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楼主: yxuefengx

《子平真诠》读书心得

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发表于 2013-4-1 10:54 | 显示全部楼层
在线生辰八字算命
本帖最后由 6587502 于 2013-4-1 11:23 编辑

1.语言是用来交流的,要是别人听不懂,就失去了他的意义。所以,命理中用的术语,其来源还是他本身的意义,只不过在不同领域,可能有不同的衍生,但用这个词还是基于他基本的意义来的。至于易学领域,用这个词,可能有其衍生意义,也确实是要了解的,但还是有其基本的那层意思。“杀”,正是因为代表各种不好的事物,攻身,才用杀。“令”,也是因为他起的作用跟司令一样,也是从基本意思形象化而来。了解其基本意思是完全必要的。

2.我是初学者,并没有看《五言独步》,《四言独步》倒是看了一点,看不太懂,让老师见笑了。我刚看真诠就有这个疑问。其实从后面来看,您已经回答了“相并”并非我理解的那样,在问您之前,就想过,有可能是一对一才会发生刑冲关系,您这么一说,更加清晰了。所以要是有两个,便不能在发生刑冲,也就无所谓位置了。

3.民国十二年版是我看到错漏较少的,之前还因为发现了“卯日刑之”这点小错误而得意呢,呵呵,看来也许真是时代久远,传抄中弄错了吧。

4.“子卯之刑,是子官之戊败于卯,而卯官之庚死于子,两者因夫见刑之故。”这样的解释有点牵强吧。如果是这样的话,就说明子卯之刑,对于自身是没有影响的,只是对其官有影响。子卯刑后,子还是子,卯还是卯,那么,子刑卯,就无法解酉卯冲了。

5.“然在年则重,在日次之,至于时生于午,而运逢寅戌会局,则缓而不急矣”
我的理解是在年应事就,在日就次之,在月时则来得慢且不严重。
而依您的意思是说,要在那个时限之内,应事就重,是说日时事故来得慢,而不是说轻重。

谢谢老师指教,老师治学真是严谨,晚辈佩服之至!
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发表于 2013-4-1 12:41 | 显示全部楼层
在线生辰八字算命
yxuefengx 发表于 2013-4-1 00:30
1、        千万不能盲目的相信百度。百度互动百科里出来的很多东西,其实大多是外行人弄来的东西。 如果我们学 ...

1.“盖四柱之中,刑冲俱不为美,而刑冲用神,尤为破格”,明确用神轻易不可伤。当然您所举的“四库喜冲,不为不是”及沈郎中造,都是特例,一个是刑冲是冲动之冲,而非冲克之冲,一个是冲克成格。冲克成格,或使格更美,对命主格局来说这应该是“俱不为美”的例外。
而薛相公造:甲申 壬申 乙巳 戊寅,巳申刑,两败俱伤,申中庚官壬水皆伤。寅申冲,乙木唯一根损,壬水根亦损,因此此造刑冲难按刑冲富贵看。
  “冲与克,理亦不同。冲者,撞击也,必有速度,伤人亦伤己。自然中,物物相争而互博,实力均衡者两败俱伤,弱小者伤痕累累,强盛者即使制败对方,焉能求全身而退乎。”这是命谈录里边的一段话。
前面一楼还有回复。
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 楼主| 发表于 2013-4-1 15:11 | 显示全部楼层
6587502 发表于 2013-4-1 10:54
1.语言是用来交流的,要是别人听不懂,就失去了他的意义。所以,命理中用的术语,其来源还是他本身的意义, ...

你是一个初学者,就能提出这么比较深层次的问题,远比一些穷就于平衡论调几十年的所谓八字大师好上千万倍了。我也万分的乐意与你这样的“初学者”一起探讨交流。

1、        关于子卯刑的解释,并不是我自己这样理解的,而是《三命通会》里原文就这样记述的。虽然子卯相刑,原因并不在于他们自身,但是他们的确是相刑关系。 作为地支的一种作用关系,刑与冲、害、合一样,是不需要改变自己的。子刑卯,子还是子,卯还是卯。就如同子合丑一样,子还是子,丑还是丑。两者并不一定要变成什么或者生成什么,克成什么。他们只是一种单纯的关系而已。而子合丑可以解丑未冲,那么为什么子卯刑就不可以解卯酉冲呢?

   我前面也说过,三刑也是一种神煞。如果你拿神煞去理解三刑,或许会好理解一点。好比甲见丑未便是贵人,子见卯就是相刑,这都是成式。成式当然有他的形成的理由,但我们无需太过追本溯源,只要会用就可以了。沈先生也说“三刑取义,姑且阙疑,虽不知其所以然,于命理亦无害也”。连他这样的都搞不明白三刑取义,我们又何必劳心费神的瞎忙乎,一定要找出三刑的来源出处呢?!

2、        .“然在年则重,在日次之,至于时生于午,而运逢寅戌会局,则缓而不急矣”
在年为重,在日次之,在时又次之,这都没有错。不过这段话是有针对的,也就是说前提月令已经被确定下来了。所以这里就没有在月的排比必要了。月令通常是格局用神,月令是酉官的话,那么就只有年日时三者可以出现午的情况,也只有年日时三者可以与大运配合会局来破坏格局。 假如大运与月令发生会合,一般都是用神的变化或者格局由未全而成全。这不属于这段文字想要表达的范畴之内了。

轻重缓急 其实说的都是一个事情。

《三命通会》记录了几种说法
一说:“诸家命术皆云好年不如好月,好月不如好日,好日不如好时。大率以年则统乎一岁,月则该乎三十,而时日为得之。独不知得日时之吉而月不应,反为无用。况用神多取诸月,是月又可轻乎?”此说认为日时不如年月紧要。

又说“三限以生月为初限,管二十五年,生日为中限,管二十五年。生时为末限,管五十年。。。。。。是四柱中分三主三限,可见当均重也”此说认为年月日时分管主限,四柱均重,只看当时。

又说“年月发福处,不要生时破坏。败坏处,仍要生时解释。由是论之,年月日时均重,而时为尤重。人命贵贱寿夭穷通得丧,只在生时之辨。”此说时辰是归宿之地,主一生成败之终,所以有善始不如有善终,故而以时为重。

年干统摄,次看月时。时如权衡,分毫加减。
看年干所乘何支,与我如何相摄为切,亦要引在有气贵地,体局方大。又看用神,却系岁君是何吉凶神煞,若更用神,与岁孝君和,全方无疑。次看月时二干之关系,不可竟作差慢,不来扳搅。柱中象数,变化五气真假,吉凶神煞,俱当引归时座,细分轻重分毫,必须比较。又云:大岁,一年之领袖,诸神之主宰,极有用处,只因徐子平以日为主,专取财官,误了后人多少,错会了义。故曰:年如秤钩,绾起其物;月如秤系,提起网纽;日如衡身,星两不差;时如秤锤,轻重加减,其譬可谓切矣。


诸般说法看似莫衷一是。

其实,我还是支持三主三限这个说法。
年月日时,迭运相主。年先而日在次,时在后,故而有年急日次时缓之说。
又月与年日近,年在月先,日在月后,月从年遁,月以日积,故而以贴近者年为重,日为次之,而时隔位,故而轻缓不急。


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 楼主| 发表于 2013-4-1 15:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 yxuefengx 于 2013-4-1 16:25 编辑
6587502 发表于 2013-4-1 12:41
1.“盖四柱之中,刑冲俱不为美,而刑冲用神,尤为破格”,明确用神轻易不可伤。当然您所举的“四库喜冲, ...


