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妙法蓮華經觀世音菩薩普門品
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妙法蓮華經觀世音菩薩普門品
楊枝淨水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 減罪消愆 火焰化紅蓮
南無清涼地菩薩摩訶薩 南無清涼地菩薩摩訶薩 南無清涼地菩薩摩訶薩
南無大悲觀世音菩薩 南無大悲觀世音菩薩 南無大悲觀世音菩薩
淨口業真言
唵，修利修利，摩訶修利，修修利，薩婆訶。
淨意業真言
唵，嚩日囉怛訶賀斛。
淨身業真言
唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆訶。
安土地真言
南摩三滿多 母馱喃 嗡 度嚕度嚕地尾薩婆訶
普供養真言
唵，誐誐曩，三婆嚩，伐日囉斛
法華偈
六萬餘言七軸裝，無邊妙義廣含藏。白玉齒邊流舍利，紅蓮舌上放毫光。
喉中甘露涓涓潤，口內醍醐滴滴涼。假饒造罪過山嶽，不須妙法兩三行。
開經偈
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實義。
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
爾時無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩合掌向佛而作是言：“世尊，觀世音菩薩，以何因緣,名觀世音？”
佛告無盡意菩薩：“善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。若有百千萬億眾生，為求金銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等寶，入于大海，假使黑風吹其船舫，漂墮羅刹鬼國，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅刹之難。以是因緣，名觀世音。若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀仗，尋段段壞，而得解脫。若三千大千國土，滿中夜叉羅刹，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼，尚不能以惡眼視之。況復加害。設復有人，若有罪，若無罪，杻械枷鎖，檢繫其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商人，齎持重寶,經過險路，其中一人作是唱言：“諸善男子，勿得恐怖，汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏，施于眾生，汝等若稱名者於此怨賊，當得解脫。”眾商人聞俱發聲言，南無觀世音菩薩。稱其名故，即得解脫。無盡意，觀世音菩薩摩訶薩。威神之力，巍巍如是，若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋，若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。無盡意，觀世音菩薩，有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生，常應心念。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男，設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意，觀世音菩薩有如是力，若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐，是故眾生，皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意，若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥，於汝意云何。是善男子善女人功德多不。無盡意言甚多世尊。佛言，若復有人，受持觀世音菩薩名號乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。無盡意菩薩白佛言，世尊，觀世音菩薩，云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？佛告無盡意菩薩，善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩，即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法。應以小王身得度者，即現小王身而為說法。應以長者身得度者，即現長者身而為說法。應以居士身得度者，即現居士身而為說法。應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。應以比丘比丘尼優婆塞優婆夷身得度者，即現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身而為說法。應以長者居士宰官婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法。應以童男童女身得度者，即現童男童女身而為說法。應以天龍夜叉乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽.人.非人等身得度者，即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。無盡意，是觀世音菩薩，成就如是功德，以種種形.游諸國土，度脫眾生，是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩。