台辅：

    意志坚强，有决断力，为人正直，文才好，可获较好地位。台阁之星。象征可遭遇要人、实力者、有名之人。主坚持之星。


    台辅阳土，专辅左辅。封诰阴士，专辅右弼。

台辅之性格，为正直而刚强，有坚决之意志，及文笔之美，专辅左辅，而主贵显。封诰之性格，为精明干练，气度沉稳，聪明而有艺术之爱好，专佐右弼，而主贵显。比二星若会合魁钺左右之福寿格，当更增吉祥，财官双美。再左右若会合二星，有二姓延生，随母重拜之象。


台辅


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＊台辅象征坚持。

＊台辅为人具有远见，意志坚定。

＊台辅加会左辅、右弼，有智慧有能力。

＊台辅加会文昌、文曲，具组织力。

＊台辅加会天魁、天钺，为人善良，易结交有力人士。

＊台辅加会禄、权，科，名利双收，易有不错社会地位。

＊台辅加会火星或铃星，较无远见。

＊台辅加会擎羊、陀罗，领导力弱，喜爱玩乐。

＊台辅加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，较无远见，领导力弱，喜爱玩乐。

＊大小限遇台辅加会吉星生活安乐。

天官、天福：

    天官守于身命宫、官禄宫，主贵显，喜与吉星加会。岁限逢天官，有官者主升迁之喜，常人亦主发福。主升迁、迁职。

    天福主福禄，有侥幸运气，喜与吉星加会，寿高且贵。男子婚早子早，女子美貌端严，恶星不临，多财多宝，在寅申巳亥宫最吉，十二宫中无不全美。岁限逢天福，有官者升官，常人事业亦有进步。

    天官、天福二星临于身命宫，有自然之福泽临身，在外受人尊敬，德高望重，富贵声扬，常人得之于寅申巳卯宫犹佳，男主和明进显，女主贤淑端庄。


    天官阳土，专佐天梁。天福阳土，专佐天同。 天官之性格，为喜清闲而懒散，绝顶聪明，而欠魄力，故佐天梁而有名士风味，主先贵，而后多失职退休之士，即先成名而后退休，安享林泉之乐，故若辅天梁，则为学术，或艺术成名之人，虽不贵，而声名较贵者尤甚。注意：此星若与天梁同度逢煞冲，多作特务，情报人员。天福之性格，为性急而诚实，无机变，亦多管闲事，喜助人为乐，佐天同，则一生多福，兼有高寿。此二星若逢同梁二宿于旺地之身命，主富贵而寿考。


天官


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＊天官象征官贵。

＊天官为人较保守，喜爱享受。

＊天官加会左辅、右弼，知足常乐。

＊天官加会文昌、文曲，优闲自在，好享受。

＊天官加会天魁、天钺，待人和平，受人欣赏。

＊天官加会禄、权，科，在学术或艺术上名利佳。

＊天官加会火星或铃星，缺乏斗志。

＊天官加会擎羊、陀罗，行事保守。

＊天官加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，缺乏斗志，行事保守。

＊大小限遇天官声誉佳。


天福


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＊天福象征吉祥如意。

＊天福为人较乐于助人，喜爱享受。

天贵：

    主富贵，喜二星入身命宫，则吉。恩光入命身宫、官禄宫，主受殊荣。天贵入命身宫，主人秀气豪爽，年少金榜题名，更主大贵，三合文昌，英俊聪明，居寅辰宫，为人出众，财旺名盛。岁限逢恩光，主吉利，逢天贵，喜气非常，考试及第，有官者升迁，常人发财，且多贵人，逢灾有救。

    恩光阳火，专辅天魁。主光明、蒙恩之星。天贵阳土，专佐天钺。主信诺、得贵之星。事业发展、进步。

    恩光之性格，为处事慎重而小心，磊落而光明，有才艺，亦风流，一生多近上贵，专佐天魁以增贵，及多文艺。天贵之性格，为厚重而笃实，但略带孤僻偏激，一生多得上司之宠信与提拔，专佐天钺，以增声名及人缘。此二星乘旺入命，无论会合魁钺与否，多是重信用，言出必行之人。（此二星专主临时贵人宴会之事）。

