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印的意思就是印章,引申为荫蔽、授予,指的是生我之五行。阳喜阳生、阴喜阴生,符合阴阳五行生死之理。然而阳木见阳水生却为偏印,见阴水生为正印。为什么呢? 阳喜阳生、阴喜阴生,是自然之性情,自然之性发于己身,是五行流转所成,得自然之力;阳被阴生,阴被阳生,是眷顾恩惠的意思,恩惠是赐予,赐予为授权。授权为正,辅佐为偏。 正印与正官也是五行流转所生,出于官所以护官制伤官。己身出于偏印,食神出于己身,偏印夺食,食神又不能制杀。所以偏印有两面性,流转生身有义,夺食护杀无情。 正印是授权,光明正大。天月德是流月里的日月照临之处,这就是正印喜逢天月二德的原因。 印绶是官家物,最怕财,这也应了当官不能贪污的事实,否则东窗事发,丢官罢职、身陷囹圄。印绶遇到财,没了底气,就不太敢说话了。也就是书上说的“印绶畏财,主人括囊。” 命带印绶,天生就会比别人多享受现成之福。然而有印无官,好比是只能捧印而不能掌印,只做记录不被官家认可,文字再多再精美也没有法律效力。所以说重重生气若无官,常做清高技艺看。比如那些做谋划、文书、幕僚、会计师等等职业的人。 印太旺身太弱也不美,好比汉武帝传位汉昭帝,大汉雄图霸业一个八岁儿童是无法完成的。如果是偏印旺而身弱更危急。偏印褫夺食神,使我身无秀气,冲我财神,使我无依靠,犹如尊长制我,只能逃而不能忤。偏印势众,是为枭神,如果身旺带财,财能克印,反而有“挟天子以令诸侯”之妙。 正印旺,身也旺,可以比作历史上唐高祖之与唐太宗,再遇比劫,顿起“玄武门之变”。印旺身旺,最宜见食神吐秀。因为身旺会散印气,见食神秀则身又轻,由此则得印之福荫与食之甘美。是鱼与熊掌兼得矣。 五行之中,水得金生,火得木生,五行成象,虽印旺而不为过。 印能合来禄马,比如甲子日甲子时,子中癸水能合巳中戊土,巳中丙旺,丙能合辛,辛是甲之正官。又如甲日见亥长生,虽亥多结为印党,然而亥能合寅,寅为甲禄。 有将正印比喻为生母而偏印为继母,其实是正偏不能同处原因,尤其是偏印旺过正印的情况下,命主命浅福薄。 正印为授权,过旺则愚顽不灵,偏印为辅佐,过旺则疑神疑鬼。 总的说,命逢正印虽为福,然正印不见官,冯唐易老;命遇偏印非为祸,使枭神若见财,韩信拜将。 |
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