值元之时，汉人国被灭，为蒙古占为其国之地，汉人皆被其压迫为奴，汉族女子初夜权皆为蒙古人享有，汉人尊严不存，其也苦悲乎！

汉人中意气慷慨英雄豪杰，无不奋起举义，各起刀兵，行将鲜血洒遍中原大地。

匈奴不灭，何以家为？但是张无忌不是英雄，他还是要娶老婆的。怎样能找到一个合适的女人呢？

回顾一下张无忌的出生环境---与世隔绝的海岛上父母+一个义父把他养到十岁，此时的中国，汉人，南人是被当猪，奴之类对待的，但无忌是肯定不懂的，他心中还当他是人。流浪到十五六岁，遇到了一个容颜娇媚，又白又腻的女郎，少男的心思也动了，他痴心地爱上了这个美貌女郎，但是呢，这个美貌女郎人家是不爱他的，开始就很清楚，是把他当“奴”看待的，朱九真估计是没受到蒙古人的管理的（住昆仑山里），但是也染上蒙古人的毛病，当张无忌一个不懂事的小孩被一个已经会谈情说爱**人心的美女玩弄时，其悲惨也乎，更何况这个美女还是根本看不上你的，拿你玩玩，等到他清醒时，估计是情伤太重，憋去练了几年九阳功，待到武艺成了时，遇上了殷离，已经变丑了的表妹，心中恋着以前的他的某女，不甘寂寞的他当然也拿之谈起了恋爱，但其心中估计还是看表妹不太上的，嫌难看，要名门正派门牌之类，估计心中怎么也想娶个富贵超过朱九真的女人（男人的不甘心啊），其后又巧遇上了周芷若，周芷若是一个很有心机的人，汉水船家女，跟爹活到她十岁，爹死，为张三丰所救，送往峨眉派学艺，在峨眉派学艺的过程中练成心计（杨过这种上终南山学艺就被人家打崩了，更何况峨眉全是女人，心计更重，还有丁敏君那种极品在旁冷看），芷若虽美，但是无忌估计是有好的先上，看见一个很美貌的周芷若当即暗通情款（报上自己的来历，在之前其遇九真时九真问他，他还自惭形愧，羞于说出，这时候进步了啊），遇到小昭时，把小昭也害了，但是呢，心中又看不上小昭，觉得小昭只是杨不悔的丫鬟，直至遇上赵敏，他喜欢的货色来了，美貌，还是郡主，单纯的赵敏也没有像朱九真那样把他视为“奴”（这还是当上明教教主 的效果），当然赵敏这种异族妹子跟我们汉族妹子还是有很大区别的（杨逍道：“这赵姑娘的容貌模样，活脱是个汉人美女，可是只须一瞧她行事，那番邦女子的凶蛮野性，立时便显露了出来。”）（至今还有“蛮野”这个词的，形容异族的，当然普通话是没有的）（，但是无忌呢，他爱慕虚荣啊，他想娶这个郡主，当然那时候汉人南人都被蒙古人统治着，汉人在政治上根本没地位，想娶郡主这种级别的女子只能去异族中寻，但是张最后一点阳气还在，当敏敏劝他归顺于她时，无忌还知道千万不能，一旦归顺，便是万劫不复之地，对他而言，做了汉奸事轻，一从了敏敏，万一赵敏又看不上他了怎办，从了过去，以他之能，顶多是个赵敏手下，或者就是挂个郡主老公的名片，也没有了与赵敏谈恋爱的资本。当然，两人最后的较量还是以无忌获胜，赵敏终究不是心机女人，最后也只能从了无忌，当然是有代价的，就是与过去的父兄蒙古关系完全的脱离（说起来容易做起来难。。。。。）。再回头看看周芷若，其实周张两人也就是相互利用，张图个新鲜美貌，周图以后生活靠山，周芷若开始对张无忌完全是走一步看一步的，不承认不拒绝，在张宋两人之间走钢丝（私下可以抛媚眼给亲亲给抱抱），开始甚至能听师命一剑刺了他，其后在被丐帮之中张无忌于陈友谅对质时居然能假装晕不帮他，当年汉水舟中喂了几口饭，呵呵，能给一个缺爱的孩子后来那么多美好回想，当然张后期也醒悟了，面对赵敏的时候，想到“芷若待我，哪有这般好！”（当然小昭待他也是很好的，但是小昭更像汉族姑娘一点，比较矜持，不会像赵敏那么能主动表白，张也看不上人家的丫鬟身份，呵呵，虽然抱抱亲亲小昭是可以做的，天下男儿，遇到小昭这样的好妹子，那便娶了吧，小昭实在是比赵敏更好的妹子），虽然能悟，但是最后当周芷若又想跟他过的时候，张还是收了周。

