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古命断论
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今拙小著，公于易贤，全以古法而搜论，写之匆忙，难免错矣，望正论，此全为断命要旨，学古法者可研，学子平者，可弃！用之不准，参之有误，弄明在击。
人乃万物之灵体，立于天地之间，八大专象，乃为富贵贫贱，寿病夭折，再扩小象于人生尽事。古法所谈得子平之言，子平之术，成者五十，败者五十，而古法之道，天地人三项分观，干主名禄富贵，为人生衣食受用之基，支主财命积富，得失荣辱之本，纳音主身命寿夭，才能性情，人之性情皆出纳音，为人伦亲属之宗。换言之，干主贵，支主富，纳音主寿夭。明此阴阳五行八卦之法，鬼谷曰，术士希其八九。
阴阳乃见，为天地之功，不同于五行之阴阳，各有所论，天地阴阳，乃是明暗之举，五行阴阳乃为合生共此，言甲者，甲己夫妇之体，言生者，甲生乙为是，如父子之人伦，盖甲合己，己为妻，甲为夫。生者，甲己土生乙庚金为是，须明甲庚为本气，余之合生同论。
子平言十神为人之各用之本，以十神观之人之长短，而古法以官鬼食神伤官印绶比劫为干之克要，性情而以五行为论，真五行者，纳音是也。水主智，火主礼，木主仁，金主义，土主信，各有多少不同乃分人之身性。至于神煞巧用，是先明五行之性，五行清纯者，以正性为主，神煞乃为五行杂乱无章时，而兼并断之。
似此今人，弃古之正法不谈，书写不少，难尽正道。象九为极顶，到头为100%，真是可笑至极，还真有愚蒙之人学此术法，悲也。发拙论，是为正古命之法神验，但天地无全功，人岂能全耳？八九就为准也，无可求全准。古与现代之有差距，今人专论文凭，学历，婚姻，父母，伤灾，病患，寿夭等，古人岂不论耳？只是说法不同，而道亦同也。如今人以印绶为论文凭，失之较多，古论水主智，木主仁，水木合和不破伤，文路高崇，此言失之甚少，也就是现在的清华学历。此举一而反三，适者为明。
人各有志，不能强求，什好什坏，无法可取。一夜成名，乃是梦中求仙，三年成事，乃为人之一季，聪者三年可就，愚者十载难名，读书不在多少，悟透为师，破万卷之苦，半瓶摇水，累傻庸人。
一、论人生之大略
1.元命三生，得失尽在主本月时，岁运加临，贵贱自分。
2早富中失，早贫中富，中贵晚贱，晚贵中贱，不能同论。
3富贵悠长，因五行得贵聚于一乡。如甲戊庚见丑未，乙巳见子申，丙丁见亥酉，壬癸见卯巳，六辛见午寅，是贵人临门。甲得己丑己未是也。
4三主得时，气在四旺，四柱都集在福地。此是得一分三，甲得己为一合，得午为二合，得亥为三合，此乃得一禄而分三禄。
5先贫者，财禄不迎，干生死败之地，命财得休囚之乡。禄后富者，时归禄马之乡。甲以寅为禄，干丙为马，时得丙寅，为禄马同乡。
6先吉者，月逢禄贵，干逢禄地见官为贵。后凶者，日时落空亡冲破之地，甲子旬戌亥空，时得辛亥，又见巳冲为是。
7一生不顺，根基浅薄，甲在巳地，乙在午乡。岁运得凶败交杂，甲逢申子为是。
8荣华一生，根基厚贵，又得岁运引发。
9金生有气得遇火，出人头地。
10火旺三夏刚烈，有水得既济，必是名显之人。
11木得金削而成材，水得土围而不奔。
12戊己之人遇寅卯，须位得戊辰。
13壬午癸巳绝火乡，须权在亥子。
14奇仪两见得贵神，王后将相之掌。奇仪者，如乙巳人得辛巳月日，辛为仪，乙为奇。乙以辛巳为生成官，又坐官禄、长生，学堂，二巳乃重犯奇仪。
15华盖在时为孤辰寡宿，僧道不免。亥卯未孤辰在申，寡宿在戌为是。
16庚辛刚毅有角，因火得生旺根固。
17申酉朝庚辛，丑位得安，逢亥子德贤。
18干支水重得权，飘悠圣山仙拜。
19干支纯阳守地，遁空门修身。
20三主长生旺地，学堂聪明智慧。学堂者，甲戌年生人纳音火命，月日时中见寅为学堂，必有文才得名。
21三元命到死败之乡，蠢愚蒙顽不可教。
