日志
迎立春贴之四立
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❶立春、立夏、立秋、立冬曰四立。立者，节气也，月半，中气也。丑之终，寅之始，则为节。夫一岁之气，始于春而终于冬。
❷推阴阳二气，春则寒气渐变，秋则暑气消退，日月运行而四时成，都是有规律的，所以祖先们立法以度之。
❸阴阳相错而万物生死，所以祖先把节气分成七十二候来记述。二十四节气用来表述一年之气的状态。每月两个节气。
❹但是太阳在天运行一度，月亮却运行十三度，以三百六十五除之，得二十七日余数，朔望月需要二十九日强一些。故阴历有大小月之分。这样算下来，六个大月加上六个小月共计180天加174天，所以月之行只有354天，而不及一周天365度，所积之余气用闰月来表述。而日为阳，君也，月为阴，后妃，故所闰之月要从日之行。
❺日之行，以气来表述。立春是节之开始，雨水为当月中气，惊蛰为卯之开始，春分为卯之中气，中气北斗指示的方向就是十二地支所在的位置，因此斗指之时要用当月之辰，而闰月也要依从之。如闰二月，则是二月北斗未指向卯，而三月为辰所建，故把二月盈闰，闰二月斗指向卯也。天上是没有十二地支的。所以古人就用二十八宿所处的地方来替代。
❻《易经》说：五日为侯，三侯为气，六气为时，四时为岁，《易经》又说：立端于始，表正于中，推余于终，而天度毕矣。看来我们的祖先真是大自然的观察者、记录者、守候者啊，为华夏祖先的智慧而赞叹！
❷推阴阳二气，春则寒气渐变，秋则暑气消退，日月运行而四时成，都是有规律的，所以祖先们立法以度之。
❸阴阳相错而万物生死，所以祖先把节气分成七十二候来记述。二十四节气用来表述一年之气的状态。每月两个节气。
❹但是太阳在天运行一度，月亮却运行十三度，以三百六十五除之，得二十七日余数，朔望月需要二十九日强一些。故阴历有大小月之分。这样算下来，六个大月加上六个小月共计180天加174天，所以月之行只有354天，而不及一周天365度，所积之余气用闰月来表述。而日为阳，君也，月为阴，后妃，故所闰之月要从日之行。
❺日之行，以气来表述。立春是节之开始，雨水为当月中气，惊蛰为卯之开始，春分为卯之中气，中气北斗指示的方向就是十二地支所在的位置，因此斗指之时要用当月之辰，而闰月也要依从之。如闰二月，则是二月北斗未指向卯，而三月为辰所建，故把二月盈闰，闰二月斗指向卯也。天上是没有十二地支的。所以古人就用二十八宿所处的地方来替代。
❻《易经》说：五日为侯，三侯为气，六气为时，四时为岁，《易经》又说：立端于始，表正于中，推余于终，而天度毕矣。看来我们的祖先真是大自然的观察者、记录者、守候者啊，为华夏祖先的智慧而赞叹！
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