 

异族治下，男儿娶妻当娶什么样的老婆？想要政治地位高的，政治地位高的都是视你为奴的异族中人，你的同族人都被当奴治着？汉水船家女？心机重得一塌糊涂，从小养成的，后面也极其计较出路，过去的出路很大一部分靠夫，不难想象周在赵踢其跟张结婚的场的时候的狂性大发，朱九真那样的小地区中的小富贵，多半都是爱慕虚荣的，这样的多半的异族的走狗，也即汉奸之流，她还会视你这种同族为“奴”（现在的所谓城市人基本都这个德行）

 

相比张无忌，更可爱的是唱这首歌的这些人        “风从龙，云从虎， 功名利禄尘与土。 望神州，百姓苦， 千里沃土皆荒芜。 看天下，尽胡虏， 天道残缺匹夫补。 好男儿，别父母， 只为苍生不为主。 手持钢刀九十九， 杀尽胡儿才罢手。 我本堂堂男子汉， 何为胡虏作马牛。 壮士饮尽碗中酒， 千里征途不回头。 金鼓齐鸣万众吼， 不破黄龙誓不休。”  （张无忌娶到老婆也就退隐了）

 

 

后补：①那时候的汉人其实是分2种的，一种是原金或蒙古统治下的汉人，称为汉人，还有一种是原宋统治下的，叫南人，在元统治下，南人地位极其低，蒙古人杀死南人只须赔一头猪，从这个来判断，陪给谁呢，估计是赔给另外一个蒙古人，一个蒙古人杀死另外一个蒙古人管理的南人只须赔一头猪，崖山海战，南宋基本灭国，南人中的大多数人基本殉国，跟现代人想的战争不一样，现在人想的战争只是兵的事，但是古代基本是全民皆兵的，不服异族人管，屠城之类杀光人的事很常见，南宋的民基本跟着朝廷走，崖山一战，海上全是血红满尸，在有的历史学家眼里，汉人其实是文明被灭了，日本历史学家甚至认为之后的中国人不是中国人了，后面的再也不是过去的汉人。现代人懂这个的少，本文里面南人汉人也没分，毕竟那时候都在蒙古统治下，而且不太利普通人理解。

②关于元统治下的砖打墓，处女初夜权归蒙古人所有，这个恐怕是真，看过一个写西北的小说《白鹿原》（此小说好像写的是陕西还是陕北，忘了）白家砌墓，外面砖砌，里面才用棺，估计就是那时候的遗传，里面还有个碗客，是个地方上恶霸，有个习惯，专门新婚夜上去搞新娘子，把人折磨欲死，估计也是那时候的习俗，至今网上据说东北陕西这种地方还有这种习俗，不过据说是群乱的，呵呵，就是谁娶了老婆，旁边的男人新婚夜都可以来搞他老婆。前些日子看了个网络小说，也是写的西北那地，质量很低，不过也着重有闹洞房这个情节（其实就是旁边男人来占新娘子便宜的事），还看过一个所谓“知青”回忆文（知青要大大的加引号）说去某山区，当地新婚，新娘子要被全村还是整个地方的男人都压在身上，还有身子弱被压死的例子过，当地老人谈起过去，还说解放前新婚夜都是被地方恶霸享用的，更见此遗风；当然地方不止限于东北陕西，有的地方闹洞房很过火，估计是此事遗传，吾汉人实无此风。

