象数易与义理易的区别？

拾证斋主人

1.以注经言之。

象数易以“观象系辞”为据，注重象数作用，专以象数注辞，揭示辞出自象数；
义理易以“立象尽意”为据，注重辞意，尤其偏于阐发易辞社会人生之理。

2.以理论形态言之。

象数易多与古代自然科学相结合，即吸收了天文学、历法、数学等自然科学的成果，建立了具有实证意义的偏于天道的易学体系；
义理易关注人事，善于从儒道释诸家中吸取营养，建立具有思辨意义的偏于人道的易学体系。

3.以思维言之。

象数易注重字句训诂与象数方法注经，或建立占验天人之学，故思维具体而直观；
义理易注重辨名析理，通过诠释易学文本，开显圣人之意或阐发易学之大道，故思维抽象而深刻。

4.以影响言之。

象数易援引古代科技入易学，反过来又推动了中国古代科技发展。如象数易**用到历法中，建立了具有易学特征的中国历法。无论是汉代的《乾象历》、北魏《正光历》，还是唐代《开元大衍历》，皆是引象数易学卦气说入历法的结晶。象数易**用到古代炼丹术中，建立了中国古代的化学。号称“万古丹经王”的《周易参同契》大量使用了《周易》卦象、易数阐发了丹道理论。象数易**用到中医中，建立了具有易学特征的中国医学。中医学借用了《周易》纳甲、卦气、河洛之学等阐发一系列极为重要的医学理论。   
义理易在中国文化大背景下形成、发展，同时，又对中国文化的发展产生了深远的影响，儒道释诸家皆援《易》为说，易学所包含的博大精深的思想，成为中国文化的源头。从中国文化发展看，从先秦诸子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、宋明理学，皆与义理易学息息相关，生动地体现出易学精神。

总之象数易与义理易的区分是相对的。实际上，经过儒家解释，象数义理相互依存，不可分割。而在后世易学研究中，象数易与义理易也绝非不可逾越，往往是紧密地结合在一起的，言义理，不脱离象数；言象数，旨在阐发义理。更为重要的是，二者在发展过程中相互吸收、相互影响，共同形成了博大精深的易学文化。

煜华居士

借鉴

sagadragon

乾为老父，震为长子，请问老父与长子之间有没有相似的地方，有多少相似？

拾证斋主人

sagadragon 发表于 2024-2-24 09:32
乾为老父，震为长子，请问老父与长子之间有没有相似的地方，有多少相似？ ...

”乾天也。故称乎父。坤地也。故称乎母。震一索而得男。故谓之长男。巽一索而得女。故谓之长女。坎再索而得男。故谓之中男。离再索而得女。故谓之中女。艮三索而得男。故谓之少男。兑三索而得女。故谓之少女。‘’----《周易说卦》
坤卦的母亲向乾卦的父亲索得一阳，是震卦乃震卦男孩子，叫做长男，所以震卦代表长男。

sagadragon

拾证斋主人 发表于 2024-2-24 09:52
”乾天也。故称乎父。坤地也。故称乎母。震一索而得男。故谓之长男。巽一索而得女。故谓之长女。坎再索而 ...

可能我说的不清楚，我想问的是作为老父的乾，与作为长子的震，他们作为父子有没有相似的地方，有多少相似的程度呢？
换种说法，六亲中的父母生了子孙，那么父母与子孙之间有没有相似的地方，有多少相似的程度呢？不要说兄弟生子孙，那不是亲生的。我应该说，父母生了我，我生的是子孙。那么乾和震是怎样对应的呢？

拾证斋主人

sagadragon 发表于 2024-2-24 21:25
可能我说的不清楚，我想问的是作为老父的乾，与作为长子的震，他们作为父子有没有相似的地方，有多少相 ...

老哥，我觉得这是俩问题
第一个，震和乾相似的在于初爻的阳爻，是震的母亲坤从乾那拿来的初爻
第二个问题：六亲是根据五行生克来的，跟八卦理论没有交集吧？
也可能我对易经的理解水平不够，目前只能认识到这些了。

六时吉祥

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壬易遁

学习了

六时吉祥

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a1048180354

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leo3208

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