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天贵：

＊天贵象征守信，重诺。

＊天贵为人较诚实大方，有自信心。

＊天贵加会左辅、右弼，多才艺，有能力，易有受高层人士重视。

＊天贵加会文昌、文曲，风趣有文采，易有名声。

＊天贵加会天魁、天钺，机运多，受人提拔。

＊天贵加会禄、权，科，得财，人缘佳，有领导才能，凡事顺利。

＊天贵加会火星或铃星，做事冲动。

＊天贵加会擎羊、陀罗，容易自命不凡。

＊天贵加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，自视高，受人排斥。

＊大小限遇天贵加会吉星名声佳，受人重视


恩光阳火，专辅天魁。天贵阳土，专佐天钺。恩光之性格，为处事慎重而小心，磊落而光明，有才艺，亦风流，一生多近上贵，专佐天魁以增贵，及多文艺。天贵之性格，为厚重而笃实，但略带孤僻偏激，一生多得上司之宠信与提拔，专佐天钺，以增声名及人缘。此二星乘旺入命，无论会合魁钺与否，多是重信用，言出必行之人。（此二星专主临时贵人宴会之事）。

(1)恩宠。(2)孤僻。 (3)名声。(4)贵星。

天寿：

    即寿星，守于命身宫，主忠实温厚，为人勤勉，能获长寿，酉戌亥庙旺宫尤佳。十二宫中皆作吉论。

   

    天才阴水，辅天机。天寿阳士，辅天同，天梁。天寿，主稳重、理智、温和、寿元、忠厚、佐天梁之星。

    天才之性格，为有才艺，聪明机警，有正气而仁慈。天寿之性格，为忠厚温和，且有高寿，兼是勤奋。此二星最喜会合天同，天梁或天机，增寿益智之宿，主长寿而智慧。天才于病，主神经衰弱，阳痿阴亏。天寿于病，主脾胃及湿热之症。于田宅主吉，但需参考正星而定。


天寿

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＊天寿象征长寿，稳重。

＊天寿为人较老沈持重，理智重于感情。

＊天寿加会左辅、右弼，考虑周到。

＊天寿加会文昌、文曲，温和有礼。

＊天寿加会天魁、天钺，乐于助人，受人欣赏。

＊天寿加会禄、权，科，风度高雅，人缘佳，凡事顺利。

＊天寿加会火星或铃星，缺乏魄力。

＊天寿加会擎羊、陀罗，变通力不足。

＊天寿加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，缺乏魄力，变通力不足。

＊大小限遇天寿行事保守。

天使：
天伤阳火，天使阴火，乃上天虚耗之神，传使之宿。 天伤主虚耗及破败，天使主虚耗及窃取，被虐待等，行限忌逢相夹或大小二限各得其一之时，若正星不庙旺，加煞冲时寿元有关津矣。再若昌曲之宿与伤使同度，行限逢之，亦主丧命，天折。天伤行限逢之，易孤寡，暗耗，如煞有官非，重病，天使行限逢之加煞，易被人诬陷，被劫盗，横破等情。

