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日志

闰月之迷

热度 3已有 582 次阅读2011-3-2 19:22 |个人分类:原创|

   《左传·文公六年》:“闰月不告朔,非礼也。闰以正时,时以作事,事以厚生,生民之道,于是乎在矣。不告闰朔,弃时政也,何以为民?”说明祖先早已有闰月一说。而闰月有规律可寻吗?有的。
    24节气被我们习惯看成节气是一个词。其实是节气分为节和气两个意思。节就是创立的意思,气是本月之运气。十二节是:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。十二气是:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。二十四节气比如正月一般意义上是寅月,而立春是寅月之始,称为节,雨水则为本月之运气,称为中气。建月之开始,气始生,至于中气则气聚。反映的是本月之运气。在天文上,如立春之日,太阳黄经315度,这是现代说法。古法是大寒后十五日,斗指艮,为立春,立春后十五日斗指寅,为雨水。可见中气反映的是本月运气。因此阴历以朔望月为理论基础的历法必须也要以节气为尊。因为农历大小月是朔望月,大小月只有30天和29天,总共约有354天,而24节气是根据一周天制定,一周天(回归年)是365日多。这样造成了阴历一年已经过完而24节气仍没有更替完。为了统一起来,就用了闰月的方法。而如何闰月呢,就是前面提到的中气为尊,反映的是本月特点。比如2009年农历五月,按节气说应该是芒种、夏至,但是农历五月并没有夏至,为了保证中气必须占据本月特点,于是就加上一个五月,叫闰五月。农历的闰月是为了保证中气必须在这个月里出现,如果没有出现当月的中气,那么这个月一定要闰。
    闰月还有很多说法。如果用术数表述别有一番意义。比如闰二月,我们知道二月为卯,木旺,可以理解为今年春天来的晚,春寒,如果是闰五月,火旺,可以理解为今年夏天来的晚,夏湿,如果是闰八月,金旺,可以理解为秋天来的晚,秋燥,如果是闰十一月,水旺,可以理解为冬天来的晚,冬暖。正月没有闰月,因为正月为首,闰月最多的有闰三月、闰五月等。而闰十一月难得一见,最难得一见的是闰腊月,据推算3358年将会初次呈现史无前例的闰腊月!可惜只有后人来经历了。
    中国古代有“天上一颗星,地上一盏灯”,和“流星陨落,灯灭人亡”的说法。中国的闰历又有“闰七不闰八,闰八用刀杀!”之说。更有意思的是公元1851年咸丰元年太平天国,1862年同治元年太平天国,1900年庚子光绪二十六年八国联军,以及当代的1976年丙辰等发生了一些重大事件,人们借此而迷信的认为闰八月不吉利等。其实1957年、1995年也是闰八月,但是并没发生任何事情。因此闰八用刀杀不是说的此年不吉利。而是因为闰八月秋天来的晚,秋燥而已。秋燥不利于秋播。另外农历是根据地球和月亮的相对位置而计算的,而它们之间的相互位置直接控制潮汐,也影响气候,甚至地壳的构造运动,自然界的重大变化与社会活动、人类生活有何关系,尚需人们进一步探索。

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