才必须自学。修道者关键靠自己,若能依赖他人得道,古今王公贵族岂不都成神仙?

不知道其他人看了这些言论会怎样,反正我发给一些师兄弟看,一个个都是哭笑不得。怎么现在想学道的人都这样了?

大多数人,还有这么一种荒谬的观点:就算拜了师父,也不一定完全就要听他的,他的教育方式不一定都适合本人,甚至可能是错误的,封建的,这就需要予以抵制。

说实话,这些言论,让人觉得又好气又好笑。这还是国内一个著名的丹道论坛。论坛的网友,大多数都对佛道修行很感兴趣,有一定的了解,不是完全无知。可是尚且都有这么多“有识之士”说这样的荒诞不经的怪话,那普通人就更不用说了。正如家师以前笑着和我说:“现在很多人在道观、寺庙门口拿一本经书,以为天天念念就可以成道成佛了。这不是我执作怪,这不是狂妄自大,那又是什么呢?”

所以,基于种种怪现象,我们不得不重新反思这个问题——我们在修道之前,究竟要做什么呢?我觉得,最最关键的是先培养自己的德行,培养自己的正见,而不是先看什么道书丹经。看了也白看,甚至对某些人来说有害无益,整天谈空说有,谈狐论鬼,自以为是。就像有人读儒书读成了书呆子,酸秀才,开口就是之乎者也,俨然以圣人自居;也有不少人读道书读成了自大狂,幻想自己成了神仙菩萨。这有点像我小时候读武侠小说一样,常常幻想自己是武林高手。呵呵。。。又比如论坛里面这些人,他们也天天嚷嚷自己在修行,他们读的书还少吗?一个个引经据典,旁征博引,不知道多有学识。但他们妄自尊大,少了最基本的恭谨心。像这种不修德行,连最基本的尊师重道都可以不要的人,即使天天看道书佛经,天天诵经持咒,又有何用呢?自古以来,丹道秘诀都是师父口传心授,法不传六耳,但这些人硬是认为口诀都已经写在书上,根本无需师父了,只怪你太笨看不懂,你苦笑之余,能说他什么呢?只能说,和这些我执太重,太傲慢的人,根本没法子再说下去了。我不得不沉默。

我想他们最初想接触佛道修行之时,还是怀着一颗好奇而恭敬的心,如果他们一开始,怀着恭敬的心读《三字经》、《千字文》或《弟子规》等,老老实实先学会怎么修德,怎么做人,怎么孝顺父母,尊敬师长,也许他们不会变成这样。但因为不得明师指点,一开始就走错了路,读了一大堆本不该他们读的书,念一些本不该他们念的咒,就这么“修持”了几天下来,我执我慢已经膨胀得很厉害了。好好的一个丹道论坛,天天在上面看见口水战不断,个个都是一副老子天下第一的派头,动不动就训斥这个,教训那个。再好的话,他们也听不进去了。他们已经执着的认为自己这样做,已经在修道了。路一旦走错,想回头就很难了,更可怕的是很多人都不以为自己错了。就像文章开头提到的那个小伙子,天天热衷诵经,并以为这样就能如何如何。事实上不止他一个人这么认为,错见邪见到处都是。前不久在网上热衷于念灭定业真言,以为每天这样念念就可以消除自己的定业,后来据说又冒出来一个所谓的灭不定业真言,可以把自己的不定业也一起灭掉,这样好了,一时间趋者如骛,到处都是念真言的声音。连佛陀当年都说自己有三不能,其中一个就是不能替人转业消业,各人的因果自己背负。随随便便念念真言就想消业,就好像一边打麻将一边念念道号、佛号就想成道、成佛一样,是一种痴心妄想罢了。真正能灭罪的不是这些真言,而是你的心,你真正忏悔了吗?你真正定下心来修行了吗?

