占卜算卦注意事项

阿白_Ringo

占卜时心要诚

在《周易》之中认为卜卦的主要原因卜疑，所谓的卜疑就是根据自己的疑惑来占卜。我们无论是通过何种方法来占卜，都要明确自己占卜的目的是什么，另外心一定要诚，人们常说心诚则灵，若是在占卜的时候不够专心，就会让你的卦象发生异样，导致你的占卜结果出现误差。

占卜时亲自前往

想要占卜一定要自己亲自前往求挂。这也是心诚一种表现，另外若是委托他人，很可能会让占卜的结果产生大的出入。同时我们要注意的是在占卜前一定要将自己打理得清楚，占卜要有仪式感。在古代，人们认为占卜是一件大事，因此，古人在占卜之前会求神拜佛，提前做好准备，然后选择一个人少干净的地方进行占卜仪式，因此我们在占卜之前一定要细心准备。

在白天占卜

我们在占卜算卦的时候要做到全神贯注，不要分散自己的注意力。做事要认真，只有一心一意的做一件事情，才能达到你想要的效果。另外，占卜最好在白天进行，古人相信凡事问神佛的事情都要避免晚上。因此占卜也是如此，想要让占卜的结果更加准确，要在白天进行，并且做好十足的准备。
同一事情只占一卦

人们在占卜算命的时候可能会对卜卦的结果产生疑惑，从而对同一件事情发生复占补的现象。其实占卜只能占一卦。第一卦的结果往往是最准确的，若是你对同一件事情多次求卦，不但会扰乱自己的思绪，还会让卜卦发生错误，这样的结果往往是不正确的，而且可能会给自己带来不好的运势。因为这是你对求卦之人不尊重，不信任的表现。

有人通过卜卦的方式来求取命运走向，或者是预测姻缘，学业等。虽然占卜的结果不一定是正确的，但是很多人只是希望通过占卜，给自己寻求一个心理安慰，让自己对未来更有信心。可以说占卜也是鼓励自己的一种方式。但是我们要知道，占卜算命毕竟不够科学，我们不可太过痴迷。遇到事情要理智分析。不要想着靠占卜来化解自己遇到的麻烦。没有什么事比自己付出行动更重要的。

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易经占卜的原则与应用范畴 　　易经占卜最根本的原则是有疑则卜，无疑则不卜。不论是看风水，还是八字算命，都必须虔诚，否则断卦就会出现偏差。古人认为，在摇卦之前，还必须遵循一些注意亊项，卦象才会灵验。  　　易经占卜要亲自为之，不要委托他人进行。易经占卜之前需洗手净身，才能烧香拜神。占卜在古代被认为是头等大亊，因此进行占卜的前一晚要早点休息，保证第二天精力充沛，思想集中，占卜的地点最好选在干净的书桌或神案上，绝对不能在厕所、卧室等嘈杂邪溺的环境里。  　　占卜时要集中心力，内心虔诚，全神贯注冥想所求之事，切忌无事起卦或以玩笑心态试卦。占卜只在白天进行，因为晚上十一点之后是两日接的阶段，此时段应避免求神问道。  　　同样的事情，只占一次即可，不可反复占卜。一卦一事，如果还有其他亊情，应另行占卜，占卜的范畴也应避开奸秽淫道等内容。  　　易经占卜运用范围非常广泛，凡是不确定的事物部可以进行占算人们可以通过不同的方法，占财利、占姻缘、占生育、占运程、占出行、占疾病……对自己闲惑的问题寻求解答。  　　有人认为易经占卜很灵，有人则认为是封建迷信。其实，易经占卜所显示的结果是客观的，但是对结果的分析和解说却是主观的。《易经》认为宇宙亊物具有全息性，易经占卜是对宇宙运行状态的一个短时间的模拟。其灵验与否和占卜人理解天地万物运行规律的程度有很大关系。  　　占卜人根据易经占卜过程中所反映出的信息作出自己的判断，这个判断就是宇宙万物对此事可能产生的影响。因此高明的易经占卜人都会尽景避免主观意识的干扰，以此获得当时宇宙万物最本质、最客观的暗示。

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易经占卜的原则与应用范畴
　　易经占卜最根本的原则是有疑则卜，无疑则不卜。不论是看风水，还是八字算命，都必须虔诚，否则断卦就会出现偏差。古人认为，在摇卦之前，还必须遵循一些注意亊项，卦象才会灵验。

