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[命理类] 命理新作<十干精萃>讲稿录

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发表于 2008-4-9 16:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
在线生辰八字算命
第一讲 比方下的甲木
自学命理十多年的小库,总还不会断八字,去年从《玄关一窍》书中的电话联系上我了,毫不犹豫地参加了我的命理函授班。一般有这么长学龄的易友我都不小看他们的。他们平时一定有很多神奇的推断,不然坚持不到现在。他们也会有很多体会,甚至于可以教我一些。经过了解,我发现小库的问题不是悟性差,根本原因是他对干支基础没有作深刻的研究,或者说是急于断准,只以断准为目的学习方法,自然缺乏研究,尤其是忽视了干支基础这些重要课业。断准肯定是目的,但学习命理与学习数理化等理科知识很相似,得有深厚熟练的基本功。十干,十二地支的知识,是最基本最重要的基础,他很缺乏这个基础,后来他过了这一关,他的命理水平明显突飞猛进。
今天我的标题是:比方下的甲木。
命理是很抽象的,十干十二地支都很抽象,抽象的东西如何去表达呢,唯一的好办法就是打比方。谁的比方好,谁的教学就有效果。在基础知识传授方面,并不在于水平高低,关键是谁会打比方。要描述甲木,古人打了很多比方,甲木在天为雷,在地为树木,在人身上为头发,等等。也有人联想到-----指甲,我说甲木完全可以代表指甲。古人说甲木代表这么多东西,那到底是代表什么呢?是否需要去继续挖掘甲木所代表的一切呢?易占中有个术数用语叫做“万物类象”,十天干基本概括了万物万象,假如世上只有一万类事物,那甲木差也不多代表了上千的物象吧,这样你即使都挖掘出来,又记得了吗?我的结论是,完全没有要去记甲木代表的所有物象,我们应该去挖掘古人心目中的甲木,了解甲木的精神。
讲到这儿,我希望大家思考一下,古人说甲木代表这么多物象,我们难道不可以反过来想想
?古人说的甲木在天为雷,在地为树木,在人身上为头发,这些“雷呀,树呀,头发,还有指甲”概括了一个什么性质呢?谁来说说看?
春雷一声震天响,春雷是春天来了的标志,生机勃勃的象征,树木在地面上茁壮成长,头发长的真快,眉毛却怎么也跟不上形势。特别是指甲,不知不觉地就长了。
古人心目中的甲木并非就专指这些具体物象,而是代表一种生气,“生气”呀,象吗?要好好地再去琢磨琢磨。凡是有生气旺盛生动活泼或生机勃勃的物象都可以类归于甲木。甲木是一切生气的象征。是活力与生气的代表符号。说到这儿,我们再结合八字来思考,八字中有的天干有甲木,有的地支暗藏甲木,在我看来,这些都代表一种活力。有人可能在想,我的八字中没有甲木,是我没活力吗?当然不是。你的八字中没有甲木,你不会没有头发吧,没头发的人存在,指甲总会有吧。还有一些脏器,人人都有的。也就是说,你的八字中如果没有明摆的甲木,不代表你就没有活力。例如有的人八字忌见木,没有甲乙木的人,相反更有甲乙木的性质。现在大家不知是否明白,古人所言古书所载的那些说甲木是什么是什么的,都是在打比方,这节课之所发叫“比方下的甲木”,就是希望大家明白,古人是在打比方给后人听,希望我们理解他们所言的实质。
有人可能会问,你这样认识甲木,有证据吗?有的,《十干体象全篇》论第一句话就是:“甲木天干作首排,原无枝叶与根荄”,如果甲木真的只代表树木的话,为何说它“原无枝叶与根荄”呢?是树木能无叶无根吗?
下面看实例吧,先看我准备的实例,后面有甲木的可以发上来
乾造:甲寅 丙子 壬寅 丙午
这是我详批过的一个八字,出生在福建沿海地区。我在详批中是这样描述他的出生环境的:
壬水为江湖,丙火为太阳,形如日照江湖,水光辉映。壬水又为大海,午时透丙为丽日高照。木为风,一甲两寅,主巽风扑面,生机勃勃。午中己土为云,日柱壬寅纳音金,为命主先天倚居之地,甲寅、丙子、丙午纳音之水三面环绕。命主就在这风和日丽,一点白云从远方飘来之际,于一派祥和的绿岛上降生人世了。
如何断他生于绿岛,完全与这甲木得禄有关系。
那次他看过我做的详批之后,很兴奋。连夜在电话中,告诉我一些重要信息,原来他家的左前方有一片繁华的防护林,绿荫荫一片,是一道优美的风景线。我认为这是那个年柱甲寅在现实中的反映。
后来他又给了我一个八字要我批,年柱是丁亥,己酉,庚申 甲午,这是他舅舅的八字,原来他是在舅舅家中出生长大的,舅舅的八字中只有亥中一点甲木,听舅舅说,那片防护林是后来才有的,可以肯定舅舅出生那时候只是大海沙滩,是亥水的形象。亥中的甲木,却预示那个地方暗藏一股生气,未来将是一片繁荣。
我们再设想一下,如果他们不是生在海边,不需要防护林,而是生在内陆,有可能在那个方位,兴起一座繁荣兴旺的城市。
总结一下,今晚讲的内容,告诉我们,古人心目中的甲木不是只代表某一些事物,而是在阐述甲木是一股生气。我们平时学习研究,不要只停留在表面上,要从古人的比方下面去发现每一个天干的精神实质。

