引用:

原帖由 tainzi 于 2008-7-4 17:13 发表


那么现在为什么那么多的易学大师都其实是用八字的！？

喝牛奶的,未必就是奶牛,就这么简单!

引用:

原帖由 郝能 于 2008-7-4 20:35 发表


喝牛奶的,未必就是奶牛,就这么简单!

有点道理！

干支不是易就不是吧，反正俺也不反对！

引用:

原帖由 郝能 于 2008-7-4 20:35 发表


喝牛奶的,未必就是奶牛,就这么简单!

喝人奶的，未必就是奶人！

八字是易的分支．八字的组成是六十甲子循环．就是循环往复的变化交替．周易原始的符号是代表阴阳的一横俩横组合成的卦像．这些卦像也是循环的．八字和八卦都要配合四时方位五行进行分析．道理是一样的．

根据某些推断:]汽车也是循环的,所以,汽车也是"易经"!

结论:凡是说八字是易经的先生,肯定非象数派,一定不懂象数理占.

[ 本帖最后由 郝能 于 2008-7-5 21:54 编辑 ]

客观的说：八字应该是易学衍生出来的应用分支，它不能代表易，不能等同于易。

易失去了时间空间，也同样什么都不是了，所以八字也同样是易，当然易不是八字了。

恩。易是什么？易不只是不易，还有变易的含义，2千年前的易与现在的易，其内涵和外延都应发生了变化。从发展的眼光看，易包含一切不足为奇。

十二地支六合，即子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。俗法多以子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水，午未合火或土论之。
    以新藏干法论之：子藏壬水，丑藏己癸辛，二者壬癸水汇聚，故子丑合化水；寅藏甲丙，亥藏癸乙，二者甲乙木汇聚，故寅亥合化木；卯藏乙木，戌为火库，木入火库则化为火，故卯戌合化火；酉藏辛金，辰为水库，金入水库则化为水，故辰酉合化水；巳藏丁辛，申藏庚壬，二者庚辛金汇聚，故巳申合化金；午藏丙火，未藏己丁乙，二者丙丁火汇聚，故午未合化火。
    新法子丑合化水，午未合化火，水火相对；寅亥合化木，巳申合化金，金木相对；卯戌合化火，辰酉合化水，水火相对；而且符合古人“气数中以阳气为尊”的原理，因子水，午火，寅木，申金，戌火库，辰水库均为阳支。

在郝能的帖子里，我说过了，只有‘辰酉合化水’这条很难接受。其他可以接受，因为实践中确实遇到。
郝能拿比喻来论证辰酉合水，我也可以打比方。辰是磨刀石，酉是菜刀，刀越磨越利，所以辰酉合化金。

还有，必须区分静态和动态。李洪成对八字静态量化，结果在动态的预测中失灵，最后还是放弃量化。
在动态中，午未可以化火，也可以化土。以戴安娜王妃命造来看，命运组合火旺之时，美艳动人，万众瞩目。命运组合土旺时，绯闻不断，狗仔尾随。（她的八字忘了，只记得有午未。）
六爻的情况也是这样。卦上午未，有化火的趋势，也有化土的可能。不能停留在静态思维。

[ 本帖最后由 医宜以易 于 2008-7-7 12:09 编辑 ]

引用:

原帖由 铁板道人 于 2008-7-6 21:15 发表
易失去了时间空间，也同样什么都不是了，所以八字也同样是易，当然易不是八字了。

易的时间、空间根本不用、也不需用到八字！
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八字也同样是易，当然易不是八字了。
这个更不同意，也就是八字高于易了！

楼主不是聪明人，所以这个问题不适合讨论了。

引用:

原帖由 铁板道人 于 2008-7-7 16:08 发表
楼主不是聪明人，所以这个问题不适合讨论了。

是啊，嘿嘿

八字是易理的具体应用，是易学的一个组成部分。

引用:

原帖由 南亭逸士 于 2008-7-3 22:50 发表
回东方：十二正经其实都是双向运行的，而且十二正经的起始点全都是肢端的井穴。阴经和阳经最大的区别在于阴经穴位是凹状的，阳经穴位是凸状的。
    回铁板：的确，象数理均有所本而出，不是一个简单的数学模型就可 ...

肺手太阴之脉： 起于中焦，下络大肠，还循胃口，上鬲属肺，从肺系横出腋下，下循（月需）内，行少阴心主之前，下肘中，循臂内上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端。 其支者，从腕后直出次指内廉，出其端。 是动则病肺胀满，膨膨然而喘咳，缺盆中痛，甚则交两手而瞀，此为臂厥。 是主肺所生病者，咳上气喘渴，烦心胸满，（月需）臂内前廉痛厥，掌中热。 气盛有余则肩背痛，风寒汗出，中风不浃，数欠；气虚则肩背痛寒，少气不足以息，溺色变。

心手少阴之脉，起于心中，出属心系，下膈络小肠；其支者，从心系上挟咽，系目系，其直者，复从心系却上肺，下出腋，下循内后廉，行手太阴，心主之后，下肘内，循臂内后廉，抵掌后锐骨之端，入掌内后廉，循小指之内出其端。是动则病嗌干心痛，渴而欲饮，是为臂厥。是主心所生病者，目黄胁痛， 臂内后廉痛厥，掌中热痛，为此诸病。

我觉得李后启的书上讲得很好
八字的论断，应该以五行的流通成象为根本大法，别的东西在我们没有搞懂之前，应该间看