天月：

    主疾病，为凶星。入命宫主人易患慢性病，不好医治。命有吉星则天月之作用不显。天月，主疾病之星。


天月

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＊天月象征安分。

＊天月为人与世无争，较无主见。

＊天月加会左辅、右弼，做事积极。

＊天月加会文昌、文曲，有文采。

＊天月加会天魁、天钺，为人和气，易结交有地位人士。

＊天月加会禄、权，科，名利双收，易有不错社会地位。

＊天月加会火星或铃星，依赖心重。

＊天月加会擎羊、陀罗，庸人自扰。

＊天月加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，依赖心重，庸人自扰。

＊大小限遇天月加会吉星生活平顺。

左辅、右弼：

    属土，南北斗，善星。

    无强弱庙陷之分，无论位于何宫皆具有吉利作用，诸宫降福，四墓尤佳。

    入命面目清秀端正，面色黄白，圆长型脸，身材中等或略高，胖瘦适中。为人厚道，仁慈耿直，随和大方，心怀宽恕，有容人之量。做事颇有条理，稳健谨慎，计划性强。性好助人，乐善好施，信义卓著，一生亦多贵人扶持，并得异性之助力尤多。

   

    若命宫无正曜，左辅或右弼单守，父母宫又见火铃，则为养子或偏房、外室所生。

    夫妻宫最不宜单见左辅或右弼，主第三者插足，或多三角恋爱关系。辅弼与火铃同度，在女命的命宫或夫妻宫时，可能为外室、偏房。

    辅弼二星，一居命宫，一居夫妻，同时见煞忌，则主两次婚姻。倘若又见桃花，则女命不贞，男命亦有外遇。

    辅弼二星，一居财帛，一居官禄，与命宫相会，如三宫正曜性质优良，则其人一生多或助力，地位崇高。

    辅弼夹财帛宫，财帛宫正曜化禄者主富；辅弼夹官禄宫，官禄宫正曜化禄、权、科，主贵。


右弼星

五行属阴癸水，性温良急进。守身命到处降福。主精通文墨、个性耿直、好施济、做事小心谨慎有谋略。女命得之有志气，加吉星主贤良，乃旺夫益子之命。逢煞一二个煞冲破，亦不为下贱。单守易离祖自打拚，或父母无法照顾由别人带大。

岁限逢之机会很多但不一定会作，看个人修养而定，对感情亦不良。

此处的贵人是属于同辈，而且是双向的，辅、弼都有〝帮助〞之意；亦即你帮助了别人也会得到别人的帮助。

右弼在命宫的现象：

如果你是男生而右弼星在命宫--你会精于文墨、性情耿直、好济施助人，而且小心谨慎，胸有谋略。

如果你是女生而右弼星在命宫--贤良有志，旺夫益子。

龙池、凤阁：

    二星为文明之宿，主科甲，利于考学，并有攀龙附凤之运气。守命身宫主人清奇俊秀，雅重温良。男命得之，功名显达，财禄丰厚，女命逢之貌美如花，秀外慧中，旺夫益子而志节高超。以同宫和加会、对照则力强，否则作用微弱。龙池入命身，主有耳疾，凤阁入身命，嘴或唇齿有病。


龙池阳水，凤阁阳士（作阳金），辅天府，天相以增享受。 龙池，主内涵、气质、术数、佐天府之星。

龙池之性格，为聪明，且有作为，文雅而有声誉，专辅天府之功，可增饮食之享受。凤阁之性格，为敏捷而好服饰之讲究，有文章之美而风流，亦有声誉。比二星专辅天府及天相，以增贵及享受，若入身命逢煞冲破，则龙池主有耳疾，或一 耳有聋。凤阁主牙齿早坏。



