《道德经》最后一章说：天之道，利而不害；圣人之道，为而不争！在我看来就是做自然之我，不被社会现象所迷惑。人一落生，确实已经存在了各种差别，有生在富裕家庭的，有生在贫困家庭的，有遭遗弃的，有生病没人治疗而夭的，这些并不是后天能改变的。但是出生不同，虽然天生注定了富贵贫贱，但富贵贫贱也各自有道。生活在富裕家庭，要遵循富贵不奢之道，生活在穷苦家庭，要遵循贫贱不能移之道。彼若丢弃自己当下之道，逆而行之，则弃道而去，必然得到相反的结果。虽然有时候不明显，但不一定表现在一代人身上，常言有富不过三代。我们不能短视，心生浮躁，任性而为。更不能心生怨气，自暴自弃。《易经》说：天行健，君子以自强不息！道理是要想不息，就要不断自强，这是道的核心本质。太甲说：天做孽，犹可违。天就是客观的东西，客观给我们带来的不利条件，我们是能够改变的，就是犹可违的意思。看来古人知“道”比我们深刻。而我们总是浮浅的理解道的本来含义。
    不管身处什么环境，做自然之我才是道的本来规律。社会上各种现象可能迷乱了我们的眼睛，我们会心生各种贪嗔痴的杂念，或者愤世嫉俗，或者跟在别人身后高喊口号。这其实就是失去了自然之我。我们应该走出这个迷雾困境。找到那个自然之我，按自己的条件去创造、改善生活。把困难看成是自然之道上的一个环节，必须经过。把身边的、社会的各种乱象消灭于无形。这样就回归了自然之我。