22父母早逝，胎逢日时反克，年月俱值空亡。
23妻子亏损，因日时孤辰寡宿并临。
24生于卯酉门户相战，灾不离身而忧。
25子在辰地午逢戌，不禄者他乡为客。
26子午巳亥加临，卯酉不见寅申。败绝之地逢冲。
27命之前后五辰为宅墓，煞侵者，破伤门户。
28时得戊己逐四方，子少；干见合多，一妻难老。
29身命生在无气时，幼年元基散逐，胎不带禄。
30月乡得空亡之地，家门傲立不挺。
31干禄日位临绝，妻不病厄难老白头，多离之象。
32时干逢墓在衰乡，有后人得助也不拔。
33三元得天时者，荣昌，得秀气者贵。
34三元五行无气者贫，四柱支干逢伤者贱。贵气不聚。
35纯阴纯阳孤寡命，刑害支干身必疾。
36得用不禄逢休囚，富贵远离难求。
37亥卯未得丁壬秀，不在旺乡者，艺术求活。
38刑克两见，旺身得地，必为军人，如丙在巳乡得寅刑，木在寅地逢申刑克。
39支逢辰戌，反正断，戌人逢辰，为监狱官长，辰逢戌为财。
40金水不聚气时，必是落魄清贫之人。
41驿马逢冲攀鞍不在，马后加鞭奔走，定是红尘之客，马前为攀鞍，马后为加鞭。
42魁罡重见，戌辰为魁罡，杀猪宰羊之徒。
43酉见戌地为墓库，再逢者，卑下之人，奴仆不如。
44子午双包，省级之官。双包者，两子一午，两午一子，两卯一酉，两酉一卯，或两子两午，两卯两酉，作双包论，不作冲论。如见壬癸丙丁朝元得力，更为贵尊。
45年月日时干支一气，封王拜侯，如甲寅，戊戌，己丑等。
46干支纯阳克命宫，非死即伤。甲午年命，逢水火多而克身命者应也。
47三主逢生为印绶，非贵即富得其中。
48年本胎月并伤，父母妻子难有为。
49年本归时得并伤，父母过继子孙不保。
50日得年冲，父母有寿，而妻妾终难。
51年得时冲，儿女有命，父母夭折。
52年命得破者，少幼双亲别离。
53月得破者，成年有克母象，
54日得破者，孤身独立。
55时得破者，终老无安。
56胎得破者，母撑家业。
二、论官贵长短
1甲戊庚到丑未，官印有贵得气。
2乙丙丁到酉亥，贵气加临。
3乙己到子申，贵地延长。六辛喜见寅午，官得旺乡。
4壬癸巧遇巳卯，贵气暗逢。
5甲逢酉位，乙到申方，官贵即临。
6丙得子官而必显，丁在亥上必荣昌。
7戊入卯宫仁信有义，己到寅丑名声扬。
8庚到火宫而得气要显，辛逢辰巳得安康。
9壬午得合水火既济，癸巳暗合有财官。
三、论财富深浅
1三元逢财命有气，禄马得运而不贫。
2木得四季土，得禄富裕充足。
3水到午上得财旺，必定丰厚昌隆。
4土逢润下水，金遇曲直木，火到金成局，财上为喜。
5三合逢禄库食神，如甲丙为食带亥卯未。五行值生旺之方带财，都为财上有气。
6身到衰乡失时地，有财也为贫穷。
7身逢煞地人凶狠，为非作歹之辈，且牢狱不免。
四、论公职得失
1公职之命，克刑多见，或金木相战，或水火冲击。
2命值长生有破，木到亥为生，逢巳为破。临死绝之地而转生，甲寅水到巳为绝，逢癸巳水为生。五行杂乱无章，有象不纯。
3财见倒食，甲见壬为倒食，见戊己为财。拱贵之处遭破，甲子到丙寅拱丑贵，见未为破。财印并见相刑，而引用无气，火以金为财，见木为印，寅申之类。
4得秀者，逢鬼物克伤，贵气即失。干支重会，戌网带丁辛。
5至若带官禄而可获福。上命为公差之门，若有官禄或遇贵人入命，则又可以出仕显达，立于人上。
五、论从军有凭
1三命煞重克身，支干上下克耗，升降不一。
2柱中象得贵气轻浮，年本日主破伤不禄。
3甲禄见卯刃，丙火临三丁，皆为仁上刃弦，丙禄干上逢三刃，刀戈戎马。
4辛向亥地沉戈，壬居癸刃两逢，皆主兵器。
5乙巳丁巳或乙丁逢巳位，戊土逢午马，为刃上奔命。
6辛丁悬针逢阳刃在酉午，得克破而犯刑冲为是也。
7福气跟随，逢凶化吉，灾不易。辛丁若有吉神扶佐，阳刃有贵神相助，成名在显，军中掌权。论吉者为少，煞者随行为多，不可过言。
六、论商人财富
1日时子午相邻，四柱三元寅申值命，奔走买卖之商。