龙池


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＊龙池象征内涵、自重、口福。

＊龙池为人对数术（山、医、命、卜、相）有兴趣。

＊龙池加会左辅、右弼，风度佳，喜助人，受人欣赏。

＊龙池加会文昌、文曲，有气质，有文采，受人欣赏。

＊龙池加会天魁、天钺，机运多，地位易提升。

＊龙池加会禄、权，科，得财，人缘佳，有文采，易接触高层人士。

＊龙池加会火星或铃星，易有耳部疾病，为人有傲气。

＊龙池加会擎羊、陀罗，易有耳部疾病，较有私心。

＊龙池加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，易有耳部疾病，爱好享受。

＊大小限遇龙池有升迁机会。

凤阁


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＊凤阁象征美感、高贵、福份。

＊凤阁为人对数术（山、医、命、卜、相）有兴趣，重视穿着。

＊凤阁加会左辅、右弼，风度高雅，喜助人，受人肯定。

＊凤阁加会文昌、文曲，有文学艺术才能，受人欣赏。

＊凤阁加会天魁、天钺，机运多，地位易提升。

＊凤阁加会禄、权，科，得财，人缘佳，仪态万千，名声佳。

＊凤阁加会火星或铃星，易有口部疾病，略有虚荣心。

＊凤阁加会擎羊、陀罗，易有口部疾病，爱表现。

封诰：

    社会风评佳，会遇褒赏、表彰等利于名誉之事。封章之星。象征为封赏、表彰、佳评、名声。主稳定之星。

   

    台辅阳土，专辅左辅。封诰阴士，专辅右弼。

台辅之性格，为正直而刚强，有坚决之意志，及文笔之美，专辅左辅，而主贵显。封诰之性格，为精明干练，气度沉稳，聪明而有艺术之爱好，专佐右弼，而主贵显。比二星若会合魁钺左右之福寿格，当更增吉祥，财官双美。再左右若会合二星，有二姓延生，随母重拜之象。


封诰


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＊封诰象征聪敏。

＊封诰为人具有智慧，行事稳重。

＊封诰加会左辅、右弼，有智慧有能力。

＊封诰加会文昌、文曲，善修言词。

＊封诰加会天魁、天钺，为人体贴，易结交有地位人士。

＊封诰加会禄、权，科，名利双收，易有不错社会地位。

＊封诰加会火星或铃星，虚荣心重。

＊封诰加会擎羊、陀罗，行事保守。

＊封诰加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，虚荣心重，行事保守。

＊大小限遇封诰加会吉星生活安定。

禄存：

禄存属土，北斗第三星，真人之宿，主人贵爵，掌人寿基。

禄存是一颗大吉星，十二宫中皆为福论，并有解厄制化之功。

禄存入命，主人有肥胖的体态，若独守命宫，脸呈圆形或方圆形，身材稍高，略胖或肥胖，面色黄白。

禄存为羊陀所夹，亦代表要赚取钱财，必同时带有是非与劳累。天下间无唾手可得的正财。

禄存与紫微、天相同度，主权力；与太阳、太阴同度，主光辉；天府、武曲主财，天梁主荫，天同主福，亦喜禄存同度增加福禄荫庇之力。

禄存与天寿同在命宫，往往长寿。

命无正曜得禄存独守，乃看财奴。

禄马交驰格喜与昌曲同度，可减少辛劳。若天马与火铃同度，主奔波；与陀罗同度，为折足；与空曜同度，则动而不实，却又不能不动。

除了命宫、迁移宫之外，财帛宫见禄马亦主得远方之财或动财，田宅宫见禄马主在远方可置产业，但夫妻宫禄马则为重离轻别之兆。


杂论：


羊陀必夹禄存。禄存独坐命宫，主个性保守缺乏开创性。可视为羊陀夹制之效果。但若有其它星曜辅助，则羊陀夹制可能不会影响大局，譬如天马可增加禄存的灵动，形成<禄马交驰>，此时羊陀只是潜在威胁，不必过虑。另外像<阳梁昌禄>的强运，也不惧羊陀相夹。但若天梁遇禄存，羊陀夹的效果将使人更心烦意乱。光是"羊陀夹命"并不足以说明什么，还要看命宫的宫位及星情组何。但一般来说小时后家里管的比教严。

