⒈《渊海子平》引用《用神经》说：用神不可损伤，日主最宜健旺。提出了用神一说。但是用神需要专用一位。用神可以是财、官、刃、煞、食、贵人、印绶、禄马等等。用神不能被损坏。日主健旺，是相对于用神来说的。比如甲日生巳午未月，甲虽然得财，却不受到用神所生，火土旺而木气死，木如何得到土财呢？所以需要自身旺，比如甲辰日，甲坐水库，自身被生有气，就可以得土财。这就是相对身旺。而绝对身旺不符合用神有情有用之理。比如要把甲在全局衡量是否处在绝对强健的地位。而如果甲辰日，其他干支都是火土，那就是身弱了。这种说法属于绝对身旺的。是跟用神不可损伤，日主最宜健旺冲突的。《用神经》说：用神不可损伤，日主最宜健旺。真正的含义就是相对身旺，而非绝对。
⒉食的概念，要从食所生为财来说起。甲、乙生丙，丙生戊、己土被甲、乙所克，我能克的东西叫财神，不需要我劳动就得到了钱物等。就好像人生养后代，子女有奉食于我的义务，而且还能替我报仇，比如甲乙生丙，庚辛来克甲乙，那么丙就会反克庚辛。所以食要旺相，旺了才能生更多财又能轻易战胜官鬼。那么食神为何为吉神，伤官为何为凶神呢？这不仅是跟阳喜食阳，阴喜食阴，阴阳从其类说的。还是根据天干的本象、化象所说的。比如，甲、乙木都生丙火。甲化象是土，乙化象是金，丙化象是水。甲乙都食丙，但是甲的化象土克丙的化象水，乙的化象金生丙的化象水。甲生丙而化象反克丙，所以甲食丙叫食神，乙生丙而化象也生丙，乙的本象化象都被丙盗气，所以乙食丙叫伤官。