术数学，在中国古代有一定的研究基础和地位。谈命者悉心钻研，总结经验，编译成书。其中不乏经典。让后世学习的人有据可查，有理可依。本人爱好古代文化，尤其四柱一学，对子平术的产生和发展到应用都很关注。认为可以作为一门学问来研究。所谓学问，就是有学有问，有理论然后有实践，有点有面，有根有源。其根源我认为是古代的五行知识和天文、地理、气候、时间以及社会学等综合知识的精髓，然后论之于八字。夫不可小看四柱年月日时组合，八个字竟然包含了几乎人类的所有知识。比如，八字本身就是古代历法的一种反映，以2009年为例，当代人用公元也就是国际统一纪年法来纪年。而古代是用天干地支来表述的，仍然用2009年举例，如果换成天干地支纪年就是己丑年，至于为什么是己丑，中国史学界原来一向以西周共和元年即公元前841年国人暴动作为中国历史有确切纪年的开始。而己丑纳音为霹雳火，反映的就是古人对自然界的认知。按常理来表述己丑五行都是土，怎么成火了呢？古人认为冬至后气进一阳，大寒后气进二阳，而丑在节气里就是气进二阳，丑中又有水，水中之火，只有神龙才能做到，所以叫霹雳火。而这里本身就有了五行、气候和历法的知识。为什么又有天文知识呢？古人将天空的星宿用五行表述，比如28星宿的斗宿和牛宿就是在己丑的位置，所以己丑就是天乙贵人出入的地方。而己丑的天干己在天文上代表云，为什么代表云呢？因为己土生于酉，酉的方位是兑，在正西方，兑在八卦象是泽。天降雨后，山川就会升起云，所以云是山川之气。而己与甲合而为土？何意？甲在天文代表雷，云雷交而作雨而滋润其土，这就是大自然的造化之妙了。丑字可以代表地理，其象为柳岸。岸是土堆成的，而丑中有水有金有土，土能阻止流水，所以丑就是柳岸了。为什么又子丑合土？气转二阳，土已经松动变暖，可以生育万物了，而丑可以收纳子水，所以子丑合土。然而为什么又代表地理呢？仍以己丑举例，土居于中央而散于四维。丑土在东北方，为什么在东北方呢？这和十二支代表气候有关。丑既然是大寒的季节，虽气在二阳，而终未变暖。太阳是在东方升起的，西方沉没的，太阳还在地平线下，将要升起，所以丑就在东北方向。而寅为什么也在东北呢？就是因为太阳和地平线平行，没有露头，所以只是在东北偏东的位置了。这又涉及到时间的学问了。为什么还有社会的学问呢？显而易见，我们经常问对方的属相。这在日常生活中是很常见的现象，也是中国人的文化。而五行干支又是中医学中的内容，比如己丑，代表的是五脏中的脾。这又涉及到医学知识了。所以从四柱中的一柱两个字，就能有千千万万种解释，悉心研究，会发现很多古代文化的影子和古人认识自然社会的思想，是一门值得研究的学问，而后世的术数家加以利用，预测人生，也是古人对命运这个确实存在的主体的认同，而不是某些人认为的封建糟粕。因为命运确实是存在的，显而易见，当我们纪念某人的时候，就会想起他一生走过的道路，这个人走过的道路，不就是命运的轨迹吗？但别有用心之人拿来欺世盗名，利用人们对未来的好奇骗取钱财。那是另外一回事了。所以术数是一门学问，就像佛学一样，难道研究佛经和我们遁入唯心的世界去烧香念佛是一回事吗？所以，术数，宗教都是文化意识里的东西，是学问，不是应该彻底否定的封建思想。我们研究八字，不必斤斤计较于是否应验，如果盲目追求准确性，就失去了研究的乐趣，因为八字是学问，不是公式。应该从八字的代表的人文气息去思考。研究五行和十神的意义。不能从是否应验去理解。如果整天研究应验的理论，就会陷入一个怪圈。八字和中医不一样，八字是用不变应万变，既八字是固定不变的，而八字是很多都雷同的。所以八字论命是一个机械的医生，缺少对某一具体人的全面观察。八字是用年月日时代表的所有人，而中医是通过对每一个人的具体情况而开出药方和诊治方案。这就是相同中的不同。研究八字的意义在于让这一传统文化得以延续和发扬光大，因为我们确实在这门学问上看到很多古人对自然社会的认知，而很多的知识拿来作为今天仍然有用。其中八字讲究的五行和谐，而五行又代表我们的父母兄弟妻子等，五行的和谐就是家庭的和谐，这其实蕴含的一个非常好的道理，就是家和万事兴。难道这不是今天的我们提倡的吗？世界各国，为什么都提倡宗教自由，信仰自由，就是因为宗教里有很深的历史和文化。我们研究宗教，目的是认识宗教，保留历史文化，因为历史就是不断的传承，而不是断代的发展。我们研究八字，意义也是认识这门学问。结尾还是那句话：研究佛经和出家为僧以及宗教信仰不是一回事，那么研究术数和迷信神鬼以及唯心论也不是一回事。研究而不迷信，精通而不盲目，传承而不剔除，救人而不误人。八字是学问而不是技术。这就是我的八字观。