其实"羊陀夹命"不一定是不好，若本命及三方强悍的话反可成助力禄存保守自律，可避开诱惑，免于堕落。禄存宜会不宜自坐，因羊陀夹，受制于他人。再说"禄存不宜自坐"，我也没看过古书有这种说法。诸星问答论论禄存:"十二宫中惟身命田宅财帛为紧，主富；居迁移则佳；与帝星守官禄宜子孙爵秩。"(卷一11页)，自坐命身怎么不好？古文中只说禄存独守命宫不好，并没有您那种说法。禄存坐命必羊陀夹命，但是只要禄存有力，羊陀夹就没什么关系。故古书只说:"羊陀夹忌为败局"(卷三13页)，"禄存入命莫逢冲，陀火交加福不全，天机劫空忌相会，空门僧道得清闲"(论命宫诀，全书卷二16页)。表示禄存坐命，逢那些煞星就不好，不逢就是禄存有力，羊陀夹就没什么。太微赋:"禄居奴仆纵有官也奔驰"，我认为此"禄"应为禄存。为何如此？试申论如下:<略，自行参阅原文>综合abc三点，化禄这种小星曜单独在奴仆宫，实在没什么好强调的。此"禄"为禄存也。如果赋文的意义与我的解释相同，此"禄"字更表示"禄存"了。因为禄存在奴仆宫时，陀罗必在官禄宫，此为"纵有官"略带怀疑语句的原因；擎羊必在迁移宫，这就是为什么会奔驰。我觉得"化禄"对武职者最有用的性质是"(化)禄为福德之神"(诸星问答论)。被人砍两刀而不死，不只是身体要好，而且运气要好(没有砍到要害)。所以全书诠释"火(铃)贪"，"武曲七杀"(全书卷一23页武职论)，

"破军入庙(子午)"(卷二15页与卷三23页)等武贵格局，都强调要有化禄(福德之神)或禄存(掌人寿基与降福消灾，见诸星问答论)或化权(掌判生杀之神与掌握兵符，见诸星问答论与卷二20页)

。我认为化禄的重要性是这样的。"富贵"之原因还是在这些武职格局本身的冲锋奋斗性，化禄或禄存只是让他们在冒险时不要死得太快。运气再好，冒险久了也是容易死掉，所以不耐久。


羊陀所夹制的宫位, 有些甚么特性呢? 不外乎是小心, 谨慎, 保护,戒惧, 如临深渊, 如履薄冰的心态. 当主星强旺时, 即是小心谨慎,

保守稳重; 当主星陷弱或无主星时, 反而有放不开, 畏惧, 退缩之缺点, 或者说保护自己过度, 反而给自己带来太大的压力. 更甚者,

夹的是忌煞之流, 在个性上除了放不开之外, 还会缺乏自信, 容易感受到四面八方所加诸之压力, 随时喘不过气来, 感觉好象将粉身碎骨…


夫妻宫：禄存居夫妻，老婆家较远，能得妻财。禄存入夫妻，官禄宫化禄来照，再逢桃花星或煞星，则恐易有二婚。

红鸾、天喜：

    二星属木，性质相同。入命身，主人容貌美丽，聪明秀气，性格温和，异性缘好。入丑寅卯辰戌亥为入庙，有魁力，易获异性亲睐，讨人喜欢，人缘好，主有富贵，三合紫微，旌节朝堂。大小二陷及太岁逢之，主有喜庆，财禄增添，或婚姻吉兆、生育等喜庆事。大小二限之命宫、财帛、官禄宫遇红鸾天喜，常添意外之喜，或意外之获。与天姚同宫，主淫奔，行限逢此，有桃花运。

    此二星为正当桃花星，与贪狼天姚等星的桃花不同。二星与恶煞同宫，有血光之灾。入命身，男子招美妇，女子配贵夫，婚姻早发。

   

    红鸾，主婚姻、喜庆、人缘、桃花、魅力、佐贪廉之星。

    天喜，主婚姻、喜庆、人缘、桃花、魅力、佐贪廉之星。

   

   

