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道德經之德善章第四十九
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德善章第四十九
聖人無常心，以百姓之心為心。
善者，吾善之。不善者，吾亦善之，德善矣。
信者，吾信之。不信者，吾亦信之，德信矣。
聖人之在天下，歙歙焉！
為天下渾其心。百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。
第四十九講 聖人之心
所以說聖人的心，是隨其百姓的心態習俗，隨宜制化的，祂不以一己之見教人，更不以私見或是分別之心待人。
所以聖人既然無分別之心，那麼看到善良的人，或是見到善良的事情，聖人也以仁慈之心去親近他，看到不善良的人，見到不善的事情，聖人也一樣以仁德這心去感召他。
而且聖人在待人接物方面，皆以誠信待人，無論是守信的人，聖人他這樣對待他們，連一些沒有誠信的人，他也是一樣以誠信對待他們，使這些不誠信的人，能因受到聖人的德性感召，而歸於誠信，這就是聖人的德信啊！
所以聖人生活于天下之間，每每為天下的百姓，因為不知泰然自處，更做出悖理越軌的醜事而擔憂，及感到恐懼不安，所以聖人何等的慈悲，他為了天下百姓的福祉，而渾濁了自己清靜的性體。
因此聖人有這麼大的慈悲心，所以天下的百姓皆以他為依歸，時時的仰望著他，想聽聽他的話，聽聽他的道理，想看看他,看看聖人的慈容，所以聖人有這無上的德威，他看到了天下老百姓，就像看到自己親生的小孩一樣，去教導他，去感化他，這就是聖人可敬之處啊！
聖人無常心，以百姓之心為心。
善者，吾善之。不善者，吾亦善之，德善矣。
信者，吾信之。不信者，吾亦信之，德信矣。
聖人之在天下，歙歙焉！
為天下渾其心。百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。
第四十九講 聖人之心
所以說聖人的心，是隨其百姓的心態習俗，隨宜制化的，祂不以一己之見教人，更不以私見或是分別之心待人。
所以聖人既然無分別之心，那麼看到善良的人，或是見到善良的事情，聖人也以仁慈之心去親近他，看到不善良的人，見到不善的事情，聖人也一樣以仁德這心去感召他。
而且聖人在待人接物方面，皆以誠信待人，無論是守信的人，聖人他這樣對待他們，連一些沒有誠信的人，他也是一樣以誠信對待他們，使這些不誠信的人，能因受到聖人的德性感召，而歸於誠信，這就是聖人的德信啊！
所以聖人生活于天下之間，每每為天下的百姓，因為不知泰然自處，更做出悖理越軌的醜事而擔憂，及感到恐懼不安，所以聖人何等的慈悲，他為了天下百姓的福祉，而渾濁了自己清靜的性體。
因此聖人有這麼大的慈悲心，所以天下的百姓皆以他為依歸，時時的仰望著他，想聽聽他的話，聽聽他的道理，想看看他,看看聖人的慈容，所以聖人有這無上的德威，他看到了天下老百姓，就像看到自己親生的小孩一樣，去教導他，去感化他，這就是聖人可敬之處啊！