　　易经占卜要亲自为之，不要委托他人进行。易经占卜之前需洗手净身，才能烧香拜神。占卜在古代被认为是头等大亊，因此进行占卜的前一晚要早点休息，保证第二天精力充沛，思想集中，占卜的地点最好选在干净的书桌或神案上，绝对不能在厕所、卧室等嘈杂邪溺的环境里。

　　占卜时要集中心力，内心虔诚，全神贯注冥想所求之事，切忌无事起卦或以玩笑心态试卦。占卜只在白天进行，因为晚上十一点之后是两日接的阶段，此时段应避免求神问道。

　　同样的事情，只占一次即可，不可反复占卜。一卦一事，如果还有其他亊情，应另行占卜，占卜的范畴也应避开奸秽淫道等内容。

　　易经占卜运用范围非常广泛，凡是不确定的事物部可以进行占算人们可以通过不同的方法，占财利、占姻缘、占生育、占运程、占出行、占疾病……对自己闲惑的问题寻求解答。

　　有人认为易经占卜很灵，有人则认为是封建迷信。其实，易经占卜所显示的结果是客观的，但是对结果的分析和解说却是主观的。《易经》认为宇宙亊物具有全息性，易经占卜是对宇宙运行状态的一个短时间的模拟。其灵验与否和占卜人理解天地万物运行规律的程度有很大关系。

　　占卜人根据易经占卜过程中所反映出的信息作出自己的判断，这个判断就是宇宙万物对此事可能产生的影响。因此高明的易经占卜人都会尽景避免主观意识的干扰，以此获得当时宇宙万物最本质、最客观的暗示。

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易经卜卦有哪些方法?
　　易经卜卦之蓍草占筮：这种起源于周朝的占卜方法，因其简单易行而流传甚广。

　　金钱卦：这是一种求卦之人用铜钱或硬币便可以随时随地进行的占卜方法。

　　易经卜卦之梅花易数：传说是由宋代易学家邵雍发明的一种用数或象来起卦，再综合《易经》进行分析的占卜方法。

　　易经卜卦之纳甲筮法：又叫“六爻”。传说是西汉易学家京房首创，规则是先将六十四卦排列成八宫卦，再将天干纳入其中，与五行相结合占卜。

　　易经卜卦之观星相：是将天上星辰的运行状况与《易经》结合进行预测的方法。

　　易经卜卦之看风水：是利用五行八卦理论，将住宅（包括阴宅〉与主人的命运相结合进行预测的方法。

　　易经卜卦之抽签：算卦时在事先已写好的签屮随机抽选，解卦人根据签语进行占卜。

　　易经卜卦之相面：是一种通过观察人的面相推测命运的占卜方法。

　　易经卜卦之相手：同相面相似，是一种通过观察人的手相推测命运的占卜方法。

　　易经卜卦之解梦：传说是由周公发明的一种通过梦境预测命运的占卜方法。

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易经占卜所说的“三要”是什么
　　耳可以帮助我们听到外界的各种声音，判断声音的方向和类型，根据声音的方向和类型就可以进行易经占卜断卦了。

　　目可以帮助我们看到外界发生的各种亨情，人获取的大多数信息都是来自眼晴。

　　心可以帮助我们仔细判断各种外应所带来的信息，性命理气存在于人们的心中。

　　邵康节先生提出易经占卜三要之理，就是要告诉人们在起卦断卦进行易经占卜时要注意对各种外应的综合应用。要根据外应推断事情的发展，就好像大夫利用病人的现状推测病情的发展趋势。

　　耳要就是仔细听声音，这好比大夫在行医时采取的“闻”法，不过在这里不但要听人的声息，而且要听周围环境中的各种声音。

　　目要就相当于四诊中的“望”，不但要观察来人的面色、眼色，而且更重要的是仔细观察环境中的各种变化，以给事情的未来发展作出“诊断”。

　　心要就是用思想把耳朵和眼睛收集来的资料进行综合处理。思想可以分析出哪些外应是有效的，以及它们提供的信息反映了事情的什么发展方向。

　　三要方法其实很简单，关键还在于在实际应用中灵活处理。活学活用是易经占卜的基本原则。