红鸾

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＊红鸾象征喜气。

＊红鸾为人亲切，含蓄。

＊红鸾加会左辅、右弼，有亲和力，有人缘。

＊红鸾加会文昌、文曲，风度佳，有情趣。

＊红鸾加会天魁、天钺，感情机运多。

＊红鸾加会禄、权，科，得财，人缘佳。

＊红鸾加会火星或铃星，感情多波折。

＊红鸾加会擎羊、陀罗，不定性，感情多波折。

＊红鸾加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫感情多波折。

＊大小限遇红鸾，有喜庆之事。


天喜

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＊天喜象征活泼奔放。

＊天喜为人主动，活泼。

＊天喜加会左辅、右弼，善交际，有人缘。

＊天喜加会文昌、文曲，有文采，有情趣。

＊天喜加会天魁、天钺，感情机运多。

＊天喜加会禄、权，科，得财，人缘佳。

＊天喜加会火星或铃星，积极且开朗。

＊天喜加会擎羊、陀罗，感情多波折。

＊天喜加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫感情多波折。

＊大小限遇天喜，有喜庆之事。






紅鸞、天喜入夫妻宮夫妻情意濃，男主妻漂亮，女主夫英俊。紅鸞主嫁娶，天喜主喜慶，五十歲後逢之不利配偶。

解神：

    有解灾有作用，入命身宫为吉，入余宫作用不显。命有解神，利于竞争，或在关键时刻出现奇迹而改变运气。从消极方面来讲，解神又属和解之神，临于命宫其人常万事随缘，并不太去积极争取，无形中也有化灾的作用，其人少遇是非，能解危扶困，解厄消灾，大小二限及太岁逢之，每可化险为夷，遇难呈祥。命有凶星逢解神可解除部份凶意，但对七杀、破军、贪狼、擎羊、陀罗、火星、铃星等甲级凶星，不具任何作用。解神，主消灾之星。

   

解神

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＊解神象征消灾。

＊解神在有灾祸前，心灵感应强。

＊解神加会左辅、右弼，行事敏捷，易有受人赏识。

＊解神加会文昌、文曲，好学向上，易有名声。

＊解神加会天魁、天钺，机运多，受人提拔。

＊解神加会禄、权，科，得财，善解人意，受人欢迎，凡事顺利。

＊解神加会火星或铃星，逢凶化吉。

＊解神加会擎羊、陀罗，逢凶化吉。

＊解神加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，逢凶化吉。

＊大小限遇解神，逢凶化吉。

天哭：

    为凶星，在丑卯申宫为入庙，反为吉，遇禄存或化禄主声名显扬。余宫落陷主凶。

    天哭属金，主刑克与忧伤。天哭入命，性格孤独，落落寡欢，与亲人朋友皆有疏淡的倾向，六亲缘薄，一生劳多而功少。逢吉星，可以减弱凶意。天哭，主消极、忧伤之星。


天哭阳火，助巨门之凶。天虚阴火，助破军之凶。天哭为人，性孤僻，劳碌，仅于丑卯申三宫，加吉多福，不然，多刑克破败，若同巨暗同度，主增凶，必有丧服，再有行限之小限逢之，而有丧门同度，必有丧事，不然，破耗不免。天虚之性格，为华而不实，孤寒贫贱，六亲无依，仅宜僧道，九流，若与破耗同度，更增凶虐，到处不利，女命得之，更凶。二星若夹限，或大小二限，各得其一之时，必有破败及丧孝服之忧，必正星庙旺，禄马来救方解。




天哭

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＊天哭象征消极。

＊天哭为人轻财重义，做事有原则。

＊天哭加会左辅、右弼，勤劳节俭。

＊天哭加会文昌、文曲，有文采。

＊天哭加会天魁、天钺，有亲和力，易结交有力人士。

＊天哭加会禄、权，科，有魄力，名利双收。

＊天哭加会火星或铃星，内心孤独。

＊天哭加会擎羊、陀罗，为人消极。

＊天哭加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，内心孤独，为人消极，破财。

＊大小限遇天哭加会吉星有权威加会煞星破财，思想消极。

天马：

天马属火，在数主奔驰。身命临之，谓之驿马，主人性格活跃、好动，一生多奔波与迁动，常外出旅行、出差、搬家、转职等等，居迁移宫亦然，皆主会奔走他方，背井离乡谋发展。入命宫，喜禄存、紫微、天府、文昌、文曲守照为吉。