③汉族妹子跟异族妹子的区别，汉族妹子比较矜持，不会主动比较这比较那的，但是异族妹子会张口就来，比如你喜欢我不？我喜欢你啊？再直接点，你家是不是比较穷？网上写的一些北方女子自述，什么我家富他家贫的，他待我好，但是他妈居然让我洗碗，我感觉很愤愤不平，充分显示出异族妹子的直接不知书达礼，比如随口主动就说想结婚，你什么什么样的条件，但是汉族姑娘不会这么主动表达这么多情感，汉族妹子会看着，人品不行的便如周芷若那样，暧昧着走钢丝，看情况发展而自己选择；人品好的便是从了男人，男人从此就是她的天和地。这个其实是风气问题，实在教育不来，北方女子现在更多像异族一点，尤其稍好环境中养大的，父母再欠缺教育的，当然如果父母本身就没汉文化的熏陶，想教育也教育不起，当然父母也有差异，爱慕虚荣的父母会以虚荣心看，看女儿对象是看以权势富贵看，不管那人是待他女儿是玩弄一下还是怎么的，汉族的不一样，往往讲究从一而终，听过一例，某男某女结婚之后，男的以做水电工谋生活，女的机缘巧合，做上了一个什么公司前台还是什么，然后此女心境未佳，见得所谓富贵人多，便起了异奔之心，然后其父母有数，还特地从老家过来两人谋生活的地方专门看着他们女儿，便是想堵了其女这个贱躯图富之心，正宗的汉族妹子，其夫谋生各行各业，各种失败，几年不归，负债累累，也会在家规规矩矩，债主上门，不会失了礼节。这种知书达礼你是不能指望异族妹子也就是大多数北方女人等等做得到的。赵敏要是跟张无忌相好的时候是处女会加分。

④为什么更看不起现在的所谓城市人，因为他们本身下贱，里面很多其实本身就是异族人，满清入关后，把城市的内城都清出来，里面只住旗人，当然呢，这些旗人是只靠汉人养的，他们是不事生产的，他们平日是遛狗遛鸟，这个风，北京城最严重，不亏是以前鞑子建都的地方，养了那么多鞑子跟汉奸，吾汉人也无此风。也就是说在辛亥革命之前，城市人基本都是鞑子的，吾汉人是被鞑子当奴才对待的，鞑子中的某女首领说“量中华之物力，结与国之欢心”“ 宁赠友邦，勿与家奴”，从这两句你也可以看出异族女人是不会说话的，跟上文③有对应，量中华之物力，结与国之欢心，量的是中华，不是他满清，看文要懂其意，才是真男儿，宁于友邦，不与家奴，他是把他当成的也是一邦，跟你汉族这个中华也没半点关系，真亏了那些把被异族国家统治下为奴的时代还叫个清朝的汉奸的脸皮，挡子弹估计一点问题没有，不与家奴，你汉人，不过是我家的奴才罢了。所谓康乾盛世，经常有汉人饿死，被逼人吃人，多的是，有的奴性足的地方出的男人年轻时就去做异族家的奴才，女子16,7岁开始就去卖身，这个就是康乾盛世开始的，这种女子卖身现象在现在的四川湖南广东等地还重，这种地方也特别容易出异族的走狗脑残，曾国藩就是一例。回想起有个北京有个什么叫老舍的文人走狗，回忆了什么他家哪个是旗人，因为辛亥革命，生活待遇一下子低了，只能靠什么什么为生，形容得很悲苦一样。笑话！有无数汉人供着你吃玩耍生活就不苦了？你不事生产就应该？去从事个谋生活就TM一下子跌到地狱了？活该被整死，你这种人不死得惨怎么对得起过去两三百年各地饥荒饿死的汉人？太平天国攻占南京时，是把南京内城里的旗人杀光了的，辛亥革命时，也有地方的汉人自主起来，围内城，把内城里的旗人围杀光，当然有很多的旗人是改姓改名了，也就是之后，注册户口这种事情的时候他们直接弄个汉族名字名字再填汉也就成了，夹着尾巴做人，当然江山易改本性难移，这种人，是看不起农村人的（因为过去他们是主，城里只能住他们旗人，你汉人，只能住到农村里，，他们视你为奴，那时候的城市面积，比现在小得多），他们视他们家的畜生远远高于你汉人，北京很多养狗的都是这样改名家，他们可以视狗为子女叫儿子姑娘的，北京城内，旗人汉奸最多，女子基本也无汉人遗风。上海也有不少原内城老头骑个自行车前头挂个鸟笼的，对旁边人是视若无物，这种人，有了权，他们是玩弄女人的，他们看不起汉人，觉得汉人的女人是可以随便玩的，现在这种某玩弄多少女人的局长某任意玩弄女下属的上司就是这种妖孽的余孽复燃。

⑤南北在大节上差异还是很严重的，南宋起，北方一直是异族统治着，元，都一样，明，天子守国门，北京，就是国门了，北京以北，其实也就是异族所统区了，史载后期被异族打到北京城下的次数也不少，难为朱家子孙了。清，都一样被异族所统，在日本侵华期间，1942饥荒时，日军发粮，去做伪军跟吾汉人打仗的河南人，而且河南人还都是那样，他们对什么民族大义懂个P。而南方，城被占，里面百姓依旧不服你外族人管，南方被屠城之事太多。