2马前无嚼缰，有马不得驾驭。劫上得财，劫者，申子辰在巳，得财奔波。
3身旺得偏财者，又入财地，六合会于财乡，又行运财。
4壬水之人运到离宫，丙火之人运到坎，街头店铺买卖经营。
5甲木之人行西方金地，庚金之人到木地，生意如有似无有。
6甲子乙亥干见壬癸，如漂萍无根，外走他乡。漂泊不定。
7亥人逢亥无戊己，土不在辰龙之乡。有利无利自分明，只因财上旺不旺。
七、九流艺业成退
1命有德秀刑冲而破，巳酉丑德在庚辛秀在乙庚，乃是小道迎身。
2时见学堂，甲戌火人以寅为学堂，若坐空亡为鄙啬，虽有才能不为敬。
3乙庚得化，金在亥子寅丑，金之病绝之所，口能身行命不安。丁壬得化，木在申酉戌，仁轻口重遭嫌。
4丙辛得化逢四季，智失信反之辈。戊癸得化在戊子，礼重智轻奔命财。
5有成无就名淡薄，命根尽失，水无金，火无木，木无水，金无土为是。四柱来往不递，五行气象不专，干贵闲而不聚，华盖重逢太多，干贵者，甲戊庚贵在未丑，甲得己丑己未，戊得癸丑癸未，庚得乙丑乙未，上半年带未为贵人，下半年到丑为贵人，贵人逢冲克刑伤而去也。此等人士必为避华就幽，漂流不定，九流艺业从活。
八、出家僧道过活
1五行生于无气之地，干禄到墓死之乡。年月逢孤寡临门，日时元辰全见。空亡在命叠加，华盖三处逢临。妻宫衰绝不享人伦之爱，身旺无依不得六亲之助。总之，无财、无助、无亲，空心既随。
2火盛自润身心禪定，水多无土而成流，自在逍遥。命合富贵到死绝之乡，则心乐而孤清虚茫。命不合贵而得生旺，性好空门清享。
3月上五行和合，道行高洁，而在教门得器重。219时上五行安静不破，修行与因果互相得辅，而徒弟信众数多。220月上逢福神助命，则以善为和，与法卷同一，而如佛衣之美。
4日上刑冲带煞克身，则求法化生无缘，必行走江湖飘流化斋茶。以煞为印者，则当以权势而服众生，遇丧门吊客者，则苦心修行，但伤身难免。
5三奇华盖带夹贵，虽为吉煞，但得自死自绝自生旺，无吉克助。
6命生旺太过而转，而兼干鬼凌侵，则趋名就利之心不死。若值克害太甚，再遇凶煞为助，则有还俗之心不免。
7修行之遇阳刃凶恶临身，则为财利是图僧道之败类。因果常转，出家人不爱财，乃是多多宜善。
8岁运逢丧门吊客，伏返干支，俗客则为凶兆，而僧道遇之则为吉。三元之命遇孤寡亡劫之煞，在百姓常人为不吉，而在僧道遇之则无为害。
九、贫富不均悲喜
1日时生旺得地不破三元，有与三元相得尤佳，晚年荣华。
2身命有气在月为财之旺地，更兼胎禄张扬，出身富贵之家，早年富贵。但日时反背，末主孤寒，日时又犯空破之地，破禄财轻，乃是先富后贫之人。
3年月在财富之乡，生来受祖上之荫。日在财乡根固，聚禄马得气，但年本不逢月地之气，乃为先贫后富之人。
4元年身命生于无气之月，再逢财无气，幼年窘迫辛苦。日时得遇贵食有气临旺，老来欢愚之人。
5四柱尽逢衰地，岁运不拔，平生不得遂随。又背禄逐马，一世悽惶人生。
6人有天财为福，又支内不藏，伤官劫煞得地，一生受贫，或碌碌营生之辈。
7有禄马而虚浮无根，身旺在逢母助，官鬼难侵，一生临破败之乡，有财难聚。
8身命败地泄乡而得财者，外表光亮而内穷酸。
9财官不聚四柱，遇岁运有合得禄，乃是乍起乍生，转而即失。此等之命，名存实亡。
十一、背井离乡艰难
1年月相破，安生犹在。日冲时地，子午之过，外走他乡。
2寅申巳亥为四煞，冲身命者，他乡游走之人。
3三元濒临死绝之乡，漂泊在外之徒。
4鬼煞重临，犯刑伤空亡多见，离家之命。
5运穷拙而背，时上反目为破，定别乡里远走而征途跋涉。
6命如跛足之人，颠簸不定，日在衰乡无助，乃别亲告祖，歧路往来征程。
十二、兄弟妻子日观
1若生西南，必少。木人春生带寅亥卯，必得桃花女多。木逢辰巳生地，有妾必少。
2身命为金生巳申酉，兄弟一桌。金在震宫临绝，兄弟不多。
3身命为水得润下，遇亥子之方，同气智上多荣昌，又有辰戌往来而潇洒。
4到於酉亥雕零。身命为火得炎上，居于巳午之方，女得连枝共美，若到酉亥必凋零，火死败在此。