第二讲 甲木的体象
了解甲木的体象是断甲木天干万象的前题,好在古人已经在《十干体象》篇中都编成口诀了。
甲木天干作首排,原无枝叶与根荄。
欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。
蠢然块物无机事,一任春秋自往来。
锻就栋梁金得用,化成灰碳火为灾。
所谓体象即指大体的形象。昨天讲过,甲木并不仅仅代表树木,是生气的象征。然而就五行分类来讲,它到底是木,参天树木的木。《子平真诠》说“甲乙者,木之阴阳也。甲者,乙之气;乙者,甲之质。在天为生气,而流行于万物者,甲也;在地为万物,而承兹生气者,乙也。木有气与质之分,甲木为木之气,乙木为木之质。读过《子平真诠》的易友,对此肯定有所认识。
“在天为生气,而流行于万物者,甲也”,即是告诉我们甲代表少阳升发之气,为动,为万物之始 ,这即是“原无枝叶与根荄”的含义,它叫我们不要只怕甲木死板地扣在大树上。“欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋”比较好理解,它与“地润天和,植立千古”是一个意思,“锻就栋梁金得用,化成灰碳火为灾”感觉也无需我赘述。至于“蠢然块物无机事,一任春秋自往来” ,则是相当重要的一句话,初学者要想弄懂它的含义,得好好听我解释。
人是禀承五行全气而生的,是五行的综合体,不比石头。木五行属于人命中的一部分。这句话它告诉我们,如果有一大片甲木出现在八字中怎么办,是更有生气吗?不是,恰恰相反,一大片甲木(有根)的八字,就如同一块石头那么蠢,无机物即是指没什么生发之气的东西。不过“蠢然块物”不要理解成了这人蠢,是说如果八字中有一大片甲木出现,反而象一块大石头那么没生气。然而,后面的“一任春秋自往来”这句话,又告诉我们另一重含义,在八字中有一大片甲木存在的时候,虽然八字蠢,没生气,但此人却有寿,生命力很强,想死都难,呵呵。
甲木的体象在八字中如何任用呢?下面举几个例子。
男命:甲辰  丙子  壬子  甲辰 (1964年生人)
这个八字日元虽然不是甲木,但年时两个甲木却不得不深入考虑。甲木两重并透,算不算蠢然呢?我想有个重要的因素大家也可能看出来了,就是“丙火”,因为丙火在起作用,这八字的甲木决不是蠢然无机物。因为丙火可以引通甲木之气,别小看这一点丙火,真的成了甲木的救星。换成丁火,这甲木更不是蠢物,星星之火,可以燎原嘛。于是可以判断这个八字中的两重甲木,并非无用之物。在水旺归坛的命局中,甲木有用,代表生机勃勃。年柱的甲代表少年时期在当地是首出一指的优才生。时干甲代表后代也有生气。年干为命根,时干是导向,根与向都是有用之物,生气很充足呵,这人怎么也不是蠢才。何况还有一火调候,直接可断对方是大学毕业或相当于大学学历(64年的人大学毕业生不算多)。那么他的层次也就可想而知了。这甲木都坐辰,有直向沙泥埋万丈的形象,而且这甲木恰好是寿元星,这人也有寿。至于这人为何是军部团级保管员,则是辰龙库水的原因,那是十二地支的作用结果,不是这儿所要讲授内容。抱歉。