其实,我倒不反对持经、磕头、跪香等等,这也是训练自己诚力的一种方法。的确,有高明的道士诵经就可以给人治病,外行人以为真是诵经的功劳,其实关键还是这个道士本身有很高的修为,是他苦练出来功力在发挥作用,诵经只不过是一个掩人耳目的幌子而已。对于高手来说,起心动念就是法,一点灵光便是符,可外行人不懂这其中奥妙,以为学道就是打坐、画符、念咒、诵经,却不知道这些只是辅助的手段罢了,真正的修行,说到底就是修心,修心的力量,把心的信力、诚力、定力、灵力、神力、法力等等都修出来。现在很多自诩修行的人,天天抄经诵经,但内心根本不清净,定力毫无,容易一惊一乍,和一些“同修”们在一起的时候,不是好好练功,而是喜欢讨论2012年的大灾难,一边抄经,还一边忧心忡忡的想我现在修炼还来得及吗?佛教的一些和尚或居士,也借着宣扬世界大灾难危机,蛊惑人心,一时间人心惶惶,集体念佛,在我眼里,这都是造无边恶业。有很多人也问我对2012年怎么看,我从不回答。自古以来,修行的第一要素就是要求得心的清净自然,而非以灾难恐吓大众,逼人念佛修行。很多人一边心思不宁,一边还不得不念佛不断,以求避祸,试问这样的修行有什么用呢?这不是修行,这就是不折不扣的迷信!这些蛊惑人心的和尚、居士,虽然披着宗教外衣,但和江湖神棍有什么两样呢?

好不容易有人发起了学道的心,已经是很难得了,但却或因为无人指点,根基德行不够,自修自悟之下,反倒让自己变得自大自高,又或听信邪师伪师的蛊惑,彻底堕入迷信的深渊。这些年来,这样的人我见得实在太多太多了。虽然说,这也是他们本身德行不佳,福报不够,心有邪念感召而来的业报,但我多少还是觉得有些遗憾。所以在年前这几天,郑重的写下这篇文章,就算是给天下想修行之人的一份新年礼物。在这里也真心劝告那些想入道修行之人,且息了妄心,莫要好高骛远,莫要心浮气躁,莫要急着学念经打坐,在网上到处搜索关于学道修法的资料自学,更别听信一些不怀好意的宗教贩子的蛊惑。先好好的生活,认真的工作吧。哪怕你是送报纸的,你能一丝不苟的完成每一份报纸的投递,这其实就是修行,至少你的路没有走偏。如果想看一些这方面的书籍,那么不妨读一读古人在如何为人处世上的一些书籍,毕竟,人道不尽,仙道远矣!不要因为学道反而把自己学得不正常了,整天胡思乱想,心不清净,见神见鬼,说灾难说末日,在家里和父母妻儿关系紧张,在社会上又影响和谐,没有修道之人的淡然从容,一身正气,一团和气,倒有一身诡气邪气。如果是这样,得道我看是不可能了,得病那是极有可能,与其这样,那还不如好好的踏实做人,老实做事!因为自古以来,没有不孝的神仙,没有不修德的神仙,没有心不清净的神仙!
无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅槃。。。

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发表于 2017-3-28 22:38 | 显示全部楼层
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我觉得啥也不用做.

点评

道德经=倒得经 其实是得道经 非常道  详情 回复 发表于 2017-3-30 17:21

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 楼主| 发表于 2017-3-30 17:21 | 显示全部楼层


道德经=倒得经
其实是得道经

非常道
姑且如此
无挂碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅槃。。。
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发表于 2017-4-5 22:24 | 显示全部楼层
道高龙虎伏  德重鬼神钦
      圣人畏因   凡夫畏果

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钦差大臣 + 20 + 2 + 10 + 5 + 10 辛苦了!

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发表于 2017-4-21 10:41 | 显示全部楼层

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钦差大臣 + 20 + 2 + 8 + 5 + 10 很给力!

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发表于 2017-7-5 14:15 | 显示全部楼层
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