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道德經之天道章第七十七
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天道章第七十七
天之道，其猶張弓乎。高者抑之，下者舉之。
有餘者損之，不足者與之。
天之道，損有餘，而補不足。
人之道，則不然，損不足以奉有餘。
孰能以有餘奉天下，唯有道者。
是以聖人，為而不恃，功成而不處，不欲見賢。
第七十七講 天道的微妙
天道的微妙，就好像拉開弓箭準備射擊的情況，目標在高的地方，弓弦就要往上拉。距離較短的，拉開弓箭的力量就要小一點，距離較遠的，拉開弓箭的力量就要大一點。
天道的微妙也是如此，物極必反，循環不已，萬物總是在平衡又調和的情況下，生生化化，調節運轉。
可是世人就不是這樣了，比如作人處事方面，常常去做錦上添花這些虛偽的事，而救濟貧困這些實質的工作，卻少有人要去做。
所以有誰能夠將有餘的精神與財力，奉獻給天下貧困的人呢？我想只有---有道德的人，才做得到吧！
因此，聖人體悟大道，還不敢仗侍自己的能力。順天行道也不想自居其功，這就是聖人他不願處處誇耀自己的能力，將自己的長處，去補助天下百姓的不足，這就是聖人所行的天道啊。
天之道，其猶張弓乎。高者抑之，下者舉之。
有餘者損之，不足者與之。
天之道，損有餘，而補不足。
人之道，則不然，損不足以奉有餘。
孰能以有餘奉天下，唯有道者。
是以聖人，為而不恃，功成而不處，不欲見賢。
第七十七講 天道的微妙
天道的微妙，就好像拉開弓箭準備射擊的情況，目標在高的地方，弓弦就要往上拉。距離較短的，拉開弓箭的力量就要小一點，距離較遠的，拉開弓箭的力量就要大一點。
天道的微妙也是如此，物極必反，循環不已，萬物總是在平衡又調和的情況下，生生化化，調節運轉。
可是世人就不是這樣了，比如作人處事方面，常常去做錦上添花這些虛偽的事，而救濟貧困這些實質的工作，卻少有人要去做。
所以有誰能夠將有餘的精神與財力，奉獻給天下貧困的人呢？我想只有---有道德的人，才做得到吧！
因此，聖人體悟大道，還不敢仗侍自己的能力。順天行道也不想自居其功，這就是聖人他不願處處誇耀自己的能力，將自己的長處，去補助天下百姓的不足，這就是聖人所行的天道啊。
