日志

分享 弟子规

2010-7-9 04:44

弟子规 总　叙 弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信 泛爱众　而亲仁　有余力　则学文 入 则 孝 父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒 父母教　须敬听　父母责　须顺承 冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定 出必 ...

个人分类: 善知识，好文章|1105 次阅读|7 个评论 热度 9

分享 【紫微斗数探讨贴】星曜篇

2010-3-28 17:09

**再次隆重感谢 无印 与 日月通明 两位老师** 【紫微】 属阴土，北斗星主，化为帝君，凡主星必喜"群臣拱照"。所以紫微一定要得"群臣拱照"始为高格，否则格局一般，群臣为府相，辅弼，曲昌，魁钺。 如会合府相有力，则为有财有势，帝皇之象，得辅弼之助，有助力，胸襟亦较广，曲昌同会，有学识，有智 ...

个人分类: 学习紫薇|1164 次阅读|5 个评论 热度 7

分享 般若波罗密多心经

2010-2-9 05:02

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄， 舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是， 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死， ...

个人分类: 善知识，好文章|1129 次阅读|8 个评论 热度 16

分享 我的法名 -- 戒尘

2009-11-25 02:06

小端 法名 戒尘 佛菩萨度众生无缘大慈同体大悲 尘 （梵artha或 vis!aya） 新译作境 境界 指依六根感觉而缘虑之对象 对境 佛教称色、声、香、味、触、法六者为六根之尘 而眼、耳、鼻、舌、身、意等六种根识若皆清净无垢 称为“一尘不染 ” 戒尘 &n ...

个人分类: 心情|1136 次阅读|5 个评论 热度 10

分享 【紫微斗数探讨贴】误区篇

2009-10-26 11:04

紫微误区（一）：初学者容易受一些零散资料误导，以单星单宫论事。而事实上，紫微盘是一个有生命的有机体，全盘联系。星曜讲究制化，如贪狼在卯坐命，若有空劫制之，则主要表现出才情。看某些宫位的时候，一定要三方四正结合起来看。 ...

个人分类: 学习紫薇|1160 次阅读|4 个评论 热度 10

分享 【紫微斗数探讨贴】学习篇

2009-10-26 11:01

**先谢谢 无印 与 日月通明 两位老师** 【基础术语解释】 依出生的年月日时用一定的方程式将星斗安置于十二宫垣内，这个动作称为起盘，排盘，安星或布星，而这个排出来的便是命盘，天盘或叫作先天盘。 宫垣：在一命盘内分成十二"方格"，这"方格"在斗数术语上称作宫或宫垣。 大 ...

个人分类: 学习紫薇|1210 次阅读|4 个评论 热度 11

分享 南无药师琉璃光如来

2009-9-7 16:41

药师佛 是 药王佛生病时一念他的佛号 马上就好了 南无药师琉璃光如来

个人分类: 善知识，好文章|676 次阅读|3 个评论 热度 9

分享 六度是助缘

2009-8-10 01:04

六度是助缘 1、“布施”，可度“悭贪”。 慈悲喜舍学菩萨，即大布施。 ——是修佛者，信、愿、行的开始，以行为真实修，行菩萨道，做在世菩萨的妙法。 2、“持戒”，可度“毁犯”。 贪嗔痴迷不复起，即大持戒。 ——戒、是由定力达智慧之梯凳，是修改人生之妙法，是成为在世****的根本基础。 3、“忍辱”，可度“嗔恨” ...

个人分类: 善知识，好文章|579 次阅读|0 个评论 热度 2

分享 种“善因”的种种方法

2009-8-10 00:11

种“善因”的种种方法 “种善因”就是做善事。　 　 许多香港人，一提到“做善事”，就会有一连串的意念：“这是有钱人做的事。”“入息不多，怎么做到善事？”“要捐钱出去？”　 　 这是一个很大的错觉，认为“做善事”就等于出钱。要“出钱”，才能“做善事”。　 　 其实，“做善事 ...

个人分类: 善知识，好文章|583 次阅读|0 个评论 热度 3

本页有 1 篇日志因作者的隐私设置或未通过审核而隐藏