《忍辱》

小溪听雨

《史记-赵世家》里讲到这样一个故事：
（原文是）晋出公十一年，知伯伐郑。赵简子疾，使太子毋恤将而围郑。知伯醉，以酒灌击毋恤。毋恤群臣请死之。毋恤曰：“君所以置毋恤，为能忍訽。”
这段话翻译成现代文就是：晋出公十一年的时候，晋国宰相知伯讨伐郑国。晋国的另一位大臣赵简子生病了，便派他的继承人赵毋恤替他将兵跟随知伯围攻郑国。在这期间的时候，知伯喝醉了酒，用酒强灌和击打赵毋恤。毋恤的群臣看到主人受到这样耻辱，便要献死拼命来维护主人的荣誉。毋恤止住了他们，说道：“我的父亲之所以选择我做继承人，就是因为我有能忍受辱骂的素质。（所以你们不必这样去做）”
而历史后来十年后时的历史结局是：知伯因为贪婪刚愎，反被韩赵魏三家所灭，而赵毋恤（他即是继位后的赵襄子）在恶劣环境中生存了下来，创立了以后战国赵国的伟大基业。

所以就如佛经六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）里面有很重要的一度——忍辱度一样，忍辱是人生的一个素质，是事业成功的重要条件。所谓“将军肩上能跑马，宰相肚里能撑船”。生活里总有一些人品不佳的人，或是仗势欺人，或是惹事生非，但是我们完全不必和他去做“睚眦之斗”，这完全是胜之不武，自掉身价的。我们只要仍旧有理性地回到自己的事业本职，做我们自己的事情去就好。而那些言语行为不逊的人就会如《易经-中孚》卦系辞所说的“出其言不善，则千里之外违之，况其迩者乎？”失道之人总是最后被群众所蔑弃，千里之外都会有人看不顺眼，何况他身边的人？所以我们不必在意自己所受的羞辱。
而如《老子》里也有言之：“圣人皆孩之”，说的就是聪圣的人有时也把身边群众当做孩子，有时社会人对我们有一点“小欺负”，但是我们并不“一碰就暴跳如雷”，而是就当受了顽皮的孩子小小捉弄，一笑了之。由此我们便会让许多他人感到亲切，多得人缘看许。这同样也是一种好素质。
所以能忍辱和宽容的人都是不简单的人，他总如站在大地母亲身上一样，有无穷的基业在脚下。

简单就不错

忍辱灾消

简单就不错

一般是弱对强..

雪中寻梅

韩信受跨下之辱终能成事

小溪听雨

一般是弱对强..
简单就不错 发表于 2009-6-24 22:01

忍辱的人对弱者来说能保身安命，对强者来说（强者仍然也要有忍辱的素质）则能多保富贵长久。

元亨吊桶

懂得宽容的真谛，你会忍一时之辱，负一时之重，在怨恨的地方播种友爱，在伤害的地方播种宽恕，在怀疑的地方播种信念，在绝望的地方播种希望，在黑暗的地方播种光明。忍辱和宽容说起来简单，可做起来并不容易/所以能忍辱和宽容的人确实是不简单的人啊！！！！！

小溪听雨

懂得宽容的真谛，你会忍一时之辱，负一时之重，在怨恨的地方播种友爱，在伤害的地方播种宽恕，在怀疑的地方播种信念，在绝望的地方播种希望，在黑暗的地方播种光明。忍辱和宽容说起来简单，可做起来并不容易/:handsh ...
泉洲金吊桶 发表于 2009-6-24 23:50

桶桶说得非常好

雪梨

佛说的忍辱，实际是化解之意，先无条件地接受，然后将其化于无形。

忍辱求和、受辱不怨，既是一种处世方法，也是一种高尚情操。

雪梨

(转)

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方；

到处随缘延岁月，终身安分度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬；

谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤；

惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。

是非不必争人我，彼此何须论短长；

世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。

吃些亏处原无碍，退让三分也不妨；

春日才看杨柳绿，富贵还同九月霜。

老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当；

人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。

诌曲贪婪堕地狱，公平正直即天堂；

麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两种和气二陈汤；

生前枉费心千万，死后空持手一双。

悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙；

休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。

小溪听雨

(转)

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方；

到处随缘延岁月，终身安分度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬；

谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤；

惹祸只因 ...
雪梨 发表于 2009-6-25 09:46

喜欢《憨山大师劝世歌》

foranything

千万不要负重，那样会累死

四木叫我爹

从大方向看，或者从战略或者从心态上说，忍是要秉持的。人生在世，不忍则百事无成。
如单从手段讲，忍就得掌握好时机，把握好度，是要点艺术的~

四木叫我爹

人生如负重行远路，勿急，忍耐为安全长久之基。（德川家康语 ）

要说日人中有点意思有点好感的也就只有德川家康啦。
我觉得，他就是一个老顽童玩天下于股掌，秉持的就是明明白白的忍，阳谋多，阴谋少，坚持到最后，笑到最后。。。

四木叫我爹

能忍辱者，必能立天下之事。
圯桥匍匐取履，而子房韫帝师之智（张良）；市人笑出胯下，而韩信负侯王之器（韩信）。
（劝忍百箴）

四木叫我爹

为人结袜者廷尉（张释之），唾面自干者居相位（娄师德）。（劝忍百箴）

小溪听雨

人生如负重行远路，勿急，忍耐为安全长久之基。（德川家康语 ）

要说日人中有点意思有点好感的也就只有德川家康啦。
我觉得，他就是一个老顽童玩天下于股掌，秉持的就是明明白白的忍，阳谋多，阴谋少，坚持到最后 ...
四木叫我爹 发表于 2009-6-26 17:56

日本幕府领袖德川家康的传记和语言我看得不多，不过天下英杰见解总是相似的。我欣赏德川的负重精神，也同意四哥的“阳忍、光明坚持”之话。

四木叫我爹

14#，15# 四木叫我爹

皆古先哲真知灼故也！

小溪听雨

张良、韩信、张释之、娄师德皆能忍真大丈夫也