5土到四季旺，本家伯叔排列。
6四柱不犯孤寡。得力者，三元空亡不临，四柱孤寡不犯。不得力者，空亡孤寡尽临命。
7甲寅为子，不娶庚申之妻，伤子败夫，命刚顽。
8寅午戌德在丙丁成男，避让亥子之女不娶，破男离败夫。
9水命生子，尤忌母土四季。
10年合日时逢戊癸，有破无助，三妻不免。
11甲合两己逢巳午，两妻还余之命。巳午中有戊己。
12丙见两辛居酉子，弃妻就妾为欢。酉为暗妾，子为天后，多宠妾。
13庚乙相合生卯午，一妻难老，外有二奶。
14壬合双丁巳丁酉，必是梅开二度。干支皆合。
15阳合阴盛者，主妻双立；阳合阴衰者，别妻再娶。
十三、子孙贵愚理多
1庚午辛巳人逢时上离位火炎，必是儿孙满堂。
2火人临子宫顺行寅丑，后代克破祖业。
3木人逢庚申辛巳，土人生甲寅乙卯，水人到四季见戊己，又时日生逢无克制者，子孙多荣耀。
4时日生逢无克制，子孙多荣。
5官煞重逢时上见官，又见财生者，子孙必为贵显。
6女命夫日临衰墓死败者，夫妇须防并伤。
7时犯空亡有克伤，儿孙少见。
8后代为木人，忌在申午之乡。
9男为火人，不见酉亥之地。死败全逢。
10时子为金，子寅莫逢。绝寅败子。
11火男人命水为官，卯巳远离。水死卯宫绝在巳。
12时上安土为后嗣，甲寅休逢，水土绝在甲寅。
13男命克为子嗣，女命生者为子。
14四柱都归绝败，五行伤官并旺。干支暗合无功，亦招别姓为螟蛉之嗣。子息尚有一生，定姓为难也。
十四、主妻不生借腹
1正妻不生，偏房宜得，以木为儿，要后多系北水之女，后有续。
2以水为子而多煞克，须找西方申酉之妾，才能养活。
3后嗣火男遇水制，借个青龙做干娘。
4有儿土命逢木制，寻个朱雀火女为继母。
5五行损伤不美，要留后者，须借腹而生，万贯家财有依托。四柱虽有克，但不至死绝，害者不多，可后也。以母生子，才能子嗣续延。
十五、女命安夫要重
1女命日生乙巳者，则婚姻无期。夫木死火中无全。
2女命日生己酉，有夫别离之妇。土败在酉。
3戊寅己卯为夫婿，寡宿临门。土死卯病寅。
4木日婚成，不取火日为嫁。木死火中。
5孤辰红鸾若得，四仲四孟驾临，则婚姻难在长久。妇人不得清洁，是因贵气不临命身。若得贤妻良母，一生煞伤远避。
6女人淫贱常有，不若详看本解。丁壬得木无气，淫贱之女。戊癸合在休囚之乡，淫浊滥奸。
7日时有合，有夫不离私情。四柱合禄，三元纯清，若日时有合，夫君私情难免。
8财禄沐浴，背夫别成暗约。四仲临劫煞之地，五行在墓中死囚，财禄逢沐浴之乡，女必背夫暗会。
9阴女阳干合多，不淫即贱，春心萌动，桃花外香。
10干逢比劫阴阳分，若遇身弱自分争，非妾既奴，或劳作辛苦之命。
11是若五行失地，四柱得休囚之位，上下战斗，行运又在空亡无气之乡，三元逢在沐浴之中，又五行都居死墓之地，一生辛苦难为，侍人以奴，屈于婢下，命中所带，改而亦难，又将谁怨，只能是自禀前程。
十六、为人造福可悲
1身虽得禄旺生而干遇比，富家做仆。
2男身无定所而居，三元漂游无生之乡，引异姓入赘。
3庚申辛酉遇寅卯，金败绝。甲寅乙卯逢丑未，木印即失。日时逢月上破宾主，寅申、巳亥、子午之类，丙寅破胎月入墓。皆为与人作福。
4辰戌在命华盖重逢，以妻为活过终生。无能之辈。
5丑未两见犯寡宿，巳酉丑寡宿辰，亥卯未寡宿在戌。五十天命就妇入门而过活，悲哉。
6四柱上下往来不克，自恋恩爱进洞房。若三元合阴有重，亦为弃媒而约，两厢情愿。
7女命招男入赘，只因四柱阳衰阴盛。
8先观休败克滞，五气不流，后看中主相生有情，得外乡之婿。
9若支逢过多克泄，知此人一生起伏不定，而应。
10支下不生干上，一门不得守护。
11身命如得显高而成化，但自本无气之方，则弃本姓而归行。
12命有合象而欺身，为假合，乃为孤儿或从别人过活而就其姓。
13一生背禄逐马，似为过禄而马远，不得祖宗之财。若是兴旺丰隆，是因过托别人父母。
