日志
- 分享 五行源于节气之十干化合
- 长生帝旺十二宫，源于节气深浅。五行之气，阴阳有别。金木水火土，各分阴阳，所以阴阳不是一个概念。五行阴阳，代表五行的整体分为阴阳，就是金木水火土的阴和金木水火土的阳。而具体到某一行，又分阴阳。而天干化合，地支三合六和，又是五行之气转化的表现。 甲己化土。甲者， ...
- 分享 十神源于节气之食神伤官补篇
- 食神是我之福神，伤官为我之凶神。粗看不合情理，同为我生，为什么食神为有福而伤官为有害呢？如甲丙戊庚壬，病地都是食神的旺处。如甲食在巳，丙食在申，戊食在申，庚食在亥，壬食在寅。如人之生病，需要人调理护养，需要哺喂，所以称食神。又乙丁己辛癸，长生之地都是食神的旺处。如乙生午，丁生酉， ...
- 分享 格局论命之八字易象
- 子平六格传统派，演化出子平母法、盲派等诸多门派。以《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》为经典代表作。强调杀伤枭劫为凶神，官印财食为吉神。以月令人元取格取用神，根据四吉神与四凶神的不同，在日干健旺的前提下对月令用神采取顺逆手段而论喜忌。而不强调日元一党与克耗一党究竟谁更强、谁更 ...
- 分享 十神论命第一篇
- 十神中官杀代表克我之神。而从月令起源，其余各柱出现当以不正之气论。比如岁德正官、时上正官、天元坐禄。其力量与月令所藏之气不能通论。所以官显他柱需要帮扶或者行运才能为官。其他十神同论。 而正官代表着什么样的原始意义呢？《三命通会》说：相制有用，阴阳配合，成 ...
- 分享 十神关于节气之食伤篇
- 生之同性者为食，生之异性者为伤。食是相生而有益之神，伤是相生而盗气之神。何出此言？甲食丙，甲为木之生长之气，丙为火之融合生发之气，融合之气能助我生长之气故耳，乙食丁，乙为木之体，丁为火之形，有形之火只能寄托于有形之木，才能照亮黑夜，阳光只有照射到乙木枝叶上，才能起到光合作用。反之 ...
- 分享 十神关于节气之枭印篇
- 五行相生理论，最难以琢磨。生我者，印绶也。印有偏正，偏者为枭，正者为印。枭者，生而不利也；印者，生而有益也。故枭有破败之意，印有继承之象。阳干为气，败处逢生，阴干为形，死处逢生。故阳干沐浴之处为正印，阴干是形体，形体只有死掉，新的形体才能出现。如果从字面看是比较抽象的。如果从节气 ...
- 分享 五行墓库
- 墓者，坟墓之墓，然五行能入于坟墓？故是借象比喻，实则为收藏之义，故墓也比喻为库。而阴干之墓与库与阳干有别。何也？阳为气之质，阴为气之形。 木气何以在未月收藏？大暑节后,乃是盛夏，热浪滚滚，雷雨频繁，农作物进入最快也是最后的生长阶段。为什么这样说呢？木者，生长之 ...
- 分享 十神源于节气之正偏财
- 阳为 五行 之神之气之质，阴为五行之体之形之表。 八字 论命，源于节气深浅，同一八字，六十年一轮回，为何所主之人 命运 不同？原因就是气的深浅也。形象比喻，水在三九的第一天结冰的厚度不如三九第三天的厚度，就是这个道理。而由于 农历 的大小闰月，造成同一八字不是在节气的同一气侯，所以八字就 ...
- 分享 论十神含义源于24节气之官杀篇
- 八字论命首重者，十神也。官、杀为克我之神，官为什么是正气而杀是害我之神呢？甲生酉月为官。甲，木之生气；辛，五金之质。酉月万物成熟，到了收割的季节，酉中藏有辛金可以为用，所以见辛金为物当其用，所以甲生酉月为官；反之乙生酉月。乙，形制之木，生酉月遇辛金砍伐，故为杀也。甲生申月， ...
- 分享 试论十干阴阳生死源于节气
- 气分阴阳，五行水火木金土，木火为阳，金水为阴，万物土中生。细分析水火木金土，用十干表述，又各分阴阳。以木为例，甲是木的阳气，乙是木的阴气，其余依此类推。难道阳木甲是参天大树吗？乙是山林活木吗？非也！按五行大义，阴阳本为一体，为什么又有甲木为阳，乙木是阴之说？其实这是先贤把事 ...
