无名天地始，抱玄守正一！（终）

（八）

1995年，乙亥流年，那年我21岁，连绵苍翠的北岭山下，周未我喜欢独自一人思考散步，常沿着西大的后山公路婉转弯曲数里，步行至差不多近火车站而后转回，数月间遇到我的老师，时向他求易问道。

老师说：那些通透古今的人物，都会将命运之学，视为真正的学问。这些人在中国的历史中随处可见：汉张良、南朝陶宏景、宋陈传、明刘基……满腹经纶，远在常人之上；智慧见识，眼光更是深远而卓越。

老师说：八字论命有一十六字决：“不落一边，不执一偶。和谐统一，法外立根。”，世间命理之学，性质是命运之理，是天人地三学中的“人学”，透过世人真实的八字命盘，透彻地研究命运规律，而不是简单地只为预测算命。这一十六字决，最重要的是“法外立根”这四个字。

我问老师：什么是“法外立根”？老师答：“抱玄守正一”。

老师有大智慧，因岁数高寿的缘故，常常话语不多，言简意赅。当时不解深意，只是将这一十六字紧记在心，以岁月作代价，慢慢来领悟。

也随着岁月越深，阅历越广，我对这句话也越有了更深的理解与感悟。

（九）

贝聿铭（Ieoh Ming Pei，1917年4月26日-2019年5月16日），出生于广州。

贝聿铭（Ieoh Ming Pei，1917年4月26日-2019年5月16日），男，出生于中国广州，祖籍苏州，是苏州望族之后，在狮子林（苏州古典园林）里度过了童年的一段时光。

1927年，贝聿铭回到上海就读青年会中学   ，高中就读于上海圣约翰大学附属中学。

1935年，贝聿铭远赴美国留学，先后在麻省理工学院和哈佛大学学习建筑；

1939年，贝聿铭以优异的成绩毕业，获得了美国建筑师协会的奖项；第二次世界大战爆发后，他在美国空军服役三年。

1944年，贝聿铭退役，进入哈佛大学攻读硕士学位。

1945年，贝聿铭留校受聘为设计研究所助理教授。 

1948年，贝聿铭从纯学术的象牙之塔进入实际的建筑领域，纽约市极有眼光和魄力的房地产开发富商威廉柴根道夫打破美国建筑界的惯例，首次聘用中国人贝聿铭为建筑师，担任他创办的韦伯纳普建筑公司的建筑研究部主任。贝聿铭为母校麻省理工学院设计了科学大楼，为纽约大学设计了两栋教职员工住宅大厦。使贝聿铭在美国建筑界初露头角，也奠定了他此后数十年的事业基础。 

贝聿铭后来取得柴氏集团的协议于1955年将建筑部门改组为贝聿铭建筑师事务所开始独立执业，事务所共从事过114件设计案，其中66件是贝聿铭负责。

1960年，贝聿铭离开柴根道夫，自立门户，成立了自己的建筑公司。

1964年，为纪念已故美国总统约翰•肯尼迪，政府决定在波士顿港口建造约翰•肯尼迪图书馆。这座建造时间长达十五年，于1979年才落成的图书馆，由于贝聿铭的设计新颖、造型大胆、在美国建筑界引起轰动，被公认是美国建筑史上最佳杰作之一。美国建筑界宣布1979年为“贝聿铭年”， 授予美国建筑学院金质奖章、一年前华盛顿国家艺术馆东馆的设计，奠定了贝聿铭作为世界级建筑大师的地位。

1980年，法国总统密特朗邀请贝聿铭翻修卢浮宫，贝聿铭构思设计卢浮宫玻璃金字塔，也被认为是现代建筑经典的作品之一。1981年获法国建筑学金奖。

贝聿铭作品以公共建筑、文教建筑为主，被归类为现代主义建筑，善用钢材、混凝土、玻璃与石材，代表作品有巴黎卢浮宫扩建工程、香港中国银行大厦、苏州博物馆新馆等。

贝聿铭于1989年获日本帝赏奖、1983年获第五届普利兹克奖及1986年获里根总统颁予的自由奖章等，被誉为“现代建筑的最后大师”。 

2019年5月16日，贝聿铭在纽约曼哈顿一家医院逝世，享年102岁。

我们的这个时代，各个领域，都有许多在自己的领域内取得杰出成就的人，得益于现代科学信息技术的进步，他们的生平，甚至他们的出生时间，我们都可以查知，例如上面这一位贝聿铭，世界级的大师。

我之选择以贝聿铭的八字作为分析，是因为在他身上，我们能看到了所有中国人在命运上都极喜爱的东西：福禄寿三全。他出身名门，一生无灾无难，学问地位，荣誉声名，金钱财富，幸福快乐，健康长寿。

若论贝聿铭这一八字的意向，戊戌财官同柱，极喜刑冲开库。又论丁由戌出，丁巳一体，是为戌所能控制的。印星主的是学问荣誉，在年柱，是世界的、国家的，所以能享誉全球，是一位世界级的大师。

