唐诗和穿袜子的学问给我们的启示【国学知识杂谈之二】

易明轩主人

         唐诗和穿袜子的学问给我们的启示【国学知识杂谈之二】

              昨天，介绍了唐朝初期著名高僧王梵志的两首白话诗，今天再给大家介绍一首。昨天的两首诗，一首是关于馒头的，是“吃”，另一首是关于房门的，是“住”，今天就应该介绍“穿”的了。这样，才是衣食住俱全。好在诗人高僧王梵志的诗里全都有。这就好办了。
             王梵志的诗，多数是写生活琐事，而恰恰就是这些生活琐事，却蕴含着极深刻的哲理，给人们以启示。假如李白等人的诗给人们的是艺术上的美学享受，那么，王梵志的诗则给人们的就是人生哲学的启迪。现在，我们来看一首王梵志关于穿袜子的一首诗，仍然是白话诗，也仍然是无题。五言四句如下：
                                 梵志翻着袜，
                                 人皆道是错。
                                 乍可刺你眼，
                                 不可隐我脚。
              过去的袜子都是棉布做的，我们现在穿的针织的袜子是外国传过来的，一直到解放后，还有许多人称针织袜子为“洋袜子”。我在1952年还穿老式的布袜子呢，是我妈妈做的。袜子是高腰的，袜帮是双层布，袜帮的面，选用结实的小帆布，袜里子用白花旗或白斜纹。袜底子则是三层，并且要像纳鞋底那样密密地纳。有时妈妈高兴了，会纳一些花样或文字。为的是结实耐穿。这样的袜子，一年两双足够了，磨不破也不必补。如果穿洋袜子，不到一周就磨露了。布袜子的外面-----袜帮袜底光滑好看，有的还纳出花样，像练武术穿的靴子。可是，翻过来看里面，就不美观了。里子和袜底缝合的部分全是毛边，窝的长短不齐，袜里子的颜色也杂七杂八。很粗糙。人们穿袜子，都是把光滑的那一面穿在外面，为的是好看，把粗糙的袜里紧贴着脚面和脚底。其实，这样穿虽然美观，可是脚并不舒服。
              王梵志把袜子翻过来穿，光滑的那面挨着脚，粗糙的那面露在外面。大家一看，都认为他穿错了，让大家看着不舒服。可是王梵志不以为然-------你们都以为我错了，其实未必是错。我穿袜子为的是我的脚舒服，不是为了让你们的眼睛舒服。袜子是为我服务的，不是为你们的眼睛服务的。--------这就是王梵志。世界上许多人做事，喜欢虚荣，不考虑实际效果。可悲的是许多人竟把这种图虚荣的行为认为是正确的，成为他们办事的准则。
             这一首白话小诗，自然、质朴、就像平时说话那样。可是，从中给我们的启示却非常深刻。特别是“人皆道是错”未必就是错。可以说，他的这句话影响了我一生，至今依然如此。我年轻时就下决心-----宁当草根，决不当草。因为，草是随风倒的，总要被风左右。而草根，任凭多么狂暴的风，它都纹丝不动，深深的扎在土地里。我的名字的“劲”字，就是取自“疾风知劲草”。所以，文大时由于坚持自己的观点，不肯随潮流，落得个十年铁窗，吃尽了苦。然而，最终，历史证明了我是对的。记得当年批斗大会几千人狂呼乱吼，杀声一片。我弯腰站在台上，心里在背诵“梵志翻着袜”，而且也想起了马寅初老先生的名句----“我虽年近八旬，明知寡不敌众，自当单qiang匹马，出来应战，决不向专以力压服，不以理说服的那种批判者们投降”。我始终坚信，不能以人数多少决定对错。“理者，天地之自然，非偏执所能改”。就是这个道理。
             宋朝黄庭坚评价王梵志时说：“王梵志诗云：梵志翻着袜，人皆道是错，乍可刺你眼，不可隐我脚。一切众生颠倒，类皆如此。乃知梵志是大修行人也。”所以，读王梵志的诗，必然会有极深刻的领会的。

东方盈绿

戴老此文真是深刻。世人颠倒，虚浮为荣，可叹可悲。

戴老不肯逐流随波，今日亦本色不改，赞叹！

无因山人

反穿羊皮也是一段故事，还出现个成语：皮之不存毛将安附焉

易明轩主人

无因山人 发表于 2013-7-14 22:36
反穿羊皮也是一段故事，还出现个成语：皮之不存毛将安附焉

         回来了？该写点儿什么了吧？

胖胖妈

文章好。
建议字体大一些，我看书戴眼镜（老花眼）。

兰竹

胖胖妈 发表于 2013-7-15 07:16
文章好。
建议字体大一些，我看书戴眼镜（老花眼）。

同意。

无因山人

易明轩主人 发表于 2013-7-14 22:43
回来了？该写点儿什么了吧？

{:soso_e120:} 抓个空子上网，目前还是很忙

易明轩主人

胖胖妈 发表于 2013-7-15 07:16
文章好。
建议字体大一些，我看书戴眼镜（老花眼）。

           我也是老花眼，戴400度的花镜。

胖胖妈

易明轩主人 发表于 2013-7-15 08:03
我也是老花眼，戴400度的花镜。

戴老师您400度花镜，和您相比我庆幸（我250度镜子）；
看您写的文章，电脑前取来眼镜（看了几行就错行对不上）。

午夜阳光

区区以为王梵志是真错了。{:soso_e113:}

做任何事情都要考虑他人的感受和利益，特别是一些约定俗成的东西。

易明轩主人

午夜阳光 发表于 2013-7-15 14:54
区区以为王梵志是真错了。

做任何事情都要考虑他人的感受和利益，特别是一些约定俗成的东 ...

那就只有上帝了。

午夜阳光

易明轩主人 发表于 2013-7-15 15:20
那就只有上帝了。

上帝只有自己的意志{:soso_e113:}

东方盈绿

易明轩主人 发表于 2013-7-15 08:03
我也是老花眼，戴400度的花镜。

我把字加大点吧，上次的加过了，感觉不错

易明轩主人

东方盈绿 发表于 2013-7-15 16:31
我把字加大点吧，上次的加过了，感觉不错

            谢谢！这样一来，大家阅读就省力了。

东方盈绿

易明轩主人 发表于 2013-7-15 16:38
谢谢！这样一来，大家阅读就省力了。

戴老客气了。只要有要限，我下次看贴，就都帮您弄成这么大字吧。

水雨

拜读好文
“袜子是为我服务的，不是为你们的眼睛服务的。”
好喜欢这一句

昆山片玉

-------你们都以为我错了，其实未必是错。我穿袜子为的是我的脚舒服，不是为了让你们的眼睛舒服。袜子是为我服务的，不是为你们的眼睛服务的。

其人其文，与老师近。{:soso_e160:}

郭依雪

个人意见：有些时候可以选择沉默，可以避免无妄之灾。三十六计中还有以退为进的。就像销售中的理解并不代表认同一样。退，有时也是一种智慧。

红红红

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