男命:戊午 辛酉 庚申 甲申 (1918年生人)
这八字的生气在哪呢?甲木在时上,到时柱上去找,这是普通办法,如果你这样看,你碰巧找对了。确实这八字的生气在时柱,生发之机都在时柱中体现出来了,因为命主的后代很发旺,不仅儿孙满堂,而且儿子都过的比他幸福,孙子们更是出类拔萃。为什么说断生气在时柱是碰巧呢?因为甲木在这儿是绝处逢生,绝处逢生较难得,确实有生气。甲申,是申中壬水生甲木,再遇酉月,酉比申进了一步,甲木就从绝地进化到胎地。这也算绝处逢生。如果这透出的天干甲木无用,那势必时柱成了没生气的地方。
这人是个光头,一生都是个光头,有人看出来了吗?告诉大家,不是他不长头发,而是一长出头发,他就不舒服,直到剃成光头为止。这一现象又解除一个疑虑,就是这甲木到底是不是有用之物。这要用辩证的方法来思考一下,甲木在局中处受克局面,恰恰他的头发(甲木)一出来就不舒服,还是暗藏着好,剃成光头,甲木就不露到外面。好东西不受到损伤的时候才会感觉舒服吧。这不是说明甲木是好东西又是什么?因为这甲木受克,他本人的层次就不高了,农民一个,一生务农。当我们确定这甲木在八字中是有用之物以后,我们再来围绕它看看能断出些什么?
1、        时柱有生气,子孙较他本人发达;
2、        时干甲木在局中受制厉害,光头;
3、        甲受克,胆疾;
4、        甲木偏财透出有用,大半生的职业是搞挣钱的;
5、        甲木透出受克,人很豪爽,一点不吝啬,也经常性的丢东西。
6、        甲木参天,脱胎要火,留一条让大家看看,他的少年如何?
当然,断出这些或更多的信息,不能只看甲木就能完成,还有其它因素都要参考进去,我想这点大家一定会理解。
男:庚午 壬午 甲辰 甲戌(1990年生人)
这是一个甲木为日元的八字,气势法气数法什么手段你们都可以使出来。能看出什么信息呢?日元甲木坐辰,看似沙泥万丈,可是戌时太坏了,戌冲辰,一下子去了甲木的根,这戌土真残酷,把一个好端端的辰土给冲坏了,幸而有壬水透出,不然真要断他不在人世了。辰中癸水是真正的根子被拔了,剩下的壬水成了命根子,命根一下子暴露在外面,太危险了。就戌冲辰,可以断两件事,他父亲抛弃了他,与别的女人结婚了;他有一个好姐姐,可惜在他四十岁左右时,姐姐有一大灾。原因是,戊土克了辰中癸水,癸水是坐下的根气,辛金克了乙木,乙木是他姐,
甲木生于午月,处于衰弱状态,帮扶他的就剩下这个壬水和时干甲木了,这也可以断一件事,就是他的母亲与姐姐天天为他的事急的团团转。壬水紧贴生甲木好理解,庚金隔着壬水也作用于甲木,这一点不好理解,我告诉你们庚金可以推动甲木这股生气,从这点可以断他本性聪明好强,长相很帅。因为庚杀主名气,杀印相生嘛,根子在外面当然很危险,可以断他经常做些有风险的事。双甲并行,又是个帅男孩子,多半喜欢跳舞,甲紧挨着偏财戊土,他的舞伴不是他的妻子。如果你再注意到午午自刑,这八字的问题大致就看的就差不多了。
下节课讲:甲木的气势
联系:314405276