盖四柱之中,刑冲俱不为美,而刑冲用神,尤为破格

我想,所谓的俱不为美,尤为破格,只是一种大概而论。并非所有的格局,一见刑冲用神就以破格论的。
前面的沈郎中命,丙子、甲午、辛亥、辛卯,脱脱丞相命,壬辰、甲辰、丙戌、戊戌,你可以认为是一种特例。因为前一种是不善之用喜克冲,后一种是朋冲而动,不以克论。
但是
刘提督命,癸酉、辛酉、己卯、乙亥
一都统制命,丁酉、己酉、戊子、壬子
王少师命,庚午、戊子、癸卯、丁巳
林尚书命,丙寅、癸巳、癸未、壬戌
钱参政命,丙午、癸巳、甲子、丙寅
岳统制命,癸卯、丁巳、庚寅、庚辰
索罗平章命,壬申、丙午、甲午、壬申
这些也都月令带刑冲,当作如何解?真诠也没有认为他们都是破格啊。


我的意见是,真诠说刑冲俱非美事,只是一种大略言之,八字不见刑冲当然最好不过了,刑冲用神也最怕容易引起某些格局的破格。但是,不是所有的格局都完全见不得月令用神受刑冲的,也不是所有八字带刑冲的都不能成格。

我想,可以将这句“盖四柱之中,刑冲俱不为美,而刑冲用神,尤为破格”理解到极致的,就一种情况。就是官格。

在正官格内,是绝对不能见到月令刑冲的,一旦刑冲月令,则格破。至于其他善格,能不见最好,见了也未必破格。而有些不善之格,甚至喜欢以月令刑冲之法来成就格局。

所以在论用神成败救应篇里,“何谓成?如官逢财印,又无刑冲破害,官格成也”独独的提到了官格的成立,必须要不无刑冲破害。而接下去的其他格局 却没有这样的字眼。
在下面的“何谓败?官逢伤克刑冲,官格败也;”
“何谓救应?如官逢伤而透印以解之,杂煞而合煞以清之,刑冲而会合以解之”
也都只在官格中提到刑冲可以破格,需要救应。

这是因为正官在十神含义上的特殊性决定的。在论正官篇里开头讲

“官以克身,虽与七煞有别,终受彼制,何以切忌刑冲破害,尊之若是乎?岂知人生天地间,必无矫焉自尊之理,虽贵极天子,亦有天祖临之。正官者分所当尊,如在国有君,在家有亲,刑冲破害,以下犯上,呜呼可乎?”

之所以正官不能见刑冲破害,是因为官是分所当尊者,需要特别的尊重保护,所以才特别的尊之若是。

而财印食伤杀等等其他十神,却没有正官这种特殊的含义在,所以,未必需要尊之若是。只是善者尊之如财印食,则愈喜。恶者不逆之如伤杀刃,则亦喜。

薛相公命造,虽然地支见三刑,但是参与刑冲的不是月令之官,而是年支是申,所以正官格并没有被破。

PS:《命谈录》并非相传的是沈先生所作。 观其文辞,虽极力效仿,但终究不如前清进士之辞藻。更有近代方出之新词,如“速度”“自然”“性质”等等,虽然古文中也有见用,但此文中所用之词都是近代之意,非古词古意。故而可以判断,这是子平后人效仿沈先生而作的。     传说,作此文者,也在本楼内出现过。你有兴趣不妨去查探查探?!


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发表于 2013-4-1 20:06 | 显示全部楼层
yxuefengx 发表于 2013-4-1 15:11
你是一个初学者,就能提出这么比较深层次的问题,远比一些穷就于平衡论调几十年的所谓八字大师好上千万倍 ...

1.我们对刑的理解不一样,您认为寅巳申三刑是相互有伤害,其他的子卯、戌丑未、辰午酉亥均没有相互损害,而我的理解是刑跟冲类似,所有的刑都是两败俱伤的,如果不是两败俱伤,那么六亲也就无刑克了。不知道刑的取义,也就不知道到底是怎样作用的,只是时代久远,就像您说的沈前辈都搞不懂,我们就更不用说了。

2.对于刑,我比较赞同李顺祥的说法:他的理解“刑”实际是另一种形式的“克”
寅巳申各为木火金的临官之地,各恃力量强旺而相刑,故称恃势之刑。
丑未戌皆为土,同类应相亲相助,但同类又为比劫,有争竞之性,彼此竞争,激起旺气各不相让,以致兄弟失和,恩将仇报,故为无恩之刑。
子为卯之母,母子相刑,有失礼教,故为无理之刑。

3.合是友好,合作,伙伴,结合。六合依我理解是相互有合意,两个在一起,无心去争,或者是打架,被人拉开一样,不在参与其他刑冲。而刑则不一样,刑了之后还会参与到冲之中,因为他没有人来结合,没有人来解围。就如“甲生酉月,卯以冲之,而时逢子立,则卯与子刑,而月令官星,冲之无力”,只是刑了之后,不再那么有力,但还是要参与到冲当中来,无法真正的像六合和三合那样解。

4.至于“然在年则重,在日次之,至于时生于午,而运逢寅戌会局,则缓而不急矣。”
就是因为用位置远近关系,无法理解年日与月令均为相邻,为何日次之。算命开始都是以年为主,想想可能是年确实比日支重要吧,各种神煞也是按年支找的,起的作用也大些,姑且这么理解。
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发表于 2013-4-1 20:38 | 显示全部楼层
yxuefengx 发表于 2013-4-1 15:51
盖四柱之中,刑冲俱不为美,而刑冲用神,尤为破格

我想,所谓的俱不为美,尤为破格,只是一种大概而 ...