是乃平生起伏，事出多端，生死由命，而富贵在天，信者易观，背者不言，命数深远，不能尽详人生，贵而刑伤，富而灾临，天下百姓居多，而富贵者少矣，一生当中，人以得财为福，要想财福悠远，必要灾祸远离，否则贵不长，富不久。
人乃万物之灵体，立于天地之间，八大专象，乃为富贵贫贱，寿病夭折，再扩小象于人生尽事。古法所谈得子平之言，子平之术，成者五十，败者五十，而古法之道，天地人三项分观，干主名禄富贵，为人生衣食受用之基，支主财命积富，得失荣辱之本，纳音主身命寿夭，才能性情，人之性情皆出纳音，为人伦亲属之宗。换言之，干主贵，支主富，纳音主寿夭。明此阴阳五行八卦之法，鬼谷曰，术士希其八九。
阴阳乃见，为天地之功，不同于五行之阴阳，各有所论，天地阴阳，乃是明暗之举，五行阴阳乃为合生共此，言甲者，甲己夫妇之体，言生者，甲生乙为是，如父子之人伦，盖甲合己，己为妻，甲为夫。生者，甲己土生乙庚金为是，须明甲庚为本气，余之合生同论。
子平言十神为人之各用之本，以十神观之人之长短，而古法以官鬼食神伤官印绶比劫为干之克要，性情而以五行为论，真五行者，纳音是也。水主智，火主礼，木主仁，金主义，土主信，各有多少不同乃分人之身性。至于神煞巧用，是先明五行之性，五行清纯者，以正性为主，神煞乃为五行杂乱无章时，而兼并断之。
似此今人，弃古之正法不谈，书写不少，难尽正道。象九为极顶，到头为100%，真是可笑至极，还真有愚蒙之人学此术法，悲也。发拙论，是为正古命之法神验，但天地无全功，人岂能全耳？八九就为准也，无可求全准。古与现代之有差距，今人专论文凭，学历，婚姻，父母，伤灾，病患，寿夭等，古人岂不论耳？只是说法不同，而道亦同也。如今人以印绶为论文凭，失之较多，古论水主智，木主仁，水木合和不破伤，文路高崇，此言失之甚少，也就是现在的清华学历。此举一而反三，适者为明。
人各有志，不能强求，什好什坏，无法可取。一夜成名，乃是梦中求仙，三年成事，乃为人之一季，聪者三年可就，愚者十载难名，读书不在多少，悟透为师，破万卷之苦，半瓶摇水，累傻庸人。
一、论人生之大略
1.元命三生，得失尽在主本月时，岁运加临，贵贱自分。
2早富中失，早贫中富，中贵晚贱，晚贵中贱，不能同论。
3富贵悠长，因五行得贵聚于一乡。如甲戊庚见丑未，乙巳见子申，丙丁见亥酉，壬癸见卯巳，六辛见午寅，是贵人临门。甲得己丑己未是也。
4三主得时，气在四旺，四柱都集在福地。此是得一分三，甲得己为一合，得午为二合，得亥为三合，此乃得一禄而分三禄。
5先贫者，财禄不迎，干生死败之地，命财得休囚之乡。禄后富者，时归禄马之乡。甲以寅为禄，干丙为马，时得丙寅，为禄马同乡。
6先吉者，月逢禄贵，干逢禄地见官为贵。后凶者，日时落空亡冲破之地，甲子旬戌亥空，时得辛亥，又见巳冲为是。
7一生不顺，根基浅薄，甲在巳地，乙在午乡。岁运得凶败交杂，甲逢申子为是。
8荣华一生，根基厚贵，又得岁运引发。
9金生有气得遇火，出人头地。
10火旺三夏刚烈，有水得既济，必是名显之人。
11木得金削而成材，水得土围而不奔。
12戊己之人遇寅卯，须位得戊辰。
13壬午癸巳绝火乡，须权在亥子。
14奇仪两见得贵神，王后将相之掌。奇仪者，如乙巳人得辛巳月日，辛为仪，乙为奇。乙以辛巳为生成官，又坐官禄、长生，学堂，二巳乃重犯奇仪。
15华盖在时为孤辰寡宿，僧道不免。亥卯未孤辰在申，寡宿在戌为是。
16庚辛刚毅有角，因火得生旺根固。
17申酉朝庚辛，丑位得安，逢亥子德贤。
18干支水重得权，飘悠圣山仙拜。
19干支纯阳守地，遁空门修身。
20三主长生旺地，学堂聪明智慧。学堂者，甲戌年生人纳音火命，月日时中见寅为学堂，必有文才得名。
21三元命到死败之乡，蠢愚蒙顽不可教。
22父母早逝，胎逢日时反克，年月俱值空亡。
23妻子亏损，因日时孤辰寡宿并临。
24生于卯酉门户相战，灾不离身而忧。
25子在辰地午逢戌，不禄者他乡为客。
26子午巳亥加临，卯酉不见寅申。败绝之地逢冲。