[ 本帖最后由 周易学命运研究 于 2008-4-11 21:48 编辑 ]
发表于 2008-4-10 08:10 | 显示全部楼层
在线生辰八字算命
分析一下这两个甲木。
          
乾造:  甲     癸     己     甲     (申酉空) 
     寅     酉     卯     子      
发表于 2008-4-10 08:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 普皆回向 于 2009-4-26 15:27 编辑

集福消灾之道

了凡弘法学会编辑

感应篇汇编白话本缘起


   科技愈发达,人心愈迷失;物质愈文明,道德愈堕落;心灵愈染污,治安愈败坏。如何才能挽救世道人心、减少犯罪、自求多福、消灾免难,乃至如何才能国泰民安、风调雨顺、永息战争、天下太平呢?这些都是现代人最关心与忧心的问题。

   然而,尽管有不少人关心与忧心,但对于世间乱象、天灾人祸的解决,似乎还是束手无策,甚至每况愈下,问题愈趋严重。世人自求多福的结果,往往变成自求多祸。归结其原因,是因为现代人过于迷信科学,对于善恶的标准、因果报应的道理,认识得不够清楚,甚至于误解得很深。这种反其道而行的结果,自然招致苦果,这是人心堕落、犯罪飙涨、世界大乱的根本原因。

   《感应篇汇编》一书博大精深,撮取了惠吉逆凶、福善祸淫之至理,发而为掀天动地、触目惊心的议论,对于什么是善、什么是恶,为善得何善报、作恶得何恶报,均能明察其根源,使人阅读之后,能够彻底明了善恶、因果、祸福的道理,知道自私自利会失去大利、得到大祸,因而人人自勉为善,以期集福消灾。所以本书对于世道人心,有极为深远的影响。

    清朝彭凝祉尚书,曾题此书为‘元宰必读书’,他说:‘并非读此书即可做状元宰相,而是状元宰相绝不可不读此书。’此说法可谓透彻至极。民初印光大师亦言:‘此书究极而论,止乎成仙;若以大菩提心行之,则可以超凡入圣,了脱生死,圆成佛道。’印祖一生弘扬此书不遗余力。当代净空老法师更是谆谆劝勉佛弟子们,要将之视为‘戒律’来读诵受持,并为本书赐名为《集福消灾之道》,均有其甚深的道理。

    了凡弘法学会深凛‘万法皆空,因果不空’之理,故对于因果教化人心的传扬,无不全力以赴;前有《了凡四训》的整理,今有《感应篇汇编白话节本》的译整,即是此一理念的体现。在此感谢导师净空老法师的鼓励督促,郑居士对译整工作长期耐心的指导,钟居士的倡请润笔和校对,阮居士及多位教授的协助查对资料等,使得本书得以顺利完成,利益十方。深盼世人读了此书,都能深信因果、断恶修善;此风一开,自然礼让兴行、灾难干戈永息、人民安乐而天下太平!

公元二○○○年元月廿五日 王妙音谨识  


劝读感应篇汇编启


《太上感应篇》虽然是出自于《道藏》,但在《汇编》的注解之中,大都引用儒书和佛经,所以读一书而得到三教的精义,这是第一件值得称快的事!《汇编》是汇集古今各种注解,经过详细审查、抉择,精益求精而编辑成书的;所以读了《汇编》,就等于是读尽了《感应篇》的各种注解,这是第二件值得称快的事!编者的手法与眼光,实在是高明得无与伦比,读者能得此良好的引导,心量必能拓宽,福德因缘也会因而广植,这是第三件值得称快的事!儒家的至理名言、诚意正心的工夫、修身齐家的要诀,《汇编》中已经收录过半;佛门中的文字般若,在此也可略见一斑;道家的摄心要义,亦已荟萃于其中,这是第四件值得称快的事!所以《汇编》不仅是《感应篇》所有的注解之王,实在是一切善书之王!

    凡是能够看到本书,就是有福之人;若能一气呵成地读去,息心静气地反覆玩味,去体会个中的道理,并且踏实地奉行,就是大福之人!若能进一步精益求精,那么希圣希贤、成佛作祖的道理,也都在本书之中。人生在世,倘若无缘见到本书,就有可能长劫沉沦,难以出离,岂非天大的不幸!《感应篇》的注解,是这么地明白,这么地详尽,这么地透彻,这么地恳切,就像是耳提面命、大声疾呼,而悲悯胸怀,声泪俱下。所以有缘读到本书的人,自应立刻回头,改过迁善,又有什么可怀疑的!