於怖畏急難之中能施無畏。是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。無盡意菩薩白佛言，世尊.我今當供養觀世音菩薩，即解頸眾寶珠瓔珞.價值百千兩金。而以與之，作是言。仁者，受此法施，珍寶瓔珞。時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言，仁者，愍我等故。受此瓔珞。爾時佛告觀世音菩薩，當愍此無盡意菩薩及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等故，受是瓔珞，即時觀世音菩薩愍諸四眾及于天、龍、人、非人等等.受其瓔珞，分作為二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。無盡意，觀世音菩薩有如是自在神力，游於娑婆世界，爾時無盡意菩薩以偈問曰：
世尊妙相具，我今重問彼
佛子何因緣，名為觀世音。
具足妙相尊，偈答無盡意，
汝聽觀音行，善應諸方所，
弘誓深如海，歷劫不思議，
侍多千億佛，發大清淨願，
我為汝略說，聞名及見身。
心念不空過，能滅諸有苦。
假使興害意，推落大火坑，
念彼觀音力，火坑變成池。
或漂流巨海，龍魚諸鬼難，
念彼觀音力，波浪不能沒。
或在須彌峰，為人所推墮，
念彼觀音力，如日虛空住。
或被惡人逐，墮落金剛山，
念彼觀音力，不能損一毛。
或徝怨賊繞，各執刀加害，
念彼觀音力，咸即起慈心。
或遭王難苦，臨刑欲壽終，
念彼觀音力，刀尋段段壞。
或囚禁枷鎖，手足被杻械，
念彼觀音力，釋然得解脫。
咒詛諸毒藥，所欲害身者，
念彼觀音力，還著於本人。
或遇惡羅刹，毒龍諸鬼等，
念彼觀音力，時悉不敢害。
若惡獸圍繞，利牙爪可怖，
念彼觀音力，疾走無邊方。
蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火然，
念彼觀音力，尋聲自迴去。
雲雷鼓掣電，降雹澍大雨，
念彼觀音力，應時得消散。
眾生被困厄，無量苦逼身。
觀音妙智力，能救世間苦，
具足神通力，廣修智方便，
十方諸國土，無刹不現身，
種種諸惡趣，地獄鬼畜生。
生老病死苦，以漸悉令滅，
真觀清淨觀，廣大智慧觀，
悲觀及慈觀，常願常瞻仰，
無垢清淨光，慧日破諸暗，
能伏災風火，普明照世間，
悲體戒雷震，慈意妙大雲，
澍甘露法雨，滅除煩惱焰。
諍訟經官處，怖畏軍陣中，
念彼觀音力，眾怨悉退散，
妙音觀世音，梵音海潮音，
勝彼世間音，是故須常念，
念念勿生疑，觀世音淨聖，
於苦惱死厄，能為作依怙，
具一切功德，慈眼視眾生。
福聚海無量，是故應頂禮。
爾時持地菩薩即從座起，前白佛言，世尊，若有眾生，聞是觀世音菩薩品自在之業，普門示現神通力者，當知是人功德不少。佛說是普門品時。眾中八萬四千眾生皆發無等等阿耨多羅三貌三菩提心。
妙法蓮花經觀世音菩薩普門品（終）
真言曰
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
觀音靈感真言
唵嘛呢叭咪吽，麻曷倪牙納,積都特巴達.積特些納.微達哩葛.薩而娃而塔.卜哩悉塔葛，納補腊納，納卜哩.丟忒班納，吶麻嚧吉，說腊耶莎訶（三遍）
觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修，
三十二應遍塵刹，百千萬劫化閻浮，
瓶中甘露常時灑，手內楊柳不計秋，
千處祈求千處現，苦海常作度人舟，
南無普陀琉璃世界大慈大悲觀世音菩薩(百聲`千句隨意)
南無阿彌陀如來
南無觀世音菩薩
南無大勢至菩薩
南無清淨大海眾菩薩（各十稱）
南無過去正法明如來，現前觀世音菩薩，成妙功德，具大慈悲於一身心。現千手眼，照見法界，護持眾生，令發廣大道心，教持圓滿神咒，永離惡道，得生佛前，無間重愆，纏身惡疾，莫能救濟，悉使消除，三昧辯才，現生求願，咸令果遂，決定無疑能使速獲三乘，早登佛地，威神之力，歎莫能窮，故我一心歸命懺悔，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。
自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。
自皈依法，當願眾生, 深入經藏，智慧如海。
自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙和南聖眾。
讚
觀音大士，悉號圓通，十二大願誓弘深，苦海度迷津，救苦尋聲，無刹不現身。
南無觀世音菩薩摩訶薩（三稱）
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了
普願災障悉消除，世世常行菩薩道
2010年辛巳月甲子日明生居士王騰億恭誦
南無清涼地菩薩摩訶薩 南無清涼地菩薩摩訶薩 南無清涼地菩薩摩訶薩
南無大悲觀世音菩薩 南無大悲觀世音菩薩 南無大悲觀世音菩薩
淨口業真言
唵，修利修利，摩訶修利，修修利，薩婆訶。
淨意業真言
唵，嚩日囉怛訶賀斛。
淨身業真言
唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆訶。
安土地真言
南摩三滿多 母馱喃 嗡 度嚕度嚕地尾薩婆訶
普供養真言
唵，誐誐曩，三婆嚩，伐日囉斛
法華偈
六萬餘言七軸裝，無邊妙義廣含藏。白玉齒邊流舍利，紅蓮舌上放毫光。
喉中甘露涓涓潤，口內醍醐滴滴涼。假饒造罪過山嶽，不須妙法兩三行。
開經偈
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實義。
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
爾時無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩合掌向佛而作是言：“世尊，觀世音菩薩，以何因緣,名觀世音？”