非常荣幸老师能这么说,愧不敢当。非常感谢老师不厌其烦的解释,把自己的积累的东西这么无私的拿来分享。
1.命谈录老师说不是沈前辈写的,这我非常同意。只是我个人很赞同他的看法,所以附上,从行文来看,却是今人所写。

2.薛相公命造,虽然地支见三刑,但是参与刑冲的不是月令之官,而是年支是申,所以正官格并没有被破。

乾造:  甲     壬     乙     戊     (寅卯空) 
     申     申     巳     寅
此造,既然巳申先是合,则巳就不在参与到刑中来。如果依您所说,合了之后仍然不变,各自独立,只是有这么一个关系,可以以年之申来代替月之申,那么寅巳则相对的是两个申,就不会相刑了。又“假如甲生子月,支逢二卯相并,二卯不刑一子,而支又逢戌,戌与卯合,本为解刑,而合去其一,则一合而一刑,是因解而反得刑冲也。 ”这句话,就是合了一个,则不能在参与到刑冲当中,才可因解反得刑冲。都是一对一的关系。

3.您所举例子当中,林尚书和钱参政造都有三合,不做刑看。
其他例子也正是我疑惑的地方,我先比较比较,再论。
不过您说除正官格,其他格局没有这么要求,这点倒是同意。除王少师造,有子午冲,其余都是刑的关系。
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 楼主| 发表于 2013-4-1 22:53 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
6587502 发表于 2013-4-1 20:38
非常荣幸老师能这么说,愧不敢当。非常感谢老师不厌其烦的解释,把自己的积累的东西这么无私的拿来分享。 ...

1、        我个人的观点:
寅巳申三刑,与丑戌未三刑是有克的作用关系。但是并不是相互之间的乱克,而是有序列的从左到右的克。
各种刑,都是一种伤害。只是这些伤害并非唯一以克的形式出现。
子卯刑,是相生之伤,而受到伤害的,不是子卯本身,而是他们的夫家。这也是刑克可以类象出六亲刑克的基础。
自刑,是同类相刑,因为旺极太过而使得自身受到损伤,损伤的原因来自他们内部。这也说明刑,不一定只是克。
刑与冲最大的区别就在于,冲是相互的,以战克为形式的损伤。而刑未必是相互的,刑是遵循的特定的序列,而且未必以战克为唯一手段的损伤。

至于李顺祥的观点,有点颠覆传统命理。我觉得将无恩、恃势之刑换了一下名字,要么就是无知者无畏,要么就是哗众取宠,故布迷阵。

刑是一种伤,我认可。但刑是一种克,就太武断了。

2、刑冲合都是要求一一对应的,不会存在同时刑冲的现象。《真诠》 “论刑冲会合解法”中有一段“更有刑冲而可以解刑冲者,何也?盖四柱之中,刑冲俱不为美,而刑冲用神,尤为破格,不如以另位之刑冲,解月令之刑冲矣。”   明确提出,刑冲可以解刑冲。不只是刑冲能减低刑冲的程度而已。
假如丙生子月,卯以刑子,而支又逢酉,则卯又与酉冲而不刑月令之官。
------卯子O酉,地支的作用关系只有卯与酉冲,而不存在子与卯刑的关系了。

甲生酉月,卯以冲之,而日逢子位,则卯与子刑,而月令官星,冲之无力。
-----卯酉子 这样的地支关系,以卯子相刑论。而原先的月令之冲,因为有了刑的解,而只剩一个空结构,成为有名无实无力之冲了。实际就是不以冲论了。
这里需要再明确一点,无力之冲实际等同于不冲。
真诠里有一段话“又有逢冲而不冲,何也?如甲用酉官,行卯则冲,而本命巳酉有相会,则冲无力。”同样也是一个无力之冲,但是真诠已经明确了这是逢冲不冲,不以冲论了。并不是你理解的那样,只是减力,甚至还可以参与其他的刑冲作用之间去的那样。  无力之冲其实就是不冲。

3、乾造:  甲     壬     乙     戊     (寅卯空) 
         申     申     巳     寅

我只说我自己对于这个八字的地支关系理解是这样的。
月申是月令,见巳寅为三刑,而年申是代替月申刑冲的。所以年日时三刑成局,而月令之官也无伤。

并非是以申巳合在先论的。因为,申巳既是合也是刑,如果月申与巳相合的话,其实就是受到了巳的刑害,官格也就破了。

4、林尚书命,丙寅、癸巳、癸未、壬戌
钱参政命,丙午、癸巳、甲子、丙寅

这两造虽然有三合局,但是年时的这种远隔之合,能不能合成,论不论合,也需要探究。

真诠里有“如甲用酉官,逢午本未能伤,而又遇寅遇戌,不隔二位,二者合而火动,亦能伤矣”
给出一个会局可以克地支的条件,就是“不隔二位”,也就是说,年时这样的会合,不在合而后动的类型里面。




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发表于 2013-4-2 11:43 | 显示全部楼层
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yxuefengx 发表于 2013-4-1 22:53
1、        我个人的观点:
寅巳申三刑,与丑戌未三刑是有克的作用关系。但是并不是相互之间的乱克,而是有序列 ...

老师看书之认真,再一次叹服。
1.乾造:  甲     壬     乙     戊     (寅卯空) 
       申     申     巳     寅
这个八字,依我的看法就是破格的,应该是甲子年。
老师说是寅巳申三刑,这里边我还有两个问题,前边说刑冲都是一对一的关系,但是寅巳申三刑里,实际是是寅刑巳,巳刑申,申刑寅,那么在命局,他们就不在是一对一的关系了,也就是说不只是参与一次相互作用关系,比如寅刑巳,申刑寅,寅即参与了两次作用关系。另外,申在年,寅在时,不知还能不能发生刑冲关系。

2.“不隔二位”这句话我看了几遍,也没有认真去思考,不知是指的什么意思,老师一说,才豁然开朗。

“甲生酉月,卯以冲之,而日逢子位,则卯与子刑,而月令官星,冲之无力。”无力即不刑冲,老师说的有理有据,虽然心里还是不太认同,也无从反驳,呵呵。
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 楼主| 发表于 2013-4-2 12:44 | 显示全部楼层
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本帖最后由 yxuefengx 于 2013-4-2 12:52 编辑
6587502 发表于 2013-4-2 11:43
老师看书之认真,再一次叹服。
1.乾造:  甲     壬     乙     戊     (寅卯空) 
...