27命之前后五辰为宅墓，煞侵者，破伤门户。
28时得戊己逐四方，子少；干见合多，一妻难老。
29身命生在无气时，幼年元基散逐，胎不带禄。
30月乡得空亡之地，家门傲立不挺。
31干禄日位临绝，妻不病厄难老白头，多离之象。
32时干逢墓在衰乡，有后人得助也不拔。
33三元得天时者，荣昌，得秀气者贵。
34三元五行无气者贫，四柱支干逢伤者贱。贵气不聚。
35纯阴纯阳孤寡命，刑害支干身必疾。
36得用不禄逢休囚，富贵远离难求。
37亥卯未得丁壬秀，不在旺乡者，艺术求活。
38刑克两见，旺身得地，必为军人，如丙在巳乡得寅刑，木在寅地逢申刑克。
39支逢辰戌，反正断，戌人逢辰，为监狱官长，辰逢戌为财。
40金水不聚气时，必是落魄清贫之人。
41驿马逢冲攀鞍不在，马后加鞭奔走，定是红尘之客，马前为攀鞍，马后为加鞭。
42魁罡重见，戌辰为魁罡，杀猪宰羊之徒。
43酉见戌地为墓库，再逢者，卑下之人，奴仆不如。
44子午双包，省级之官。双包者，两子一午，两午一子，两卯一酉，两酉一卯，或两子两午，两卯两酉，作双包论，不作冲论。如见壬癸丙丁朝元得力，更为贵尊。
45年月日时干支一气，封王拜侯，如甲寅，戊戌，己丑等。
46干支纯阳克命宫，非死即伤。甲午年命，逢水火多而克身命者应也。
47三主逢生为印绶，非贵即富得其中。
48年本胎月并伤，父母妻子难有为。
49年本归时得并伤，父母过继子孙不保。
50日得年冲，父母有寿，而妻妾终难。
51年得时冲，儿女有命，父母夭折。
52年命得破者，少幼双亲别离。
53月得破者，成年有克母象，
54日得破者，孤身独立。
55时得破者，终老无安。
56胎得破者，母撑家业。
二、论官贵长短
1甲戊庚到丑未，官印有贵得气。
2乙丙丁到酉亥，贵气加临。
3乙己到子申，贵地延长。六辛喜见寅午，官得旺乡。
4壬癸巧遇巳卯，贵气暗逢。
5甲逢酉位，乙到申方，官贵即临。
6丙得子官而必显，丁在亥上必荣昌。
7戊入卯宫仁信有义，己到寅丑名声扬。
8庚到火宫而得气要显，辛逢辰巳得安康。
9壬午得合水火既济，癸巳暗合有财官。
三、论财富深浅
1三元逢财命有气，禄马得运而不贫。
2木得四季土，得禄富裕充足。
3水到午上得财旺，必定丰厚昌隆。
4土逢润下水，金遇曲直木，火到金成局，财上为喜。
5三合逢禄库食神，如甲丙为食带亥卯未。五行值生旺之方带财，都为财上有气。
6身到衰乡失时地，有财也为贫穷。
7身逢煞地人凶狠，为非作歹之辈，且牢狱不免。
四、论公职得失
1公职之命，克刑多见，或金木相战，或水火冲击。
2命值长生有破，木到亥为生，逢巳为破。临死绝之地而转生，甲寅水到巳为绝，逢癸巳水为生。五行杂乱无章，有象不纯。
3财见倒食，甲见壬为倒食，见戊己为财。拱贵之处遭破，甲子到丙寅拱丑贵，见未为破。财印并见相刑，而引用无气，火以金为财，见木为印，寅申之类。
4得秀者，逢鬼物克伤，贵气即失。干支重会，戌网带丁辛。
5至若带官禄而可获福。上命为公差之门，若有官禄或遇贵人入命，则又可以出仕显达，立于人上。
五、论从军有凭
1三命煞重克身，支干上下克耗，升降不一。
2柱中象得贵气轻浮，年本日主破伤不禄。
3甲禄见卯刃，丙火临三丁，皆为仁上刃弦，丙禄干上逢三刃，刀戈戎马。
4辛向亥地沉戈，壬居癸刃两逢，皆主兵器。
5乙巳丁巳或乙丁逢巳位，戊土逢午马，为刃上奔命。
6辛丁悬针逢阳刃在酉午，得克破而犯刑冲为是也。
7福气跟随，逢凶化吉，灾不易。辛丁若有吉神扶佐，阳刃有贵神相助，成名在显，军中掌权。论吉者为少，煞者随行为多，不可过言。
六、论商人财富
1日时子午相邻，四柱三元寅申值命，奔走买卖之商。
2马前无嚼缰，有马不得驾驭。劫上得财，劫者，申子辰在巳，得财奔波。
3身旺得偏财者，又入财地，六合会于财乡，又行运财。
4壬水之人运到离宫，丙火之人运到坎，街头店铺买卖经营。