天马阳火，在数主奔驰。 迁动之星。主旅行、行乐、调职、迁居。逢禄存、化禄则喜。


天马之性格，好动不宁，逢善则善，遇凶则恶，易变而好劳动，最喜与绿存，或化禄交驰于身命乘旺之地，财官双美，若逢恶煞单守同度，则主凶死他乡，如与陀罗同度，名折足马，火星同度，名战马，无吉相救，皆主凶死外地，若逢太阴于亥，名财马，太阳居巳，名贵马，武相同度于寅申宫加吉，谓之财印坐马。紫杀于巳亥，谓之权马，均吉。行限逢之，遇吉增吉，逢凶加凶，于病多主流行性之病，且必考其同度之星之性质以定。天马最忌空亡，主一生奔走无成。


天马入夫妻宫逢太阴于庙旺之地加禄存，可得妻财，加煞星则破；天马入夫妻宫亦主配偶居远方，如主星属动星时，则配偶常出远门。

天刑：

    天刑属火，乃一凶星，主刑夭孤克，宜男不宜女，利武不利文。若入庙则为天喜神，反为吉，喜与文昌、文曲、化科同宫。天刑居寅卯酉戌宫为入庙，余宫陷。天刑守身命，其性刚强固执，原则性强，思想主观，持才傲物。天刑主孤克，与父母、兄弟缘浅，与配偶、子女等亦往往有刑克，朋友知己少。命加恶星遇天刑，此等倾向愈明显，不夭则贫，父母兄弟不得全。此星在数为医药，守命身宫，与诸吉星加会，对医疗、法律、宗教等有兴趣，也容易在这此方面取得成功。天刑主刑夭，入庙反主掌兵。

    巳时生人，天刑必入命宫。巳酉丑时生人，命宫与三合宫必有天姚、天刑加会。


天刑阳火，主刑夭，庙地又名天喜神，有权威，在数主医药。 天刑之性格，带孤独，高傲，有才干，多劳碌，亦刑克，入命易有伤残官非，若入命或病宫，幼年注意小儿淋痹症，广东生人，小心淋疯病，旺地主大权，逢太阳主武贵，同文曲则允文允武，成名于边疆。最忌与天哭同度入命，则孤寒灾疾不免，仅宜僧道，六亲无情，此星以寅卯酉戌四宫为入庙，若其它诸宫，有正星庙旺，亦可乘旺，但如逢忌煞冲破，或正星陷地，则主孤克疾病不利矣。此星旺地，或乘旺而逢巨门，天梁，或天相等星，多主司法界成名。天刑，主佛道玄学、官非诉讼、肢体刑伤、孤独、刑克、清高、自主、业力之星。


天刑

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＊天刑象征才干，自主。

＊天刑为人较有孤独性，不喜借助他人之力，高傲，一生多劳碌，喜欢神密学、玄学。

＊天刑加会左辅、右弼，热心助人，积极果决。

＊天刑加会文昌、文曲，易有权位，学问佳。

＊天刑加会天魁、天钺，机运多，地位易提升。

＊天刑加会禄、权，科，得财，人缘佳，易有权威。

＊天刑加会火星或铃星，是非多，做事辛劳。

＊天刑加会擎羊、陀罗，是非多，做事辛劳，是非多。

＊天刑加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，做事效率不佳，易有诉讼。

＊大小限遇天刑加会白虎、火星、铃星易有官司，加会吉星有威望。


天刑忌入夫妻宫，逢宫内星曜不佳时，易失和而离婚；唯如夫妻「聚少离多」或「晚婚」，则天刑凶性锐减。

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