佛告無盡意菩薩：“善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。若有百千萬億眾生，為求金銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等寶，入于大海，假使黑風吹其船舫，漂墮羅刹鬼國，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅刹之難。以是因緣，名觀世音。若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀仗，尋段段壞，而得解脫。若三千大千國土，滿中夜叉羅刹，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼，尚不能以惡眼視之。況復加害。設復有人，若有罪，若無罪，杻械枷鎖，檢繫其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商人，齎持重寶,經過險路，其中一人作是唱言：“諸善男子，勿得恐怖，汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏，施于眾生，汝等若稱名者於此怨賊，當得解脫。”眾商人聞俱發聲言，南無觀世音菩薩。稱其名故，即得解脫。無盡意，觀世音菩薩摩訶薩。威神之力，巍巍如是，若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋，若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。無盡意，觀世音菩薩，有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生，常應心念。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男，設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意，觀世音菩薩有如是力，若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐，是故眾生，皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意，若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥，於汝意云何。是善男子善女人功德多不。無盡意言甚多世尊。佛言，若復有人，受持觀世音菩薩名號乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。無盡意菩薩白佛言，世尊，觀世音菩薩，云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？佛告無盡意菩薩，善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩，即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法。應以小王身得度者，即現小王身而為說法。應以長者身得度者，即現長者身而為說法。應以居士身得度者，即現居士身而為說法。應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。應以比丘比丘尼優婆塞優婆夷身得度者，即現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身而為說法。應以長者居士宰官婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法。應以童男童女身得度者，即現童男童女身而為說法。應以天龍夜叉乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽.人.非人等身得度者，即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。無盡意，是觀世音菩薩，成就如是功德，以種種形.游諸國土，度脫眾生，是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩。於怖畏急難之中能施無畏。是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。無盡意菩薩白佛言，世尊.我今當供養觀世音菩薩，即解頸眾寶珠瓔珞.價值百千兩金。而以與之，作是言。仁者，受此法施，珍寶瓔珞。時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言，仁者，愍我等故。受此瓔珞。爾時佛告觀世音菩薩，當愍此無盡意菩薩及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等故，受是瓔珞，即時觀世音菩薩愍諸四眾及于天、龍、人、非人等等.受其瓔珞，分作為二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。無盡意，觀世音菩薩有如是自在神力，游於娑婆世界，爾時無盡意菩薩以偈問曰：
世尊妙相具，我今重問彼
佛子何因緣，名為觀世音。
具足妙相尊，偈答無盡意，
汝聽觀音行，善應諸方所，
弘誓深如海，歷劫不思議，
侍多千億佛，發大清淨願，
我為汝略說，聞名及見身。
心念不空過，能滅諸有苦。
假使興害意，推落大火坑，
念彼觀音力，火坑變成池。
或漂流巨海，龍魚諸鬼難，
念彼觀音力，波浪不能沒。
或在須彌峰，為人所推墮，
念彼觀音力，如日虛空住。
或被惡人逐，墮落金剛山，
念彼觀音力，不能損一毛。
或徝怨賊繞，各執刀加害，
念彼觀音力，咸即起慈心。
或遭王難苦，臨刑欲壽終，
念彼觀音力，刀尋段段壞。
或囚禁枷鎖，手足被杻械，
念彼觀音力，釋然得解脫。
咒詛諸毒藥，所欲害身者，
念彼觀音力，還著於本人。
或遇惡羅刹，毒龍諸鬼等，
念彼觀音力，時悉不敢害。
