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紫微斗數命主與身主星說原由
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研究紫微斗數的朋友，對斗數的命宮與身宮，大家都能有相當的潛注力，加以關懷與追蹤探討。可是命主星與身主星，當您排妥命盤之後也許會莫名其妙的把命身主排下來，如果有人問您命身主是什麼東西？我想十個人當中，必然有九個半含糊其詞的答不出結果來！
事實也難怪，所有斗數的書籍，對命身主都沒有交代。現在一些開班授課的地方，也承襲古典依書而講，大不了只說命主星是移凶化吉用的，可以配合奇門遁甲去用，那又為什麼有此作用，則無下文。
事實也難怪，所有斗數的書籍，對命身主都沒有交代。現在一些開班授課的地方，也承襲古典依書而講，大不了只說命主星是移凶化吉用的，可以配合奇門遁甲去用，那又為什麼有此作用，則無下文。
身主星的解說，那更不用說了。大家都只說身主星沒有什麼作用，命主星也可以免去追蹤，其實，老祖宗給我們斗數哲理，設有命主星、身主星，並非毫無意義，只是吾人智慧未開，沒能瞭解其中玄妙而已。
茲將命主星與身主星的靈電作用分析於後:
命主靈：
斗數與諸術不同，在命宮身宮之外尚有命主星與身主星，命宮是守護靈指導靈寄居之所，命主則是元神靈所寄居，元神靈雖由五行局來主宰，由五行局化氣下凡人間，操縱人之元神，局數者乃是先天五老化氣而來的靈體，其靈體降落在大千世界。落入另一個空間就歸屬於北斗星的分靈。所以元神由先天五老化氣。分佈在北斗系列之星辰裏站岡，再與其他諸靈相會，統禦命運。人當有災難之時，要拜北斗祈禳消災，就是這個原因。
元神就就靈性，靈性由天而降。北斗居坎位在下，元神而降焉，暫居北斗諸星宿中，人身軀殼死後埋葬土內，慢慢化氣上升而歸天，故日反歸無極。因此命主星是一個人先天藏魂之所。
斗數與諸術不同，在命宮身宮之外尚有命主星與身主星，命宮是守護靈指導靈寄居之所，命主則是元神靈所寄居，元神靈雖由五行局來主宰，由五行局化氣下凡人間，操縱人之元神，局數者乃是先天五老化氣而來的靈體，其靈體降落在大千世界。落入另一個空間就歸屬於北斗星的分靈。所以元神由先天五老化氣。分佈在北斗系列之星辰裏站岡，再與其他諸靈相會，統禦命運。人當有災難之時，要拜北斗祈禳消災，就是這個原因。
元神就就靈性，靈性由天而降。北斗居坎位在下，元神而降焉，暫居北斗諸星宿中，人身軀殼死後埋葬土內，慢慢化氣上升而歸天，故日反歸無極。因此命主星是一個人先天藏魂之所。
身主星：
人類的生命是靈性與肉體的化合物，靈性本元神寄於命主星中，肉體是有形的物質，乃有一個軀殼在保護與守護靈相依為命，人身雖然是假體，一旦受到災傷疾難，肉身受到傷害，軀殼靈將會痛苦呻吟，再轉達指導靈、您也就是跟著痛苦呻吟，身主靈只是軀殼靈之寄託處，沒有其他特殊的作用，一旦人死肉腐爛靈性歸天，軀殼還會對其軀殼留戀，四十九天后才完全消失，先天與靈性配合，返回元靈，人死之後習慣上要做“七”，七七四十九天的法事是針對軀殼靈祭拜而設，這是中陰身救渡的一種法事，非為無妄。
人類的生命是靈性與肉體的化合物，靈性本元神寄於命主星中，肉體是有形的物質，乃有一個軀殼在保護與守護靈相依為命，人身雖然是假體，一旦受到災傷疾難，肉身受到傷害，軀殼靈將會痛苦呻吟，再轉達指導靈、您也就是跟著痛苦呻吟，身主靈只是軀殼靈之寄託處，沒有其他特殊的作用，一旦人死肉腐爛靈性歸天，軀殼還會對其軀殼留戀，四十九天后才完全消失，先天與靈性配合，返回元靈，人死之後習慣上要做“七”，七七四十九天的法事是針對軀殼靈祭拜而設，這是中陰身救渡的一種法事，非為無妄。
命主星與身主星也可類化一主魂一主魄，三魂者元神也，七魄者軀殼靈也，兩者不能偏廢。有些特殊疾難，變成植物人，失去理智變白癡，是元神有失、不健全。軀殼灵則完整無損，靈性雖不足，但肉身完在，是有魄無魂的軀殼爾，这是斗數命主與身主不同之處。試問今人研究斗數，有幾人能知此玄妙？僅管您已知道私藏不露，來日魂魄歸天，依然一無所有，還是枉然。
又命身主星全都寄在北斗星，身主星則寄在南斗，也有它的意義一主陽一主陰，一管魂一管魄，如此先天後天，面面具到，才能掌握人類命運，人類才會乖乖在接受因果循環與命運安排，這是造化之玄妙，也是斗數中的一項新突破。
