研究周易大多数都是一些岁数很大的人，他们的想象力明显衰退，记忆力又不够，学习新东西的能力明显不强，应该加强周易在青少年中的传播速度，不要使易学研究过于的老龄化，易学的发展才不会这么缓慢。

什么时候可以作为学生必修课,  必考课   
那将更好.

省得一群骗子到处去装神弄鬼
搞得乌烟瘴气

研究周易大多数都是一些岁数很大的人，他们的想象力明显衰退，记忆力又不够，学习新东西的能力明显不强。
！！！！
是啊，像我一样！

我年轻，谁能指导我？我就差点印（老师），不要多，就一点就够，多了吐不了秀

学习在于思考，不在于灌输，呵呵。


弄鬼也被骂，5555

[ 本帖最后由 不死鬼 于 2008-5-27 14:26 编辑 ]

就现在,象元亨上的花在这上的精力就太多了,没有真正的价值.更不用说上千年的时间精力的浪费,是魔鬼的黑洞.

如果楼主系统读过“留指爪”先生的文章，就不会把“想象力”与“岁数”联系起来。

我也很年轻，正在悟呢

这个道理当年孔子就不懂，否则不会五十方学易，还写下了“十翼”遭后人骂。早懂这个理，让他儿子学就好了。

不要使易学研究过于的老龄化，易学的发展才不会这么缓慢。
——是的！支持！
其中有一些历史原因，对于传统文化的认识、接收和学习，是这些年的事情，是恢复国学以来，年轻人才开始接触《易经》。目前一些高中生开始研读《易经》，以后，年轻化的问题，应该会逐步年轻化的。

学术水平的高低，到不需用年龄来分界线，也不需用古今来分界线。

老是宝，年轻是未来~~~~~~~~

引用:

原帖由 笑笑和尚 于 2008-5-27 19:33 发表
我也很年轻，正在悟呢

向年轻人敬礼！！

我才十八，看来我是算有未来，也可以开开悟了！

孔子说三十而立四十不惑五十知天命
这番话之所以很经典其实是因为它具有普遍性
也就是说绝大多数人都是这样一路走来的
天真无邪、血气方刚、乐知天命
到了乐知天命的时候，自然岁数不小
而在这之前
是由社会环境下形成的世界观在主导人的梦想和行为
大富贵大英雄的梦应该在每个人的心中都或长或短的存在过
而且新时代新青年对很多传统文化可以说无知的可怜呢
甚至是以颠覆、不破不快的态度
而且颇以此为豪呢
这才叫迷信呢
在这种情况下
年轻人如果不是聪颖过人的话不会把精力用来学易的
因为孔子还说
闲坐小窗读周易，不知春去已多时。
它需要全部的努力才是啊

算了不说别人了
在下就是有兴趣却没有精力和毅力来深入
汗颜啊
百家争鸣是好事
可是现在颇显乱
今天的中国仍然需要一个绍康节啊

现在的易学，有很多年轻人在研究，成绩也不错，比如周易玄。

没有一定阅历，不容易对易有兴趣和有深层的了解

心内空空，不着一物，方可谈学易，岂在年龄？所谓赤子之心是也。易本人心固有之物，襁褓之孩提，全然不晓人事，个个懂易。随着年龄阅历增加，赤子之心渐被蒙蔽，渐成“有蓬之心”，易便成不懂之物。孔子称易为“洁净至微”，又说“寂然不动，感而遂通”，就是在说易之为何物以及学易的基本要领。至于近日讨论的“德”，乃是学者达到“洁净至微”、“寂然不动，感而遂通”的必然要求。本来都是一些常识性的东东。

[ 本帖最后由 古莲 于 2008-5-29 07:32 编辑 ]

人的发展本来就是抛物线，到老了反而回归本源。从这个角度看，蒙童的赤子之心确实更近乎“易”。但是蒙童的“感”纯粹只是“感”，与经过思考的“感”还是不一样的
抛物线回归本原，但也距初始点很远了....

經過“思考”還叫“寂然不動”嗎？經過“思考”哪里還有“感”？哪里還能“潔凈精微”。這就是學易的關鍵。

个人觉得易学不在于年龄。。在于自己内心渴望的东西。。