若惡獸圍繞，利牙爪可怖，
念彼觀音力，疾走無邊方。
蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火然，
念彼觀音力，尋聲自迴去。
雲雷鼓掣電，降雹澍大雨，
念彼觀音力，應時得消散。
眾生被困厄，無量苦逼身。
觀音妙智力，能救世間苦，
具足神通力，廣修智方便，
十方諸國土，無刹不現身，
種種諸惡趣，地獄鬼畜生。
生老病死苦，以漸悉令滅，
真觀清淨觀，廣大智慧觀，
悲觀及慈觀，常願常瞻仰，
無垢清淨光，慧日破諸暗，
能伏災風火，普明照世間，
悲體戒雷震，慈意妙大雲，
澍甘露法雨，滅除煩惱焰。
諍訟經官處，怖畏軍陣中，
念彼觀音力，眾怨悉退散，
妙音觀世音，梵音海潮音，
勝彼世間音，是故須常念，
念念勿生疑，觀世音淨聖，
於苦惱死厄，能為作依怙，
具一切功德，慈眼視眾生。
福聚海無量，是故應頂禮。
爾時持地菩薩即從座起，前白佛言，世尊，若有眾生，聞是觀世音菩薩品自在之業，普門示現神通力者，當知是人功德不少。佛說是普門品時。眾中八萬四千眾生皆發無等等阿耨多羅三貌三菩提心。
妙法蓮花經觀世音菩薩普門品（終）
真言曰
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
觀音靈感真言
唵嘛呢叭咪吽，麻曷倪牙納,積都特巴達.積特些納.微達哩葛.薩而娃而塔.卜哩悉塔葛，納補腊納，納卜哩.丟忒班納，吶麻嚧吉，說腊耶莎訶（三遍）
觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修，
三十二應遍塵刹，百千萬劫化閻浮，
瓶中甘露常時灑，手內楊柳不計秋，
千處祈求千處現，苦海常作度人舟，
南無普陀琉璃世界大慈大悲觀世音菩薩(百聲`千句隨意)
南無阿彌陀如來
南無觀世音菩薩
南無大勢至菩薩
南無清淨大海眾菩薩（各十稱）
南無過去正法明如來，現前觀世音菩薩，成妙功德，具大慈悲於一身心。現千手眼，照見法界，護持眾生，令發廣大道心，教持圓滿神咒，永離惡道，得生佛前，無間重愆，纏身惡疾，莫能救濟，悉使消除，三昧辯才，現生求願，咸令果遂，決定無疑能使速獲三乘，早登佛地，威神之力，歎莫能窮，故我一心歸命懺悔，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。
自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。
自皈依法，當願眾生, 深入經藏，智慧如海。
自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙和南聖眾。
讚
觀音大士，悉號圓通，十二大願誓弘深，苦海度迷津，救苦尋聲，無刹不現身。
南無觀世音菩薩摩訶薩（三稱）
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了
普願災障悉消除，世世常行菩薩道
2010年辛巳月甲子日明生居士王騰億恭誦
楊枝淨水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 減罪消愆 火焰化紅蓮
南無清涼地菩薩摩訶薩 南無清涼地菩薩摩訶薩 南無清涼地菩薩摩訶薩
南無大悲觀世音菩薩 南無大悲觀世音菩薩 南無大悲觀世音菩薩
淨口業真言
唵，修利修利，摩訶修利，修修利，薩婆訶。
淨意業真言
唵，嚩日囉怛訶賀斛。
淨身業真言
唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆訶。
安土地真言
南摩三滿多 母馱喃 嗡 度嚕度嚕地尾薩婆訶
普供養真言
唵，誐誐曩，三婆嚩，伐日囉斛
法華偈
六萬餘言七軸裝，無邊妙義廣含藏。白玉齒邊流舍利，紅蓮舌上放毫光。
喉中甘露涓涓潤，口內醍醐滴滴涼。假饒造罪過山嶽，不須妙法兩三行。
開經偈
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，得能解如來真實義。
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
爾時無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩合掌向佛而作是言：“世尊，觀世音菩薩，以何因緣,名觀世音？”
佛告無盡意菩薩：“善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。若有百千萬億眾生，為求金銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等寶，入于大海，假使黑風吹其船舫，漂墮羅刹鬼國，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅刹之難。以是因緣，名觀世音。若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀仗，尋段段壞，而得解脫。若三千大千國土，滿中夜叉羅刹，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼，尚不能以惡眼視之。況復加害。設復有人，若有罪，若無罪，杻械枷鎖，檢繫其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商人，齎持重寶,經過險路，其中一人作是唱言：“諸善男子，勿得恐怖，汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏，施于眾生，汝等若稱名者於此怨賊，當得解脫。”眾商人聞俱發聲言，南無觀世音菩薩。稱其名故，即得解脫。無盡意，觀世音菩薩摩訶薩。威神之力，巍巍如是，若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋，若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。