5甲木之人行西方金地，庚金之人到木地，生意如有似无有。
6甲子乙亥干见壬癸，如漂萍无根，外走他乡。漂泊不定。
7亥人逢亥无戊己，土不在辰龙之乡。有利无利自分明，只因财上旺不旺。
七、九流艺业成退
1命有德秀刑冲而破，巳酉丑德在庚辛秀在乙庚，乃是小道迎身。
2时见学堂，甲戌火人以寅为学堂，若坐空亡为鄙啬，虽有才能不为敬。
3乙庚得化，金在亥子寅丑，金之病绝之所，口能身行命不安。丁壬得化，木在申酉戌，仁轻口重遭嫌。
4丙辛得化逢四季，智失信反之辈。戊癸得化在戊子，礼重智轻奔命财。
5有成无就名淡薄，命根尽失，水无金，火无木，木无水，金无土为是。四柱来往不递，五行气象不专，干贵闲而不聚，华盖重逢太多，干贵者，甲戊庚贵在未丑，甲得己丑己未，戊得癸丑癸未，庚得乙丑乙未，上半年带未为贵人，下半年到丑为贵人，贵人逢冲克刑伤而去也。此等人士必为避华就幽，漂流不定，九流艺业从活。
八、出家僧道过活
1五行生于无气之地，干禄到墓死之乡。年月逢孤寡临门，日时元辰全见。空亡在命叠加，华盖三处逢临。妻宫衰绝不享人伦之爱，身旺无依不得六亲之助。总之，无财、无助、无亲，空心既随。
2火盛自润身心禪定，水多无土而成流，自在逍遥。命合富贵到死绝之乡，则心乐而孤清虚茫。命不合贵而得生旺，性好空门清享。
3月上五行和合，道行高洁，而在教门得器重。219时上五行安静不破，修行与因果互相得辅，而徒弟信众数多。220月上逢福神助命，则以善为和，与法卷同一，而如佛衣之美。
4日上刑冲带煞克身，则求法化生无缘，必行走江湖飘流化斋茶。以煞为印者，则当以权势而服众生，遇丧门吊客者，则苦心修行，但伤身难免。
5三奇华盖带夹贵，虽为吉煞，但得自死自绝自生旺，无吉克助。
6命生旺太过而转，而兼干鬼凌侵，则趋名就利之心不死。若值克害太甚，再遇凶煞为助，则有还俗之心不免。
7修行之遇阳刃凶恶临身，则为财利是图僧道之败类。因果常转，出家人不爱财，乃是多多宜善。
8岁运逢丧门吊客，伏返干支，俗客则为凶兆，而僧道遇之则为吉。三元之命遇孤寡亡劫之煞，在百姓常人为不吉，而在僧道遇之则无为害。
九、贫富不均悲喜
1日时生旺得地不破三元，有与三元相得尤佳，晚年荣华。
2身命有气在月为财之旺地，更兼胎禄张扬，出身富贵之家，早年富贵。但日时反背，末主孤寒，日时又犯空破之地，破禄财轻，乃是先富后贫之人。
3年月在财富之乡，生来受祖上之荫。日在财乡根固，聚禄马得气，但年本不逢月地之气，乃为先贫后富之人。
4元年身命生于无气之月，再逢财无气，幼年窘迫辛苦。日时得遇贵食有气临旺，老来欢愚之人。
5四柱尽逢衰地，岁运不拔，平生不得遂随。又背禄逐马，一世悽惶人生。
6人有天财为福，又支内不藏，伤官劫煞得地，一生受贫，或碌碌营生之辈。
7有禄马而虚浮无根，身旺在逢母助，官鬼难侵，一生临破败之乡，有财难聚。
8身命败地泄乡而得财者，外表光亮而内穷酸。
9财官不聚四柱，遇岁运有合得禄，乃是乍起乍生，转而即失。此等之命，名存实亡。
十一、背井离乡艰难
1年月相破，安生犹在。日冲时地，子午之过，外走他乡。
2寅申巳亥为四煞，冲身命者，他乡游走之人。
3三元濒临死绝之乡，漂泊在外之徒。
4鬼煞重临，犯刑伤空亡多见，离家之命。
5运穷拙而背，时上反目为破，定别乡里远走而征途跋涉。
6命如跛足之人，颠簸不定，日在衰乡无助，乃别亲告祖，歧路往来征程。
十二、兄弟妻子日观
1若生西南，必少。木人春生带寅亥卯，必得桃花女多。木逢辰巳生地，有妾必少。
2身命为金生巳申酉，兄弟一桌。金在震宫临绝，兄弟不多。
3身命为水得润下，遇亥子之方，同气智上多荣昌，又有辰戌往来而潇洒。
4到於酉亥雕零。身命为火得炎上，居于巳午之方，女得连枝共美，若到酉亥必凋零，火死败在此。
5土到四季旺，本家伯叔排列。
6四柱不犯孤寡。得力者，三元空亡不临，四柱孤寡不犯。不得力者，空亡孤寡尽临命。
7甲寅为子，不娶庚申之妻，伤子败夫，命刚顽。