1、        我所指的一一对应,是指数量上的一一对应。 譬如寅申,则一寅一申才能论冲。假如有巳,则一寅一申一巳也是一一对应。因为他们都是属于同样一种作用类型----刑。但假如是申见巳再见亥,则不能以申与巳刑合同时论巳亥冲了。因为他们一个是刑(合),一个是冲,不属于同种作用关系。

三刑来源于会局,与寅午戌一样是一种局势,譬如地支有一寅一午,则以寅午会合论,假如再有一个戌字,也以寅午戌三合会局论。而不是寅合午,则不能合戌了。
这种法则推衍于三刑,也是适用的。
所以,寅巳申,假如是一寅一巳,则以刑论,再见一申,也是以寅巳申三刑论。


2、        年时刑冲是可以论成的,前面我们就讨论过。
“假如丙生子月,卯以刑子,而支又逢酉,则卯又与酉冲而不刑月令之官。”
卯子O酉,或者  酉子O卯,这种情况真诠就是认为年时之刑冲可以解月令刑冲。



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发表于 2013-4-3 10:35 | 显示全部楼层
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yxuefengx 发表于 2013-4-2 12:44
1、        我所指的一一对应,是指数量上的一一对应。 譬如寅申,则一寅一申才能论冲。假如有巳,则一寅一申一 ...

谢谢您的回复,又长见识了。关于刑冲合还有一些问题,我想自己先看看,再来问,不然您该嫌烦了。
现在想问的孤官无辅的问题。
真诠第五章,论十干合与不合。
如庚午、乙酉、甲子、乙亥,两乙合庚,甲日隔之,此高太尉命,仍作合煞留官,无减福也。
真诠三十一章,论正官
若壬戌、丁未、戊甲、乙卯,杂气正官,透干会支,最为贵格,而壬财丁印,二者相合,仍以孤官无辅论,所以不上七品。
高造可不可以认为是孤官无辅。

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 楼主| 发表于 2013-4-3 11:02 | 显示全部楼层
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在53楼中,我曾经谈过一点对于孤官无辅的一些看法。

我的意见是,对于原局中带忌的,而以合去忌的这种配置,是以去忌论,而不以无辅论。  去忌,本身就是一种对官格的辅助。
而若官格本身不带忌,而相神被合,那就作无辅论。


譬如,庚午、乙酉、甲子、乙亥,此格以混杀为忌,而有去杀取清之乙,故而月干之乙就是成格之相,就是官之辅助。所以这个八字不以无辅论。

譬如,壬戌、丁未、戊申、乙卯,此格明不见破格之忌,而财印相随,本都是官格所喜。只是财印自相合去,贪合忘辅,所以才以无辅论。

再如,丙  辛丑  丙  癸,但就这样的配置,也作官格无辅论。因为官赖财生,而财贪合忘生,所以无用。

丙 辛卯 戊 乙,这样的,就是官格逢伤,以印合伤救官,就不是无辅。
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发表于 2013-4-4 11:53 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
yxuefengx 发表于 2013-4-3 11:02
在53楼中,我曾经谈过一点对于孤官无辅的一些看法。

我的意见是,对于原局中带忌的,而以合去忌的这种配 ...

看了您在52楼关于孤官无辅的讨论,就是辅官不一定非要财印,很有道理。
1.昨天看了您关于李参政造的看法:
庚寅 乙酉 甲子 戊辰
对于您说“此造酉令独藏辛官,不透,当取地支子辰结印为用。”,个人认为,还是用酉官,子辰只是相神。用神专寻月令,子辰均不在月令,无法作为用神。假如甲木日元月令辰土,透戊则不能取子辰会水作为用神,如果不透戊,而透己,用神还是戊。浅见。

2.关于六合,文中只看到,子丑隔一位可论合,不知隔两位可否。

3.对于三刑,不知是不是类同会局那样的看法,即支中同时存在两个时,也可以会合,如支中有寅,同时存在两个午,是可合会成功,类推来说,寅巳申三刑,存在两个寅时也可论刑。
寅申论冲,寅巳申论刑,即以寅巳申三刑论寅木中戊丙还在,不知这样看对否。

4.书中看到杂气冲而动,三会局而动。不知其他丑戌未三刑是否动。六合,及其他刑冲不知是否会动,书中鲜有提及。

5.月令丑,透庚辛均可为用,不知月令戌,透庚可否为用。

请指教!谢谢!

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 楼主| 发表于 2013-4-4 18:00 | 显示全部楼层
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6587502 发表于 2013-4-4 11:53
看了您在52楼关于孤官无辅的讨论,就是辅官不一定非要财印,很有道理。
1.昨天看了您关于李参政造的看法 ...

时间原因,只能先回答两个问题。

1、对于用神,可能是因为当时没有表述到位,而造成取用神的偏失。

首先,我对于真诠里的用神定义,有自己的理解,并将用神分为四种,
一是来源于月令地支的,称为“令用”;
一种就是外格,被称为“格用”。
一是透于天干,可以活动,可以使用的,称为“透用”;
一种是会于地支,也可以活动的,于天干一样掌有生克之权的,被称为“局用”,


对于第一种,“令用”,真诠里解释的很充分,我们也最容易了解,就好象书中说的,八字用神专求月令,所以,严格意义上的用神就是指这一种。

对于“格用”,在最后论杂格里开篇即言“杂格者,月令无用,取外格而用之,”也就是说,外格是可以作为一种特殊的用神一样看待的。
“乃若天地双飞,虽富贵亦有自有格,不全赖此,而亦能增重其格,即用神不甚有用,偶有依以为用,亦成美格”
这句话就比较明确的说了,一些成式外格,虽然不能弃置月令本格而就外格,但是作为一个成式格局,还是可以起到辅助内格,增重本格的作用。这就好比神杀的效果一样。所以书中说,“偶有依以为用,亦成美格论”意思就是说,这些外格,是可以“依为用神”的。

这种例子其实在真诠里有出现,只是真诠重月令本格,所以才并没有清晰的提到。
譬如葛参政,壬申、壬子、戊午、乙卯,有“日刃格”成式。
譬如娄参政,丁巳、壬子、癸卯、己未,有“时上一位贵”成式。
譬如,“有伤官用煞印者,伤多身弱,赖煞生印以帮身而制伤,如己未、丙子、庚子、丙子,蔡贵妃也。”
蔡贵妃此造,用本格论自然是伤官并用杀印成格。但其实单这一个,只能说是富贵,但未必大贵。因为以真诠判断格局高下的标准是有情无情,有力无力。而印先杀后,杀印身皆不同根,难为有情之至。印杀失令,相神难说有力。按说这样的配置,也就一般富贵,怎么就达到皇家气派了呢?! 除了本格成立,吉神照耀以外,还因为此造带有一个成式外格,称为“飞天禄马格”。
此命源出《渊海子平》,收于“飞天禄马”之内。 当然,《渊海》收录的“飞天禄马”有五例,由至贵到至贱,尽皆有之。甚至还有一乞贫之命。可见,古人造此成式,即便合格,也未必如入六正格那般,非富则贵的。这也是真诠说的,以六格为重,“富贵亦有自有格,不全赖此”,我们读书通常只理解到这里,认可了“不全赖此”,却忽略了后面半截“而亦能增重其格”。
所以,真诠,并不是完全的否定外格,成式。反对的只是抛弃月令用神,正格,片面的追求成式,以追求外格为目的的这种反客为主的错误思想。这完全是“执假失真”。  
真诠要我们秉承古人的思想,以六格用神为主,以外格成式为辅的宾主观念。这就好比真诠要我们不要偏离格局妄论神杀一样,真诠也要我们不要偏离月令用神,而妄论成式。神杀,并非见吉神则喜,见凶神则祸。成式,也并非一入外格便富贵的。






