章太炎——顾颉刚——王国维——胡适

这是近代以来的学脉所系，
关于易经需卦与儒家的关系的研究，
其中应该有继续的突破！

先天震巽先生讲：昨天看了 胡适 说儒的帖子.忽然有点感伤,

几年来，我想接着这个主题，再研究推进一步！

就是这几年我经常谈到的“需卦与牛郎织女的故事”。

忽然有点感伤，
为什么感伤？

前些日子，我在这里谈到一个话题，
几个兑易学员，
找几个根本不懂易经的普通百姓，又是需卦的人，把人家带到牛王冢去，
那些人去后，莫名地感伤，
种庄稼的大老爷们，从不知感伤为何物，
到了牛王冢也只管掉泪，
只管一个劲感伤，
为什么呢？

一个人死了，
死了三千年，
他留下了易经，
他留下了几百亩大的坟丘，
然而没有人知道他与易经有关，
没有人知道那是他的坟丘，
如果他有灵魂，
会怎么样？

顾颉刚——王国维——胡适
终于有人奔着这条路上来了，奔着这样个认识来了
然而，
还是没有人说得清楚，

那样一个伟大的灵魂需要说出、需要慰籍、需要对他的祭祀！

希望有人看到没有错别字胡适《说儒》版本，为大家帖上来！

车神牛王！
有做汽车行业、车辆运输行业的朋友，
可以把牛王敬奉起来！

不止于此。

车神牛王！
有做汽车行业、车辆运输行业的朋友，
可以把牛王敬奉起来！

不止于此。

用牛王代替周文王的演易地位！

引用:

原帖由 兑兑 于 2008-6-11 20:44 发表
车神牛王！
有做汽车行业、车辆运输行业的朋友，
可以把牛王敬奉起来！

不止于此。

卖车的可以敬吗》》

可以

[ 本帖最后由 兑兑 于 2008-6-11 20:56 编辑 ]

章太炎《原儒》
顾颉刚《易经中的历史故事》
王国维《商代先公先王考》
胡适《说儒》

当然，要把易经研究，精进到这个程度，是需要精深的学力。
像我一样，我们不妨先接触一下这先观点和认识。

有了甲骨文以后
有了甲骨文以后
中国的上古史
中国的上古文化史
不再是猜想

需卦的人认可以敬吗？
可以！
不敬牛王还敬谁？

有兑易预测方法以来，
数百个需卦的人，
没有不搞车的。
这还不是需卦是牛郎股市的证明吗？
需卦的人搞车，很容易出车祸，
并且出车祸，都不会伤到自己，
出车祸的当时，都不是需卦的人自己开车，
即便如此，怎么样做到不出车祸？
敬牛王啊！

引用:

原帖由 兑兑 于 2008-6-11 21:03 发表
有兑易预测方法以来，
数百个需卦的人，
没有不搞车的。
这还不是需卦是牛郎股市的证明吗？
需卦的人搞车，很容易出车祸，
并且出车祸，都不会伤到自己，
出车祸的当时，都不是需卦的人自己开车，
即便如此， ...

想来好像是这样啊，我虽然不是需卦，只是元运动颂卦，我开单位车撞了两次，都是小碰，被撞的车主下车一看，也没什么反应就开车走了。那我也可以敬敬牛王了？？？