無盡意，觀世音菩薩，有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生，常應心念。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男，設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意，觀世音菩薩有如是力，若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐，是故眾生，皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意，若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥，於汝意云何。是善男子善女人功德多不。無盡意言甚多世尊。佛言，若復有人，受持觀世音菩薩名號乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。無盡意菩薩白佛言，世尊，觀世音菩薩，云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？佛告無盡意菩薩，善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩，即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法。應以小王身得度者，即現小王身而為說法。應以長者身得度者，即現長者身而為說法。應以居士身得度者，即現居士身而為說法。應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。應以比丘比丘尼優婆塞優婆夷身得度者，即現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身而為說法。應以長者居士宰官婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法。應以童男童女身得度者，即現童男童女身而為說法。就以天龍夜叉乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽.人.非人等身得度者，即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。無盡意，是觀世音菩薩，成就如是功德，以種種形.游諸國土，度脫眾生，是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩。於怖畏急難之中能施無畏。是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。無盡意菩薩白佛言，世尊.我今當供養觀世音菩薩，即解頸眾寶珠瓔珞.價值百千兩金。而以與之，作是言。仁者，受此法施，珍寶瓔珞。時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言，仁者，愍我等故。受此瓔珞。爾時佛告觀世音菩薩，當愍此無盡意菩薩及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等故，受是瓔珞，即時觀世音菩薩愍諸四眾及于天、龍、人、非人等等.受其瓔珞，分作為二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。無盡意，觀世音菩薩有如是自在神力，游於娑婆世界，爾時無盡意菩薩以偈問曰：
世尊妙相具，我今重問彼
佛子何因緣，名為觀世音。
具足妙相尊，偈答無盡意，
汝聽觀音行，善應諸方所，
弘誓深如海，歷劫不思議，
侍多千億佛，發大清淨願，
我為汝略說，聞名及見身。
心念不空過，能滅諸有苦。
假使興害意，推落大火坑，
念彼觀音力，火坑變成池。
或漂流巨海，龍魚諸鬼難，
念彼觀音力，波浪不能沒。
或在須彌峰，為人所推墮，
念彼觀音力，如日虛空住。
或被惡人逐，墮落金剛山，
念彼觀音力，不能損一毛。
或徝怨賊繞，各執刀加害，
念彼觀音力，咸即起慈心。
或遭王難苦，臨刑欲壽終，
念彼觀音力，刀尋段段壞。
或囚禁枷鎖，手足被杻械，
念彼觀音力，釋然得解脫。
咒詛諸毒藥，所欲害身者，
念彼觀音力，還著於本人。
或遇惡羅刹，毒龍諸鬼等，
念彼觀音力，時悉不敢害。
若惡獸圍繞，利牙爪可怖，
念彼觀音力，疾走無邊方。
蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火然，
念彼觀音力，尋聲自迴去。
雲雷鼓掣電，降雹澍大雨，
念彼觀音力，應時得消散。
眾生被困厄，無量苦逼身。
觀音妙智力，能救世間苦，
具足神通力，廣修智方便，
十方諸國土，無刹不現身，
種種諸惡趣，地獄鬼畜生。
生老病死苦，以漸悉令滅，
真觀清淨觀，廣大智慧觀，
悲觀及慈觀，常願常瞻仰，
無垢清淨光，慧日破諸暗，
能伏災風火，普明照世間，
悲體戒雷震，慈意妙大雲，
澍甘露法雨，滅除煩惱焰。
諍訟經官處，怖畏軍陣中，
念彼觀音力，眾怨悉退散，
妙音觀世音，梵音海潮音，
勝彼世間音，是故須常念，
念念勿生疑，觀世音淨聖，
於苦惱死厄，能為作依怙，
具一切功德，慈眼視眾生。
福聚海無量，是故應頂禮。
爾時持地菩薩即從座起，前白佛言，世尊，若有眾生，聞是觀世音菩薩品自在之業，普門示現神通力者，當知是人功德不少。佛說是普門品時。眾中八萬四千眾生皆發無等等阿耨多羅三貌三菩提心。
妙法蓮花經觀世音菩薩普門品（終）
真言曰
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
觀音靈感真言
唵嘛呢叭咪吽，麻曷倪牙納,積都特巴達.積特些納.微達哩葛.薩而娃而塔.卜哩悉塔葛，納補腊納，納卜哩.丟忒班納，吶麻嚧吉，說腊耶莎訶（三遍）
觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修，