“若命是有子字,则丑与子合而不遥,有丙丁戊己,则辛癸之官煞已透,而无待于遥,另有取用,非此格矣。”
在论外格里,还有这样一句话。细细品位,也是能看出一点成式可以为用的意思。但我其实并不想再谈这个事情,而是想从这句话中,引出“透用”的一个定义。
这个本是基于“遥合格”,渊海又称“丑遥巳格”,只辛丑、癸丑二日可用。但要四柱中无一点官星方用此格。盖辛用丙官,癸用戊官,丙戊禄在巳也。丑能破巳,丙戊之禄出矣。不要填实巳位,子午羁绊不能遥也。若申酉得一字为好。
《真诠》与《渊海》一脉相传,都说此格不能见官。原因就是,有官杀,即以官杀为用,无待于遥。所以,八字之中,即便丙丁(辛之官杀),戊己(癸之官杀)不在月令,也不论月令是否自身为用,只要四柱有透出,便可另有取用。这就是八字中的区别于月令用神之外的另一种“透用”。
这种“用”其实真诠里比比皆是。“正官用财,伤官用杀印”之类的。都指的是正官格见财动为用。或者,伤官格透杀印为用。此类文句断句,是正官-用财,伤官-用杀印。而不是正官用-财,或者伤官用-杀印。
譬如书中
“有用食而兼用印者,食与印两不相碍,或有暗官而去食护官,皆贵格也。如吴榜眼命,庚戌、戊子、戊子、丙辰,庚与丙隔两戊而不相克,是食与印不相碍也。”

“有印而用伤食者,身强印旺,恐其太过,泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥,李状元命也,若印浅身轻,而用层层伤食,则寒贫之局矣。”

“有印多而用财者,印重身强,透财以抑太过,权而用之,只要根深,无防财破。如辛酉、丙申、壬申、辛亥,汪侍郎命是也。”
都是突出格与透用之间的配合。因为天干本身就是动物,动物就可以为用。
书云“干主天,动而有为,支主地,静以待用”,将天干与地支的实质区别表述为“已可用且有所为”与“无为而待用”。
所以,这种用,是天赋。 与月令的用神是一样的道理。 月令虽然是地支,本是待用之物,不能称为用神。但是由于月令是天赋,所以,他就具备了与天干类似,与其他地支不同的属性。

当然,“透用”等这些都只是我自己造的一个新名词。如果你将沈先生说的诸如“有印而用伤食者”、“有印多而用财者”理解为“有印格而用伤食相者”、“有印格印多而用财相者”的话,那么,我的这个“透用“实际上没有丝毫的意义。名不同而实相同。我可以为了区别于月令用神,而不称这种东西为用神。  





2、三刑自三合出,《三命通会》说“合中生刑,犹人夫妇相合而反致刑伤”。说明刑与冲类似,是一种地支间的伤害,而区别于其他地支作用。
《真诠》说“斜对为冲,击射之意也。三方为会,朋友之意也。并对为合,比邻之意也”,意思是,六冲,是两者激烈的对战。三合,是三者相互之间引为朋友之意。六合,是夫妻双方紧靠帮衬之意。从这里看,冲,是分。会合,是聚集。《真诠》没有形容三刑是如何,不过《三命通会》说,三刑是“三者各自相推,不齐用心”,也有分的意思在。
故,六冲,因为分,所以一不冲二,二不冲一。三会,因为朋友之意,所以多多益善,齐心之故。六合,虽然也是聚集,但由于六合是阴阳正配,所以也是一对一的关系,多一字便用情不专。三刑,是各自相推,所以也不能多见,多见则不能刑。

因而有犹如地支三酉、四酉等,皆不以刑论,只以局势论。

还有,刑冲只是地支的作用关系。即便地支藏干会有所损伤,也不会去而不论。
譬如卯酉之冲,是辛与乙战,受伤的是辛乙两人,只不过辛胜乙而已。也就是所谓的,杀敌一万,自损八千。  而且,卯酉作为天干的根基始终只是动摇,损伤,不会被克尽,克去。
克,其实是一种控制,而不是杀伐。《真诠》说,“克者,所以节而止之,使之收敛,以为发泄之机,故曰“天地节而四时成”。克的目的,不是为了克尽,而是为了节制。所以,他的终极结果,不是彻底的祛除,而是有效的控制,使之不能发挥其作用。

刑冲的一个结果,就是造成天干根基深浅的变化。天干乙不会因为地支卯酉冲而无根,最多只能说根基损伤变浅了。

类推于三刑,寅巳申,虽然藏干会有战克损伤,但大家都在。







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 楼主| 发表于 2013-4-5 00:29 | 显示全部楼层
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本帖最后由 yxuefengx 于 2013-4-5 00:36 编辑
6587502 发表于 2013-4-4 11:53
看了您在52楼关于孤官无辅的讨论,就是辅官不一定非要财印,很有道理。
1.昨天看了您关于李参政造的看法 ...