8寅午戌德在丙丁成男，避让亥子之女不娶，破男离败夫。
9水命生子，尤忌母土四季。
10年合日时逢戊癸，有破无助，三妻不免。
11甲合两己逢巳午，两妻还余之命。巳午中有戊己。
12丙见两辛居酉子，弃妻就妾为欢。酉为暗妾，子为天后，多宠妾。
13庚乙相合生卯午，一妻难老，外有二奶。
14壬合双丁巳丁酉，必是梅开二度。干支皆合。
15阳合阴盛者，主妻双立；阳合阴衰者，别妻再娶。
十三、子孙贵愚理多
1庚午辛巳人逢时上离位火炎，必是儿孙满堂。
2火人临子宫顺行寅丑，后代克破祖业。
3木人逢庚申辛巳，土人生甲寅乙卯，水人到四季见戊己，又时日生逢无克制者，子孙多荣耀。
4时日生逢无克制，子孙多荣。
5官煞重逢时上见官，又见财生者，子孙必为贵显。
6女命夫日临衰墓死败者，夫妇须防并伤。
7时犯空亡有克伤，儿孙少见。
8后代为木人，忌在申午之乡。
9男为火人，不见酉亥之地。死败全逢。
10时子为金，子寅莫逢。绝寅败子。
11火男人命水为官，卯巳远离。水死卯宫绝在巳。
12时上安土为后嗣，甲寅休逢，水土绝在甲寅。
13男命克为子嗣，女命生者为子。
14四柱都归绝败，五行伤官并旺。干支暗合无功，亦招别姓为螟蛉之嗣。子息尚有一生，定姓为难也。
十四、主妻不生借腹
1正妻不生，偏房宜得，以木为儿，要后多系北水之女，后有续。
2以水为子而多煞克，须找西方申酉之妾，才能养活。
3后嗣火男遇水制，借个青龙做干娘。
4有儿土命逢木制，寻个朱雀火女为继母。
5五行损伤不美，要留后者，须借腹而生，万贯家财有依托。四柱虽有克，但不至死绝，害者不多，可后也。以母生子，才能子嗣续延。
十五、女命安夫要重
1女命日生乙巳者，则婚姻无期。夫木死火中无全。
2女命日生己酉，有夫别离之妇。土败在酉。
3戊寅己卯为夫婿，寡宿临门。土死卯病寅。
4木日婚成，不取火日为嫁。木死火中。
5孤辰红鸾若得，四仲四孟驾临，则婚姻难在长久。妇人不得清洁，是因贵气不临命身。若得贤妻良母，一生煞伤远避。
6女人淫贱常有，不若详看本解。丁壬得木无气，淫贱之女。戊癸合在休囚之乡，淫浊滥奸。
7日时有合，有夫不离私情。四柱合禄，三元纯清，若日时有合，夫君私情难免。
8财禄沐浴，背夫别成暗约。四仲临劫煞之地，五行在墓中死囚，财禄逢沐浴之乡，女必背夫暗会。
9阴女阳干合多，不淫即贱，春心萌动，桃花外香。
10干逢比劫阴阳分，若遇身弱自分争，非妾既奴，或劳作辛苦之命。
11是若五行失地，四柱得休囚之位，上下战斗，行运又在空亡无气之乡，三元逢在沐浴之中，又五行都居死墓之地，一生辛苦难为，侍人以奴，屈于婢下，命中所带，改而亦难，又将谁怨，只能是自禀前程。
十六、为人造福可悲
1身虽得禄旺生而干遇比，富家做仆。
2男身无定所而居，三元漂游无生之乡，引异姓入赘。
3庚申辛酉遇寅卯，金败绝。甲寅乙卯逢丑未，木印即失。日时逢月上破宾主，寅申、巳亥、子午之类，丙寅破胎月入墓。皆为与人作福。
4辰戌在命华盖重逢，以妻为活过终生。无能之辈。
5丑未两见犯寡宿，巳酉丑寡宿辰，亥卯未寡宿在戌。五十天命就妇入门而过活，悲哉。
6四柱上下往来不克，自恋恩爱进洞房。若三元合阴有重，亦为弃媒而约，两厢情愿。
7女命招男入赘，只因四柱阳衰阴盛。
8先观休败克滞，五气不流，后看中主相生有情，得外乡之婿。
9若支逢过多克泄，知此人一生起伏不定，而应。
10支下不生干上，一门不得守护。
11身命如得显高而成化，但自本无气之方，则弃本姓而归行。
12命有合象而欺身，为假合，乃为孤儿或从别人过活而就其姓。
13一生背禄逐马，似为过禄而马远，不得祖宗之财。若是兴旺丰隆，是因过托别人父母。
是乃平生起伏，事出多端，生死由命，而富贵在天，信者易观，背者不言，命数深远，不能尽详人生，贵而刑伤，富而灾临，天下百姓居多，而富贵者少矣，一生当中，人以得财为福，要想财福悠远，必要灾祸远离，否则贵不长，富不久。