甲辰是最主要的功神，也是这个八字全局的精神所在。七杀主社会地位，甲随辰冲入主位，刑冲开戌库，且甲由亥出，长生在时。故他是各国总统政要的坐上贵客，却不是当官的。因为辰土才是最主要功臣，甲木不是，甲木只是顺带的东西。甲辰戊戌组合，甲是高楼、辰是水泥、戊戌是混凝土，木土成象，本身就是建筑的象。这就是象法。

丁巳是光，它是甲木所生的，可引伸为设计理念。光是建筑的色彩，“让光线来作设计”是贝氏的名言，这是丁由戌出的象。贝聿铭说：“光很重要。没有了光的变幻，形态便失去了生气，空间便显得无力。”在他的作品里共同点是内庭。戌是内庭，控制了光。内庭将内外空间串连，使自然的空间观念融合于建筑，着重对自然光的投入，使内庭成为光庭，光与空间的结合，使得空间变化万端。这些也是象法。

也喜时上癸亥一柱，癸由辰出，癸亥一体，主位的财富，为日元戊土所合得。癸亥之水，既是财富，也是他的寿元星。注意，寿元星不是以戌看，戊戌一柱，说明他本身禀气之厚。戌既冲开，水必归流，水流至时，当然长寿。至甲午大运，流年己亥，亥水到位，见天地之合，归于天地之意，也代表原局癸亥之水终流断，方见寿归，时己102岁。

但是，以上这些看贝聿铭福禄寿的技法及象法，都不是重点。这些都是次要的东西，更重要的观察是：他的命天生成这样好的吗？他自身努力和行止会影响命运吗？他的选择，做到暗合八字意向之妙了吗？

这一答案是肯定的。命理的玄妙，如同贝聿铭一样，在有意或无意之间，虽然他不懂得命理，不懂得自身命局的意向，也不懂甲辰这一柱是他的八字的全局精神，却在这一领域内将它做到了自身的极致！

这样的命运，又怎会没有大成就呢？这就是“抱玄守正一”的道理！

（十）

老子在《道德经》第一章中说：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

玄是神秘的，不是单指我们今天所说的一切术数体系中的“玄学”。就行业而言，它是涵盖世间一切的领域。如果用来论一个人的心境，“玄之又玄”就是指在生活处世、学习工作、诸种学问、科学哲学、艺术宗教、诗书舞乐等等之中，我们所持有的一种“静心专注”的状态。这一状态，这就是我的老师当年说的抱玄守一。

其实这种“静心与专注”，就是人自身的风水局，即“少阴聚气局”。我们在现实中观察到这类具有聚气格局之人，精神集中，专注于事业，也由于在事业中亦具备这种“专注”的特质，积聚能量，集中力量，厚积薄发，终成就这类人的大事业大格局，贝聿铭是，任正非也是！也唯有这种静心和专注，才能将我们命运之中的这一领域做到极致。

只是这个“一”，必须是要“正”，即正确的选择，它包括正见和正识。因为正确的选择，很多时候比我们的努力更要重要。那些有学问的人，有能力的人，有社会阅历的人，有桌见远识的人，可以正确地观察自己，分析自己，并不需要借助命理这样的工具，就可以知道自己的人生应该往那些方向发展，应做怎样的正确选择。这样的选择，往往是平台的本身，能不能将自身的价值发挥至极致？所以，选择才是最重要的。例如，1999年创建阿里电子商务平台的马云，他的内心一开始很清楚知道自己的未来路在何方，如何去走，会做到怎样的程度。这也是所有的大成就者身上必具的特性吧。所以说经由内观，沉静身心，净化心灵，才会使我们在生活中自然流露出活泼自信的气质。这过程就是“正”。

只是生活中大部分的人，是当局者迷，旁观者清的，不懂得分析自己，不懂得观察自己，不懂得评价自己，不清晰自身的优点，不了解自身的缺点，迷茫而找不到自己未来的方向。所以，我们才借助命理的工具，来看自己八字的意向，寻找出自己的全局精神，目的是将这个字的精神，这个字的领域，这个字的心性，这个字的行业，这个字的方向，这个字的大道，这个字的学问，这个字的生气，这个字的养生等等，将它发挥到自身极致，于是这样对我们的命运就有益了。

守正一，就是要守好自己的心灵，守好自己的理想，守好自己的信念，守好自己的路，守好自己的心性，守好自己的选择，守好自己的大道！

这就是命运所说的正理：在他建立的这种生命意识中，他知道怎样处理生命中每一个阶段的最重要事情，而且能达到正确的目标……

如何透过八字的表象，看到八字真实的意向？怎样找到我们命盘之中那个全局精神的字？这自然是我们研究命理的方向。生活中真实命例有不少，能找到自己命局的精神，并将它发挥出去的，使自己命运变得如此有益的，例如朕本布衣易友，乾造：庚午年己丑月丁酉日壬寅时，只是限于篇幅，还是下次再写吧。

 

谭涵易   2019年7月16日于广东南江