关于六合,文中只看到,子丑隔一位可论合,不知隔两位可否。

1、这个问题的确真诠里没有明确,不过从书中“假如甲生酉月,逢卯则冲,而或支中有戌,则卯与戌合而不冲;”这句来看,似乎对于戌处于什么位置并没有要求。
而且从《三命通会》等经典里来看,是承认年时地支六合的。
如“年上七杀”篇里,“一命戊戌 庚申 壬午 癸卯,戊与癸合,卯与戌合,壬坐午支,财官俱备,为贵”。
虽然,以真诠的技法,是要先论午戌会的。 但是毕竟他是承认年时六合可以成立的。

《渊海子平》论七杀篇里,“如辛丑、乙未、乙卯、丙子,此命身旺,生于六月之中,岁干透辛丑为杀,喜得丙子合辛丑七杀,乃贵而有权”
可见年时之六合是可以论成的。

倒是 上次与你说的,年时三合,现在细细看了,又有了点新眉目。

论喜忌干支有别
“然亦有支而能作祸福者,何也?如甲用酉官,逢午本未能伤,而又遇寅遇戌,不隔二位,二者合而火动,亦能伤矣”
这里特意的点出,不隔二位,意思是,当地支三会不是年时的位置关系时,二者可以会合成功,且可以作用于其他地支,甚至天干。

但在论刑冲会合解法篇里却有一句
“假如甲生酉月,逢卯则冲,而或支中。。。。。。有亥与未,则卯与亥未会而不冲;”
甲生酉月,就定位了日支是阳,所以卯字只能处于年或时的位置。而亥未均是阴支,所以也只能在年时位置上选择。这样一来,卯与亥未的位置必定是年时的位置关系。而这里很明确的提出,卯可以与亥未相会,所以,很明确的,年时之三会是可以论成的。

那么反过来,我们该如何去理解不隔二位这一句呢?

细细想来,论解法这里,年时合成的结果是解刑冲。论干支有别这里,不隔二位的结果是,可以作祸福,可以会动,可以伤损增益。

那么,能不能作如此猜想。

年时之三合,可以论合,但不能论合成。就好比干合未必能化,有化必先有合一样。两者是一种递进关系。

年时的合,可以论成,他的主要作用在于解地支刑冲。但他不能会动,所以缺少去克制其他干支的功能。

只有当地支不隔二位的三合,才既有解刑冲的功能,又有可以生克其他干支的功能。





书中看到杂气冲而动,三会局而动。不知其他丑戌未三刑是否动。六合,及其他刑冲不知是否会动,书中鲜有提及

2、“如甲生申月,午不制煞,会寅会戌,二者清局而火动,亦能制杀矣。然必会而有动,是正与干有别也”

“必会而有动”,我理解是,必须是先有会局,才能论动。
六合,因为不是会,所以不能论动。
至于书中的刑冲杂气论动,那是因为杂气本身的特殊性决定的。

四库本是冲气所在,故而不忌刑冲。 而四墓土自为冲,乃冲动之冲,非冲克之冲。故而,只有四墓库的刑冲可以论动。

至于其他的刑冲,都是冲克之冲,有损伤之意,动摇过甚,已经不是真诠里说的那个动的含义了。




月令丑,透庚辛均可为用,不知月令戌,透庚可否为用

四库乃五行冲气所结,故内藏杂。但无非三种,正位土、余气、墓气。
“四库之中,虽五行俱有,而终以土为主”,故四库皆属土。
余气,乃前气未尽,虽衰而存,故余之。
墓气,乃绝气收藏,以待重发,故藏之。
《三命通会》说,辰建季春,为水泥之湿,而万物之根皆赖此培养。甲至此虽衰,而有乙之余气;壬至此虽墓,而有癸之还魂。可见戊甲乙壬癸,皆以辰为根。

对于正位土,我想不用解释。

先解释墓气,真诠里在论杂气里引用的最多。

“如甲生辰月,透戊为财,又或透壬癸以为印,透癸则戊癸作合,财印两失,透壬则财印两伤,又以贪财坏印,是两干并透,合而无情也。”


“甲生辰月,透壬为印,虽不露丙而支逢戌位,戌与辰冲,二者为朋冲而土动,干头之壬难通月令,印格不成”

“如己生辰月,壬透为财,戌冲则劫动,何益之有?丁生辰月,透壬为官,戌冲则伤动,岂能无害?其可谓之逢冲而壬水之财库官库开乎?”

“如丁生辰月,壬官透干,不以为库内之壬,干头透出,而反为干头之壬,逢辰入库,求戌以冲土,不顾其官之伤”

以上种种,皆说明辰月透壬,是可以为用的。 也就是说,作为水库之辰,虽然辰不藏壬,但是透壬,也可为用神,因为辰为水库,阴阳水皆为根本。
所以,同理可推,作为金库之丑,不论庚辛,皆能引以为用的。



再看一下余气。

“如甲生戌月,透辛为官,而又透丁以伤官,月支又会寅会午以成伤官之局,是两干并透,与会支合而无情也。”

看着似乎讲的是戌内藏辛,但是,实际上,戌为深秋,有金余气,庚辛之气皆在戌有余。说的其实是余气的引用。

书中有一命例,脱脱丞相命,壬辰、甲辰、丙戌、戊戌,辰中暗煞,壬以透之,戊坐四支,食太重而透甲印,以损太过,岂非贵格?

辰中暗煞,壬以透之,就是辰为壬癸之根,透壬癸皆可为用。

食太重而透甲印,就是甲木之印,也是由辰内而发。

换句话说,甲乙作为余气,也是可以从辰内得到支撑的。 故同理可推,戌月透庚,也可为用。


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发表于 2013-4-6 15:46 | 显示全部楼层
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yxuefengx 发表于 2013-4-4 18:00
时间原因,只能先回答两个问题。

1、对于用神,可能是因为当时没有表述到位,而造成取用神的偏失。

谢谢您的回答,总是尽可能的把所知道的都说出来,非常感谢!还有一些问题,又要花费您不少时间了,有时间回复即可。

1.对于子平真诠中的概念,还是没有了解得很清楚,根据您的回答,我试着说说我的看法。
可不可以这样说顺用和逆用都是基于月令用神,而您所说的透用、局用通常都是指相神,格用只是在符合某种特殊格局的情况下起到辅助的作用。“正官用财”即是正官是用神,财是相神(透用、局用),即所谓的顺用,官喜财以相生,不知是不是这样理解。“一是透于天干,可以活动,可以使用的,称为“透用””中的“可以活动的”不知指的是?

2.当地支辰戌丑未全的时候,是按辰戌冲,丑未冲看,还是按丑戌未三刑看。

3.乾造  甲          乙          辛          辛            
        子          亥          未          卯
此八字走申辰运的时候,子作为辛的根是变得更弱还是更强,日主的根是更强还是弱。
走午运可不可按从财格看。
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发表于 2013-4-6 16:21 | 显示全部楼层
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yxuefengx 发表于 2013-4-5 00:29
关于六合,文中只看到,子丑隔一位可论合,不知隔两位可否。

1、这个问题的确真诠里没有明确,不过从 ...

