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兑月

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顶楼大中小发表于 2008-1-14 15:15 只看该作者

兑月

易经八卦中，离为日，坎为月，似乎已经成为定论。
然而，我想说兑为月。

[ 本帖最后由兑兑于 2008-1-14 15:24 编辑 ]

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沙发大中小发表于 2008-1-14 15:18 只看该作者

兑兑为泽兑上兑下
　　兑：亨，利贞。
彖曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！
象曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。

　　初九：和兑，吉。
　　象曰：和兑之吉，行未疑也。
　　九二：孚兑，吉，悔亡。
　　象曰：孚兑之吉，信志也。
　　六三：来兑，凶。
　　象曰：来兑之凶，位不当也。
　　九四：商兑，未宁，介疾有喜。
　　象曰：九四之喜，有庆也。
　　九五：孚于剥，有厉。
　　象曰：孚于剥，位正当也。
　　上六：引兑。
　　象曰：上六引兑，未光也。

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板凳大中小发表于 2008-1-14 15:20 只看该作者

坎坎为水坎上坎下
　　坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚。
彖曰：习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚
中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王
公设险以守其国，坎之时用大矣哉！
象曰：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。

　　初六：习坎，入于坎窞，凶。
　　象曰：习坎入坎，失道凶也。
。　　九二：坎有险，求小得。
　象曰：求小得，未出中也。
。　　六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。
　　象曰：来之坎坎，终无功也。
　　六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
　　象曰：樽酒簋贰，刚柔际也。
　　九五：坎不盈，只既平，无咎。
　　象曰：坎不盈，中未大也。
　上六：用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。
　　象曰：上六失道，凶三岁也。

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地板大中小发表于 2008-1-14 15:22 只看该作者

坎坎为水坎上坎下
　　坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚。
彖曰：习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚
中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王
公设险以守其国，坎之时用大矣哉！
象曰：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。

　　初六：习坎，入于坎窞，凶。
　　象曰：习坎入坎，失道凶也。
。　　九二：坎有险，求小得。
　象曰：求小得，未出中也。
。　　六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。
　　象曰：来之坎坎，终无功也。
　　六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
　　象曰：樽酒簋贰，刚柔际也。
　　九五：坎不盈，只既平，无咎。
　　象曰：坎不盈，中未大也。
　上六：用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。
　　象曰：上六失道，凶三岁也。

30-------------------------------------------------------
《易经》第三十卦离离为火离上离下
　　离：利贞，亨。畜牝牛，吉。
彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成
天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。
象曰：明两作离，大人以继明照于四方。

　　初九：履错然，敬之无咎。
　　象曰：履错之敬，以辟咎也。
　　六二：黄离，元吉。
　象曰：黄离元吉，得中道也。
　　九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
　　象曰：日昃之离，何可久也。
　　九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
　　象曰：突如其来如，无所容也。
　　六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
　　象曰：六五之吉，离王公也。
　　上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。
　　象曰：王用出征，以正邦也。

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5楼大中小发表于 2008-1-14 16:04 只看该作者

嗯，看来很多人真的要批你老人家了！嘿嘿

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6楼大中小发表于 2008-1-14 16:36 只看该作者

坎为水，兑也为水。
坎为河流之水，兑为海洋之水。
月球引力与海洋朝夕有紧密关系，由此应该认定兑卦为月。

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7楼大中小发表于 2008-1-14 16:37 只看该作者

引用:

原帖由 tainzi 于 2008-1-14 16:04 发表
嗯，看来很多人真的要批你老人家了！嘿嘿

你先批一下试一试

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8楼大中小发表于 2008-1-14 16:43 只看该作者

传统认为坎离相对，离为火，坎为水。
离为日，坎便被“设定”为月。

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9楼大中小发表于 2008-1-14 16:48 只看该作者

在地理风水中，水为财。但这个谁，也要分辨是坎水还是兑水。
实际上，说坎水为财的时候，是需要坎水聚集为兑泽后，才能够作为才来看待。
坎水不聚不为财。
而兑水绝对为财。

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10楼 大中小发表于 2008-1-14 16:50 只看该作者

人类整体上的极大富裕，是与人类社会进入海洋时代有关的，也是兑卦的体现，而不是坎卦的体现。

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11楼 大中小发表于 2008-1-14 16:56 只看该作者

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[ 本帖最后由兑兑于 2008-1-14 16:58 编辑 ]

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12楼 大中小发表于 2008-1-14 16:58 只看该作者

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13楼 大中小发表于 2008-1-14 17:00 只看该作者

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[ 本帖最后由兑兑于 2008-1-14 17:02 编辑 ]

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14楼 大中小发表于 2008-1-14 17:03 只看该作者

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15楼 大中小发表于 2008-1-14 17:11 只看该作者

坎为月还是兑为月？
我们应该澄清这个问题。
一些研究经济、货币资金等的人们，也把日月运动作为自然参照系。
而一些懂得易经的经济、资金研究者，就会按照传统观点，把月球运动放到坎水的位置去参照，这会形成不是把资金运动作为海洋运动去思考，而是把资金运动作为河流运动去思考。

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16楼 大中小发表于 2008-1-14 17:12 只看该作者

一:水为财,,我不信
二:离不为日..兑也不为月

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17楼 大中小发表于 2008-1-14 17:13 只看该作者

引用:

原帖由 skywen 于 2008-1-14 17:12 发表
一:水为财,,我不信
二:离不为日..兑也不为月

讲道理

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18楼 大中小发表于 2008-1-14 17:16 只看该作者

水为财,,我不信——这一点没问题，是针对风水来讲的。山主人丁水主财，可以经过阳宅、阴宅风水验证。

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19楼 大中小发表于 2008-1-14 17:17 只看该作者

离为日没问题，离卦爻辞中已经讲明了。

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20楼 大中小发表于 2008-1-14 17:29 只看该作者

引用:

原帖由兑兑于 2008-1-14 17:17 发表
离为日没问题，离卦爻辞中已经讲明了。

没看出来..哪里说离就是日

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