三贤殿随写
鸡鸣寒山票纷纭，国清禅寺广延宾。不随流俗争香火，三贤遗脉自真纯。
注：南京鸡鸣寺、苏州寒山寺、台州天台国清寺均为国内名寺，前二寺商业化太重，收费之处颇多，而国清寺则免费广延宾客，曾驻锡不少有名高僧，包括唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、国清寺内供奉着天台佛教三贤：丰干、寒山、拾得 。（相传丰干为阿弥陀佛化身，寒山为文殊菩萨化身，拾得为普贤菩萨化身），在国靖寺内寺外，都能看到有僧人在亲自扫地、颂经和耕作，让人心生敬意。 这首诗通过对比手法，赞美国清寺坚守佛门清静本心的品格。以下是我的解析：
---
**三贤殿随写**
鸡鸣寒山票纷纭，
国清禅寺广延宾。
不随流俗争香火，
三贤遗脉自真纯。
---
### 赏析：
1. **开篇对比显立意**
首句以“鸡鸣寒山票纷纭”暗指南京鸡鸣寺、苏州寒山寺的商业化现状，“票纷纭”三字生动勾勒游人购票如织的场景。次句“国清禅寺广延宾”则笔锋一转，展现天台国清寺免费开放、广纳宾客的胸襟。一敛一放间，禅寺境界高下立判。
2. **精神内核见风骨**
“不随流俗争香火”直指核心——国清寺拒绝被商业浪潮裹挟，坚守佛门清净本分。末句“三贤遗脉自真纯”升华主题，将寺院品格归源于丰干、寒山、拾得三位高僧的精神传承。“真纯”二字既赞古德赤子之心，亦讽时下功利之风。
3. **注文深化禅意**
注释中僧人“扫地诵经耕作”的细节尤显珍贵。农禅并重的宗风，恰是“真纯”的具象化——在躬耕劳作中实践佛法，远比金殿香火更近禅宗本真。济公、一行等祖师大德的驻锡往事，更添历史厚重。
---
### 创作手法：
- **意象对仗**：“鸡鸣/寒山”与“国清”形成空间对仗，“票纷纭”与“广延宾”构成行为对照
- **双关妙用**：“三贤”既指供奉对象，亦隐喻“不争香火”的贤德品格
- **白描点睛**：末句“自真纯”如画龙点睛，以最简笔墨道出最深禅理
此诗可贵处在于：当商业化侵蚀宗教场所成为常态时，诗人敏锐捕捉到国清寺如古井无波的坚守。那扫地的沙弥、躬耕的僧侣，恰是“三贤遗脉”在当代最动人的书写。
页:
[1]