我看书终究不及老师细致,我也曾考虑过老师关于三会的猜想,看了一遍刑冲章节,没有发现,呵呵,还是老师细致。
说到这,我发现真诠还真有一些漏洞,我们依他说的再来推理怕是并不一定正确。

相神无破,贵格已成;相神相伤,立败其格。如甲用酉官,透丁逢癸印,制伤以护官矣,而又逢戊,癸合戊而不制丁,癸水之相伤矣;

不存在这样的八字
丁用酉财,透癸逢己,食制煞以生财矣,而又透甲,己合甲而不制癸,己土之相伤矣。是皆有情而化无情,有用而成无用之格也。
甲己必在年时,这个说甲己合不制癸,不是很合理,毕竟甲己合只有十之二三。


四十七
有刑合成格者,癸日甲寅时,寅刑巳而得财官,格与合禄相似,但合禄则喜以合之,而刑合则硬以致之也。命有庚申,则木被冲克而不能刑;有戊已字,则现透官煞而无待于刑,非此格矣。如乙未、癸卯、癸卯、甲寅,十二节度使命是也。运忌填实,不利金乡,余则吉矣。
上面是个错误八字,不知老师有没有正确的版本。
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发表于 2013-4-6 18:17 来自手机 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-4-6 18:43 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
本帖最后由 yxuefengx 于 2013-4-6 18:48 编辑
6587502 发表于 2013-4-6 16:21
我看书终究不及老师细致,我也曾考虑过老师关于三会的猜想,看了一遍刑冲章节,没有发现,呵呵,还是老师 ...



1.对于子平真诠中的概念,还是没有了解得很清楚,根据您的回答,我试着说说我的看法。
可不可以这样说顺用和逆用都是基于月令用神,而您所说的透用、局用通常都是指相神,格用只是在符合某种特殊格局的情况下起到辅助的作用。“正官用财”即是正官是用神,财是相神(透用、局用),即所谓的顺用,官喜财以相生,不知是不是这样理解。“一是透于天干,可以活动,可以使用的,称为“透用””中的“可以活动的”不知指的是?

透用,就是透出天干,可供格局使用的。譬如辛生寅月,透丙,就是财格用官,财旺生官格。只要是天干且不被合去,不论年月时,都可以对格局产生作用。  
活动,其实就是动。天干与地支的区别就是动与静,所以只要不被合去,天干都是动物。都有生克的权利。
会局,只要不隔二位,也有与天干一样的功能。所以也称动。


2.当地支辰戌丑未全的时候,是按辰戌冲,丑未冲看,还是按丑戌未三刑看。

辰戌丑未全,以局势论。不以刑冲论。

3.乾造  甲          乙          辛          辛            
        子          亥          未          卯
此八字走申辰运的时候,子作为辛的根是变得更弱还是更强,日主的根是更强还是弱。
走午运可不可按从财格看。

走申辰运的时候,并不影响辛的根基。长生根依然是长生根。这是绝对强弱。
但是从全局来看,子申辰会水,助伤生财而泄身,所以是增加了财伤的力量,那么相对来说,身的力量就变弱了。这是相对强弱。

绝对的强弱,用来判断能否担任财官,抵抗杀伤。
相对的强弱,用来判断大运是喜助身,还是喜泄身。
譬如此造,八字本是化伤为财,而辛有子为根,可任财官,所以格局成了。不过财伤旺而身偏弱,所以大运喜助身。 而申运,看似辛之强根,但申子会水,其实还是助伤财的多,所以似喜实忌。辰运,为财伤之根基,又会子成水,所以也不喜。

午运中,不可以从格看。 辛有比肩相辅,又有子为根,虽气弱而有根,不能从。
而午子虽然相冲,但是损的只是根基,也正是因为损了根基,所以才以凶运论。


4、相神无破,贵格已成;相神相伤,立败其格。如甲用酉官,透丁逢癸印,制伤以护官矣,而又逢戊,癸合戊而不制丁,癸水之相伤矣;
________________________________________

不存在这样的八字
丁用酉财,透癸逢己,食制煞以生财矣,而又透甲,己合甲而不制癸,己土之相伤矣。是皆有情而化无情,有用而成无用之格也。
________________________________________
甲己必在年时,这个说甲己合不制癸,不是很合理,毕竟甲己合只有十之二三。

的确不存在这样的八字。但是 我的理解是,沈先生并不是针对八字本身而论的,而是对八字结合大运来谈的。
你注意到没有,在前面举例说明相神是什么的时候,沈先生可以给出各干的明确位置,而后面你所引用的这两句却没有。

不过,我们还是回到真诠理论体系里来证明这个事情,比较好。

首先是对于相神的定义。

“凡全局之格,赖此一字而成者,均谓之相也”
从此句话不难看出,沈先生的意思是,只要八字成格,必有相神;八字有相,则必成格。而不存在破格带忌的八字有相神的情况。

接下去他说“相神无破,贵格已成;相神有伤,立败其格。”意思是,相神如果没有被损伤破坏,那么贵格就已然成立了。而当原先成格八字中,相神被损伤了,那么就会立刻败掉原先的贵格。这是先承认了八字是一个带有相神的成格八字,而后这个赖以成格的相神被八字以外的其他东西损伤。也就是说这个损伤,是来自大运。这与大运篇里“何谓忌?命中所忌,我逆而施之者是也。”是同一个意思。

如甲用酉官,透丁逢癸印,制伤以护官矣,(格局为官格,相神为癸印)而又逢戊,癸合戊而不制丁,癸水之相伤矣(大运逢戊,则戊癸相合,丁无制,癸印就起不了原先相神的作用了);
丁用酉财,透癸逢己,食制煞以生财矣(格局为财格,相神为己),而又透甲,己合甲而不制癸,己土之相伤矣(大运逢甲,则甲合己,使己不制癸杀,导致己土起不了相神的作用)


四十七
有刑合成格者,癸日甲寅时,寅刑巳而得财官,格与合禄相似,但合禄则喜以合之,而刑合则硬以致之也。命有庚申,则木被冲克而不能刑;有戊已字,则现透官煞而无待于刑,非此格矣。如乙未、癸卯、癸卯、甲寅,十二节度使命是也。运忌填实,不利金乡,余则吉矣。
上面是个错误八字,不知老师有没有正确的版本。

这应该是传抄中的错误。 其实这是两例,被误合一例了。
《渊海子平》刑合格,节度使 乙未,癸未,癸卯,甲寅。 沈路分 丁亥、癸卯、癸卯、甲寅。《真诠》引用的当是前者。

PS:这也可以作为民国12年版《真诠》并非完美版本的一个证据。

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发表于 2013-4-6 21:38 | 显示全部楼层
yxuefengx 发表于 2013-4-6 18:43
1.对于子平真诠中的概念,还是没有了解得很清楚,根据您的回答,我试着说说我的看法。
可不可以这样 ...