三十二應遍塵刹，百千萬劫化閻浮，
瓶中甘露常時灑，手內楊柳不計秋，
千處祈求千處現，苦海常作度人舟，
南無普陀琉璃世界大慈大悲觀世音菩薩(百聲`千句隨意)
南無阿彌陀如來
南無觀世音菩薩
南無大勢至菩薩
南無清淨大海眾菩薩（各十稱）
南無過去正法明如來，現前觀世音菩薩，成妙功德，具大慈悲於一身心。現千手眼，照見法界，護持眾生，令發廣大道心，教持圓滿神咒，永離惡道，得生佛前，無間重愆，纏身惡疾，莫能救濟，悉使消除，三昧辯才，現生求願，咸令果遂，決定無疑能使速獲三乘，早登佛地，威神之力，歎莫能窮，故我一心歸命懺悔，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。
自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。
自皈依法，當願眾生, 深入經藏，智慧如海。
自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙和南聖眾。
讚
觀音大士，悉號圓通，十二大願誓弘深，苦海度迷津，救苦尋聲，無刹不現身。
南無觀世音菩薩摩訶薩（三稱）
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了
普願災障悉消除，世世常行菩薩道
2010年庚辰月乙卯日明生居士王騰億恭誦
南無清涼地菩薩摩訶薩 南無清涼地菩薩摩訶薩 南無清涼地菩薩摩訶薩
南無大悲觀世音菩薩 南無大悲觀世音菩薩 南無大悲觀世音菩薩
淨口業真言
唵，修利修利，摩訶修利，修修利，薩婆訶。
淨意業真言
唵，嚩日囉怛訶賀斛。
淨身業真言
唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆訶。
安土地真言
南摩三滿多 母馱喃 嗡 度嚕度嚕地尾薩婆訶
普供養真言
唵，誐誐曩，三婆嚩，伐日囉斛
法華偈
六萬餘言七軸裝，無邊妙義廣含藏。白玉齒邊流舍利，紅蓮舌上放毫光。
喉中甘露涓涓潤，口內醍醐滴滴涼。假饒造罪過山嶽，不須妙法兩三行。
開經偈
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，得能解如來真實義。
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
爾時無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩合掌向佛而作是言：“世尊，觀世音菩薩，以何因緣,名觀世音？”
佛告無盡意菩薩：“善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。若有百千萬億眾生，為求金銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、珍珠等寶，入于大海，假使黑風吹其船舫，漂墮羅刹鬼國，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅刹之難。以是因緣，名觀世音。若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀仗，尋段段壞，而得解脫。若三千大千國土，滿中夜叉羅刹，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼，尚不能以惡眼視之。況復加害。設復有人，若有罪，若無罪，杻械枷鎖，檢繫其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫。若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商人，齎持重寶,經過險路，其中一人作是唱言：“諸善男子，勿得恐怖，汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏，施于眾生，汝等若稱名者於此怨賊，當得解脫。”眾商人聞俱發聲言，南無觀世音菩薩。稱其名故，即得解脫。無盡意，觀世音菩薩摩訶薩。威神之力，巍巍如是，若有眾生，多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋，若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。無盡意，觀世音菩薩，有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生，常應心念。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男，設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意，觀世音菩薩有如是力，若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐，是故眾生，皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意，若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥，於汝意云何。是善男子善女人功德多不。無盡意言甚多世尊。佛言，若復有人，受持觀世音菩薩名號乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。無盡意菩薩白佛言，世尊，觀世音菩薩，云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？佛告無盡意菩薩，善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩，即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法。