也谈顺势而为

信俞安

一部《易经》，将中华文化恰如其分的囊括其中，很多人不清楚这是一部什么样的著作，难道是算卦的书？其实不然，《易经》整书都在告诉我们，人生于天气之间，所必须要懂得的道理。
    乾卦为《易经》第一卦，是以称之为天，坤卦为《易经》最后一卦，是以称之为地，而其它卦象则可意为世间事物及其存在的关系与自身运行规律。曾教授曾经在百家讲坛当中讲过：《易经》卦象无论怎么变化，总数64是不会变的，都是阴阳二爻组成的事实也是不会变的，这就是我们常说的“万变不离其中”。换句话说就是：世间事物无论怎么变化，都是摆脱不了处于天地之间的规律的！
   假如我们熟知并且相信世间自然规律，也能按其去经营自己的人生、事业，即使不去研究《易经》，我想也是同样可以创造出一番辉煌的，这叫顺势而为！
    我们都知道“尽人事，听天命”， 即使我们不懂《易经》，不钻研《易经》，只要我们相信因果，那么我想世间一切的战略战术问题，或许就都不是问题了！反之，假如我们不信，那么即使我们再努力的去钻研《易经》，又能怎样？毕竟《易经》讲求的是“万变不离其中，以不变应万变”，若是我们抛弃了这不变的其中，即使再努力、再用心，又怎能应付得了世间事物的万变呢？于是，到头来要不最终还是返回“善有善报、恶有恶报”的因果循环之中，要不就是沉迷于其中而不可自拔！
《易经》卦象中有这样一个道理：世间但凡大智慧，其实都是蕴涵在最简单的事物之中，就此而论，《易经》所讲述的道理其实应该是很简单的，但世人又为何偏偏称其为深奥、难懂呢？
   我觉得；其实不是《易经》复杂，而是我们自己的内心太复杂了！
   易经阐道，占卜为术，不能迷信于术，更不能执迷于道，无形无相的奥义，要是着了相，岂不是降格了？本文没有说教的意思，就是有感而发。术数之学习，穷其毕生难精也，最近由术回归到易经，感慨颇多，希望有缘之易友，亦能有所启发，谢谢。

smmyy

樓主能夠“由術回歸到易經”、能夠提出“不能迷信於術，更不能執迷於道”。竊以為這就是精進，讚！也應該是功德具足而使然。
易以道陰陽，這一陰一陽的發展變化揭示了天地間萬事萬物的發展變化規律。這一陰一陽是謂之太極，這個太極，這個天地萬物規律之道，是為後天之道。術法的運籌也是限於此太極之中的，不能超越於此規律之外的。我們常說“以道馭術”，一方面是說，運用術法趨吉避凶的運籌不能違背此一陰一陽的規律，另一方面是強調，要用超出於此一陰一陽之外的“道”，來統御術法、把握術法運用的條件和效能。
至於把握規律，相信因果，順勢而為，經營好人生事業，可以是鑽研易經得到啟迪，運用規律取得成功，也可以是不懂易經而由其他途徑獲得開悟，而能夠順勢而為，經營成功。甚至可能還有人是不明不白的就成功了。不過那些“成功”應該只是指紅塵的名利收穫而言。一個人生而為人，其人生更大的理想還可以是擺脫因果，了因了緣，了相了空。其人生作為還可以有靈魂層面上更艱難的經營。
這正是：
“無根樹，花正幽，貪戀紅塵誰肯休。浮生事，苦海舟，蕩去飄來不自由。無邊無岸難泊係，常在魚龍險處遊。肯回首，是岸頭，莫待風波壞了舟。”
後學才疏學淺，妄論大道，意在拋磚引玉，舛誤之處尚望諸位易友不吝指正。

信俞安

smmyy 发表于 2019-10-23 20:38
樓主能夠“由術回歸到易經”、能夠提出“不能迷信於術，更不能執迷於道”。竊以為這就是精進，讚！也應該是 ...

非常感谢！ 凡事不执迷，自得其乐也。

东方盈绿

这种讨论好

信俞安

东方盈绿 发表于 2019-10-24 14:22
这种讨论好

感谢您的点评，谢谢！