引用:

原帖由 兑兑 于 2008-7-24 22:19 发表

郝师介绍一下自己的观点

哈哈,我哪敢,这里轮不到俺说话,某些人水平太超前, 估计你做超级斑竹的也得看人脸色说话咯1

引用:

原帖由 郝能 于 2008-7-23 01:49 发表
后人自以为是的"高深"的理论,先人全部晕死,可惜先人先死为幸,
却会把我们活人气死,好早我命长,庆幸庆幸啊,惊悸一场!
-----感慨个别人观点!

肯定不是在说俺，俺的观点古人早已建立，俺不过是换了种比较容易理解的方式表述出来而已。

古时最早是有长夏五季之说滴

我   ------晕死！

引用:

原帖由 兑兑 于 2008-7-22 21:57 发表
己土在下，故向上。
戊土在上，故下沉。

我则认为反之，戊土在上为贵，阳则光明正大！为城！
              己土在下为贱，阴则滋润万物！为田！

我说不会让古人晕死吧！

楼主入了"研究五行"的怪圈牛角了

徐子平要也象这种"研究"路数, 再给他2000年阳壽,也搞不出子平命理了

书要越读越读薄了,不要越读越厚了

[ 本帖最后由 呆鬼 于 2008-8-13 04:16 编辑 ]

书要越读越读薄,不要越读越厚 学习！

戊土在上为贵，阳则光明正大！为城！
              己土在下为贱，阴则滋润万物！为田！

古人的五行知识应该离不开自然，五行学说是对自然现在的抽象。五行的“行”字，是个动词，即流动行走的意思。五行中的金木水火土都是在运行变化的，如何变化，只要想想你所吃的食物如何才能被吸收为营养就知道土的作用。还有四季的转换，每一个季节也都要经过一个土的月份才能过度到另一个季节，这也是土的运化作用。

引用:

原帖由 蔡昔琼 于 2008-8-14 18:59 发表
古人的五行知识应该离不开自然，五行学说是对自然现在的抽象。五行的“行”字，是个动词，即流动行走的意思。五行中的金木水火土都是在运行变化的，如何变化，只要想想你所吃的食物如何才能被吸收为营养就知道土的作 ...

问候蔡师！

我也来参个口头野狐禅:

人身五行之体由何而来? 死后化成何种五行?此死去的五行再死去后又去了哪里?