  《汇编》中所记载的那些得到恶报的人,群相竞逐于败亡之途,临死还不能觉悟的,都是由于一生当中不曾读到《感应篇》呀!所以此书对人生的裨益,岂止是转祸为福的唯一捷径,而且也是超凡入圣的不二法门。惟愿大家都能恭慎读之!

.................


http://boruo.goodweb.cn/article2/1451.htm

关于太上感应篇的视频:

http://www.fodizi.com/fofa/list/515.htm

视频介绍:


《太上感应篇》这一篇文章是从圣贤立心发愿,一直落实到生活处事待人接物。古德说它的功用可以作为「超凡入圣」的阶梯,「转祸为福」的关键。 印光大师以这个做为修学淨土的基础,很有道理!一个人能真正奉行《感应篇》,念佛求生淨土,决定有把握;如果你所作所为与《感应篇》讲的完全相反,念佛也不能往生。所以印祖一生极力提倡,这是他高度的智慧,是他的大慈大悲。我们应当要知道,应当要尊重,应当要感恩,应当要依教奉行,这才是报答。
发表于 2008-4-10 09:03 | 显示全部楼层
白玉龙
你注册的好早啊!元老!!!
发表于 2008-4-10 09:57 | 显示全部楼层
久仰蔡老师大名,如雷灌耳,请蔡老师帮我分析这个八字的甲木的生气,谢谢!

乾造  壬戌 庚戌 甲子 甲子
发表于 2008-4-10 10:57 | 显示全部楼层
来的照早,不如来得巧

楼主是个有心的好人

不过漫天飘花,会让初学者抓不到重点````


网上是个是非窝,
讲些东西,有人讲你沽名,讲不全,有人讲你吊玉
讲理论,有人讲你花架..不给小孩批论,讲你没料
讲一些高深的,有幼儿班的来踢馆
讲些基础的,,有人怕你来抢生意

作人难哪,,,作个好人更难

你多宝重吧

[ 本帖最后由 浙 于 2008-4-10 11:06 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-4-10 12:40 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
原帖由 于 2008-4-10 10:57 发表
来的照早,不如来得巧

楼主是个有心的好人

不过漫天飘花,会让初学者抓不到重点````

网上是个是非窝,
讲些东西,有人讲你沽名,讲不全,有人讲你吊玉
讲理论,有人讲你花架..不给小孩批论,讲你没料
讲一些高深 ...

发表于 2008-4-10 17:47 | 显示全部楼层
发表于 2008-4-12 13:32 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
高人出手就是不同啊,顶之!!!
发表于 2008-4-13 13:53 | 显示全部楼层
发表于 2008-4-15 21:04 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
蔡师傅是我的授业恩师,师承湖北盲派名人彭康民,水平之高非一般人可比,我记的元亨的老管理员壁虎老爷子对师傅是推崇备至,让老师给版主上课,不过我想大家在学易的时候都抱着一种先入为主的思维,我感觉大家应该暂时的倒掉以前所形成的知识体系,仔细听听蔡老师傅的讲解,一定能有很大的收获,大家做为传统的中国人都有着外表礼让在先,内心当仁不让,外表人同此心,心同此理,内心却是人心不同,各如其面的心态,希望各位仔细看看蔡师傅的文章,真的想学的朋友不妨进群听听。本人不屑于给人打广告,但是蔡师傅是我恩师,他的知识有着师承体系的完美支撑,所以为了支持恩师,也为了元亨的学术能更统一一些,特邀请各位进群一观!~
发表于 2008-4-16 07:45 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
我想进群啊,但是怎么进?
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发表于 2008-4-16 12:25 | 显示全部楼层
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
发表于 2008-4-16 12:35 | 显示全部楼层
发表于 2008-4-17 10:41 | 显示全部楼层
发表于 2008-4-17 17:32 | 显示全部楼层
发表于 2008-4-18 03:39 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
顶 学习了 支持
请不要打赏给我,如您想发善心,可念1遍心经回向给众生,谢谢!
发表于 2008-4-18 15:34 | 显示全部楼层
八字终身运程详批
支持下!

有能者,何需在乎别人说三道四?
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 楼主| 发表于 2008-4-21 15:12 | 显示全部楼层

怎么这儿再也发不了贴?

怎么这儿再也发不了贴?
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 楼主| 发表于 2008-4-21 15:14 | 显示全部楼层
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我想贴上第三讲,是限制了还是我的操作不对?
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