1.民国12年版《真诠》使用中发现是还有不少问题,我手上目前有3个版本,就那个好点,所以通常有矛盾或错误时我都先看看那个版本的。至于我说有问题的那段话,是我理解错了,以后不敢再轻易怀疑真诠了。

2.对于书中用神的概念,有点越看越迷糊,我在研究研究。

3.看了您的回复,我的理解是申子辰三会水局,申、子、辰三者自身的力量都没有变化,如申依然是庚金的强根,没有因为三会而变弱,三会的结果只是多出了一个可以为用的水。
而我原先的理解是辰、申的转化为水了,所以其自身就弱了或是没有了。是错误的看法吧。


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yxuefengx + 3 除了一些从化格局以外,其他的三会局一般都.

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发表于 2013-4-7 20:59 | 显示全部楼层
在线生辰八字算命
6587502 发表于 2013-4-1 20:06
1.我们对刑的理解不一样,您认为寅巳申三刑是相互有伤害,其他的子卯、戌丑未、辰午酉亥均没有相互损害, ...

我在博客上看到的一八字,给老师品评一下。我认为,庚午时更符合一点。

博客上一位年轻的妈妈发纸条找我,说孩子一岁多后得癫痫,多方求治,操碎了心。现在想看看孩子的八字究竟如何?八字有点特色,故记录下。

    按其告知的时间,排出八字如下:

    乾造  己   丁   甲   庚
          丑   卯   寅   午
    幸亏先知道孩子已有3年多的病症,且一直没有得到真正有效的治疗。因为此八字乍一看是阳刃格透财杀,本成格,却又被丁火伤官克杀,破格。细一看,七杀被制,确实应破,但此八字特殊,不严格论,勉强算成格,故就算有病也不会严重到几年都治不好。

    心中已经很肯定至少时辰有误,回纸条告知也许是真太阳时,或钟表不准等情况,导致可能时辰错了。若前推一个时辰己巳时,就能对应上。建议再明确一下吧。对方说,当时自然生育不下,临时推入手术室剖腹产,医生最后还说了句“11点15分”。所以时间应该是准确无语。只好问孩子在哪个城市出生?根据出生地查阅真太阳时时差,需减去40分钟,实际真正时间应按10点35分为准。排出八字:

    乾造  己   丁   甲   己
          丑   卯   寅   巳

    当下大运在丙。

    这八字若大意,或只看过几遍《子平真诠》的人,会觉得是成格。理由是阳刃格透出伤官和财星,虽取富不取贵,但至少将来当个“小财主”没问题。身体也健康,口齿伶俐。实际是破格,因地支寅巳相刑,寅木和巳火都是财星己土和伤官丁火的强根。此时丁火力量几乎可算作零,己土因刑破两个强根,亦不算旺。尽管还有丑土一个强根,可惜对于阳刃格来讲,无食伤来“转劫生财。财刃相搏,不成局矣”。

    不过,大运在丙,食神又透,大运可成格,怎么会病?首先,八字地支仍相当于无根,天干得丙火一比劫,不如得地支一个墓库之力,力量太小。同时丙火大运下,流年分别为庚寅、辛卯、壬辰、癸巳和甲午。庚寅年,地支又有一寅,两寅不刑一巳,故天干食伤变得有力,本为好事。但寅木同时还是日主甲木的又一个强根,日主再旺。关键在于丙丁火克庚金七杀,阳刃格喜杀,杀被制,又是破格。丙丁火此时变成彻底的两面派,此年身体开始出现症状是必然。只不过不会太严重。

    辛卯年,阳刃格也喜官星辛金。而丙丁火虽强根复刑破无力,毕竟丙火与原局丁火相互支撑而勉强有点力量。这点力量还用在丙辛相合,阳刃格又败。同时卯木再为甲木提供阳刃强根。看到此处,聪明点的有缘易友,就应知为何有时明明是好大运,却没得好的原因之一了吧?当然,阳刃格稍微有点特殊,按书中原话“日与月同,本身不可为用......然终以月令为主,然后寻用,非用而即用神也”。这句话看似简单,其实也藏着玄机呢。这里不述了,太麻烦。
    壬辰年就不用说得细了。简单说,壬水把丙火给克掉,或者把丁火合住,食伤力量又几乎为零了。

    但我说今年反而会多少见点好啊。流年癸巳,虽天干癸水依然克制丙丁火,癸水却无根,力量算为零。而又因为两巳亦不刑一寅,而食伤丙丁火有力,此时有点成格的意思,故病情可缓。反馈去年病情加重,跑到深圳花很多钱让老中医治疗,现在病情缓解了。我说,不用再如此破费了,医生可看,但不用看贵的...。记得南师在世时也说过,医生能治好的病,是病人命中注定能治好的,若注定治不好,什么医生也救不活。看似没有道理,实际我在实践中遇到很多例子,都佐证了此话。

    我也实话实说,问其是否看过我以前博客的一篇文章?因这位年轻的妈妈此时找我,也是孩子命理必然。今明两年,以及后年开始的寅木大运下,都是病情慢慢开始好转的时期,虽不稳定却毕竟会见好。孩子开始走些好运,所以才会找我。我不过顺应自然之理,帮孩子一把,也算是冒充“替天行道”。否则若依然背运,死活不会相信并找我的。这也是个“真理”。根据八字一看,一人该倒霉了,若找风水师,十之八九只信庸师;或者风水师有水平,却糊涂犯了大错(这种情况相当少见)。一人该走运了,找的风水师却往往是有真功夫的,或者没水平却能走运蒙中。市面上有些大师,只给富贵人调风水,风光极了。若说实话,有一些情况是大师水平并不高,而是大师自己的八字赶上好运,该发点财了。而富贵之人,本就富贵,基数大,故随便摆点东西,不需精准,只要能有点力量发挥,就效果明显。若让他们给八字不好的人调风水,怎么调都没有效果的。呵呵,这个道理不多说,怕有人抬杠。

    总之,最后根据孩子八字,阳宅风水图和奇门命局几个方面进行化解建议。虽并不复杂,但我知关键在抓重点,无需搞得复杂神秘就能有效果的。



    补充:也许有易友说,八字原局巳丑合而解寅巳刑。没错,巳丑正常是要合,这里却不合的。至于理由,反正都在书中细节里,我就不说了。  :)

点评

虽然我也赞同庚时在多一些,不过,这都不过是我们基于自己的理论基础而得出在结论。一切在解释都会符合自己所掌握在。 这对于我们自己提高或者验证自己在理论水平没有丝毫帮助。 沈先生曾极度反对一种做法,就是探  详情 回复 发表于 2013-4-8 09:28
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