日志
- 分享 谋事在天，成事在人
- 俗话说成事不足败事有余，说的是一个人的能力、性格缺陷让唾手可得的成果化为乌有。这多少是骂人的贬义词。但是却说出了人本身以及后天形成的意志品质对人生的重要影响。《三国演义》评价诸葛亮时说“谋事在人，成事在天”，是对诸葛亮没能完成统一大业遗憾的总结。事实上《出师表》已经说明统一天下这基本 ...
- 分享 功劳与责任，私与公
- 功劳，荣誉也，不论是个人功劳还是集体功劳，都视之为对付出的一种认可。因此功劳于集体还是个人都是私人的一种获得。责任，使命也，不论是集体的责任还是自己的责任，都是自身必须用心去完成的，所谓责无旁贷。 功劳有大小，为国为集体为家庭，都是如此，挣得金 ...
- 分享 思考（一）
- 人生遇到低谷时怎么办？听听那潺潺流水从高山峡谷而来，汇入江河奔流到海才发波涛之声。又有多少流水能东流到海呢？想到此，能不泪流满面？然而人生如此就可以穷志气么？就如同流水，遇到高山峡谷，总是迂回曲折流过，改道行之，终归于大海！ A 志气不是要面子 B 志气和气节是两 ...
- 分享 气势与相属的一点看法
- ❶天干动而无相，地支静而有相。天干所以因气势而旺相休囚，地支所以因冲合而寡众亲疏。 ❷甲子，甲本象为木，气旺于寅、卯、辰，得北方水必直立千古。而子是气进一阳，相鼠，五行为水，色黑。论命以干为主，故甲子，甲阳木坐一阳水旺之地，得气又被水生。而子所代表之六亲面貌当以相属论。 ❸甲午，午 ...
- 分享 五常配合六神
- ❶人无信而不立，故己身主信，身弱财多或者鬼盛则少信也； ❷印为生身之母，故主仁，所谓群煞猖乱，一仁可化； ❸官为义。所谓君臣义，父子亲，此人伦道德所出，克我者官也，虽克而非无情，故官乃义所出；义成为一种人生观、价值观，如“义不容辞”，“义无反顾”，“见义勇为”，“大义凛然”，“大义 ...
- 分享 衡量格局标准（一）
- ❶地支结党，气势偏五行中的一党，这种最容易看出格局。 ❷印、食、官、财混乱，五行旺衰不能判断，要先看日柱，如果日主自旺相，亦或者坐印地（如甲子日），此时不宜时上再遇旺相、印绶。 ❸杀、刃、伤、枭自坐死、绝或者休、囚地，自身有制，不能再以凶神论。如甲日庚午时 ...
- 分享 八字中的五行与出生地关系
- 晏子曰：橘在淮南为橘在淮北为枳！此水土与地方气使之然。 五行道理亦同。金生东方安得强？木奔南方灰飞烟灭，火生西方焉能久立？水生北方如蛟龙入海。故凡见八字中五行偏党，要看金、木、水、火、土那一行势盛，再查其出生何地、 ...
- 分享 六神向背
- 六神即财、官、印、食。六，六亲也，神，神煞也。财、印之神，虽有偏正之分，然财是我克之神，印是生我之神，故定为吉。官、食之神，则不同，官分偏正，偏官是阴阳同类相欺，旺则化鬼，弱则为偏官是也；正官者，阴克阳或者阳克阴则性情淑均，利而不害也。身被克，既为其所驱驰。如以 ...
- 分享 伤官、正财入命要强
- 伤官、正财、正官、正印四神阴阳从其类。伤官可以生出财来俸我，故可以伤官为食，这就是伤官也叫食神的原因。不过伤官是阴食阳，阳食阴，很不给力，伤官无财可倚，则只是盗气耳！五行相生，属于复仇。伤官生正财，则伤官为正财之母，正财生正官，母（伤）见子（财）被盗气，则伤怒而杀官， ...
- 分享 从十干合的角度分析吉凶
- ❶甲用辛官，甲化象为土，辛化象为水，土克水，故辛多甲亦能任之。乙用庚官，庚如乙之夫，从夫者吉利。 ❷甲用庚煞，甲化象为土，庚化象为金，土生金，故其煞凶。 乙用辛煞，乙化象为金，辛化象为水，金生水，亦凶。 ❸甲用癸印，甲之土象，癸之火象，化象亦生自己，故吉上加吉。 乙用壬印，乙之金象， ...