應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法。應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法。應以小王身得度者，即現小王身而為說法。應以長者身得度者，即現長者身而為說法。應以居士身得度者，即現居士身而為說法。應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。應以比丘比丘尼優婆塞優婆夷身得度者，即現比丘比丘尼優婆塞優婆夷身而為說法。應以長者居士宰官婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法。應以童男童女身得度者，即現童男童女身而為說法。就以天龍夜叉乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽.人.非人等身得度者，即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法。無盡意，是觀世音菩薩，成就如是功德，以種種形.游諸國土，度脫眾生，是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩。於怖畏急難之中能施無畏。是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。無盡意菩薩白佛言，世尊.我今當供養觀世音菩薩，即解頸眾寶珠瓔珞.價值百千兩金。而以與之，作是言。仁者，受此法施，珍寶瓔珞。時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言，仁者，愍我等故。受此瓔珞。爾時佛告觀世音菩薩，當愍此無盡意菩薩及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等故，受是瓔珞，即時觀世音菩薩愍諸四眾及于天、龍、人、非人等等.受其瓔珞，分作為二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。無盡意，觀世音菩薩有如是自在神力，游於娑婆世界，爾時無盡意菩薩以偈問曰：
世尊妙相具，我今重問彼
佛子何因緣，名為觀世音。
具足妙相尊，偈答無盡意，
汝聽觀音行，善應諸方所，
弘誓深如海，歷劫不思議，
侍多千億佛，發大清淨願，
我為汝略說，聞名及見身。
心念不空過，能滅諸有苦。
假使興害意，推落大火坑，
念彼觀音力，火坑變成池。
或漂流巨海，龍魚諸鬼難，
念彼觀音力，波浪不能沒。
或在須彌峰，為人所推墮，
念彼觀音力，如日虛空住。
或被惡人逐，墮落金剛山，
念彼觀音力，不能損一毛。
或徝怨賊繞，各執刀加害，
念彼觀音力，咸即起慈心。
或遭王難苦，臨刑欲壽終，
念彼觀音力，刀尋段段壞。
或囚禁枷鎖，手足被杻械，
念彼觀音力，釋然得解脫。
咒詛諸毒藥，所欲害身者，
念彼觀音力，還著於本人。
或遇惡羅刹，毒龍諸鬼等，
念彼觀音力，時悉不敢害。
若惡獸圍繞，利牙爪可怖，
念彼觀音力，疾走無邊方。
蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火然，
念彼觀音力，尋聲自迴去。
雲雷鼓掣電，降雹澍大雨，
念彼觀音力，應時得消散。
眾生被困厄，無量苦逼身。
觀音妙智力，能救世間苦，
具足神通力，廣修智方便，
十方諸國土，無刹不現身，
種種諸惡趣，地獄鬼畜生。
生老病死苦，以漸悉令滅，
真觀清淨觀，廣大智慧觀，
悲觀及慈觀，常願常瞻仰，
無垢清淨光，慧日破諸暗，
能伏災風火，普明照世間，
悲體戒雷震，慈意妙大雲，
澍甘露法雨，滅除煩惱焰。
諍訟經官處，怖畏軍陣中，
念彼觀音力，眾怨悉退散，
妙音觀世音，梵音海潮音，
勝彼世間音，是故須常念，
念念勿生疑，觀世音淨聖，
於苦惱死厄，能為作依怙，
具一切功德，慈眼視眾生。
福聚海無量，是故應頂禮。
爾時持地菩薩即從座起，前白佛言，世尊，若有眾生，聞是觀世音菩薩品自在之業，普門示現神通力者，當知是人功德不少。佛說是普門品時。眾中八萬四千眾生皆發無等等阿耨多羅三貌三菩提心。
妙法蓮花經觀世音菩薩普門品（終）
真言曰
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
唵哆唎哆唎，咄哆唎，咄哆唎娑婆訶
觀音靈感真言
唵嘛呢叭咪吽，麻曷倪牙納,積都特巴達.積特些納.微達哩葛.薩而娃而塔.卜哩悉塔葛，納補腊納，納卜哩.丟忒班納，吶麻嚧吉，說腊耶莎訶（三遍）
觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修，
三十二應遍塵刹，百千萬劫化閻浮，
瓶中甘露常時灑，手內楊柳不計秋，
千處祈求千處現，苦海常作度人舟，
南無普陀琉璃世界大慈大悲觀世音菩薩(百聲`千句隨意)
南無阿彌陀如來
南無觀世音菩薩
南無大勢至菩薩
南無清淨大海眾菩薩（各十稱）
南無過去正法明如來，現前觀世音菩薩，成妙功德，具大慈悲於一身心。現千手眼，照見法界，護持眾生，令發廣大道心，教持圓滿神咒，永離惡道，得生佛前，無間重愆，纏身惡疾，莫能救濟，悉使消除，三昧辯才，現生求願，咸令果遂，決定無疑能使速獲三乘，早登佛地，威神之力，歎莫能窮，故我一心歸命懺悔，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。
自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心。
自皈依法，當願眾生, 深入經藏，智慧如海。
自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙和南聖眾。
讚
觀音大士，悉號圓通，十二大願誓弘深，苦海度迷津，救苦尋聲，無刹不現身。
南無觀世音菩薩摩訶薩（三稱）
願消三障諸煩惱，願得智慧真明了
普願災障悉消除，世世常行菩薩道
2010年庚辰月乙卯日明生居士王騰億恭誦
